刘小枫编著的《沉重的肉身》内容介绍:文集的构思费了一番心思,读者要是留意到各篇顺序的刻意安排就好了。所谓现代性伦理,指的是人民伦理和个体自由伦理。时下人们正身不由己地从人民伦理脱身出来,转向个体自由伦理。《沉重的肉身》的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理,主要围绕中欧两位当代作家的叙事,以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。
刘小枫简介:男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系兼任教授(兼任博导)。主要学术著作有《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》。主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教-政治哲学。目前担任外国哲学、宗教学及西方哲学博士点博士生导师,美学硕士点硕士生导师。
昨天是读书日,今天要去清远书城讲点东西,有感而发,写了这篇文字。 不知放在哪儿,想象还是最羡慕刘小枫的学问,读书少的后悔也因他而生,就放在这儿吧。 ———————————— 美国人本主义心理学家罗杰斯有一本书《Becoming A Human Being》,意思是“成为一个人”。...
评分当我们存在时,死亡对于我们还没有来;当我们死亡时,我们已经不存在了。 【一】 我使劲想,想关于死的事。 结论是,我怕死,并且怕得要死。 以至于我不敢看一些包含死亡的电影——沉重的死亡,悲惨的死亡,出乎我意料的死亡。 比如《泰坦尼克》,死的人数量太多了; 比...
评分死感的迫近让人变得焦虑不安,在现代伦理盛行的今天,这种焦虑情绪大大增加。夜夜笙歌,不醉不归,喧嚣的泡影和酒精的灼烈不但不能灼烧孤独,反而让孤独感带着死亡的黑色气息滚滚而来。 做爱是现代人的狂欢和盛宴。被各种符号异化的情爱让瞳孔变大、喉结抖动、呼吸急促,只有...
评分中山大学哲学教授刘小枫的著作,先谈到了法国天才毕希纳在22岁时莫名其妙的发烧死去。 毕希纳死去,是因为他发现了一个秘密:倡导人民伦理的罗伯斯庇尔和倡导自由伦理的丹东,一个疯了,一个甘愿被送上断头台,看起来他们是捍卫了截然对立的东西,但其实是同一个东西。...
评分轻与重:性感作为手段,死感作为目的 ——《沉重的肉身》中的两个问题 《性感 死感 歌声》(收入刘小枫《沉重的肉身》)中,刘小枫将死感与性感连接起来,成为一对同时出现的对仗话语。在基斯洛夫斯基的《薇娥丽卡的双重生命》中,基斯洛夫斯基通过薇娥丽卡在克拉科夫与巴...
哎,能把话说得直白点吗?牛虻那部分从其他人物角度讲述他们自己的故事就体现出刘大师完全能将文章写得浅显易懂,但下一篇马上又开始变得晦涩了,什么“编织言语织体的能力”、什么“体知到自己身体的死感的性感是特别身体化地敏感的性感”,还有什么“绝对属我的生命热情的性感是薇娥丽卡要守护的欠然我在的个体秘密”。。。我勒个去,好一股学究气!老实说,至今为止看的书中让我读不下去的少之又少,本书就是其中之一。
评分第一次见有人能把文字玩儿得这么玄乎的
评分由史铁生的随笔,到有关卡夫卡的一片秋天枯叶的湿润经脉,而后发现有关基斯洛夫斯基的红白蓝和十诫,爱的碎片的惊鸿一瞥。个体偶在的生活伦理。最赞的还要算他的连续发问。
评分多少好好的青年就被刘小枫给毒害了
评分文筆虛濫,反傷其意。
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