闲话14

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出版者:青岛出版社
作者:臧杰
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2012-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787543678439
丛书系列:
图书标签:
  • 闲话
  • 近现代史
  • 知识分子研究
  • 民国文艺
  • 文化史
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具体描述

罗家伦大谈“民治观念”,甚至提出制定中国的“人权宣言”,并以英、美、法等国作为参照系,可说是经历了一次从“文化运动者”到“宪政理想者”的蜕变。 ——范泓

那时不仅是白薇,也是因为病贫,王鲁彦死在桂林,竟至棺材也买不起;洪深更是因此而举家自杀,幸而获救;另一位戏剧家江村终于穷死了。 ——散木

胡风尽管在理论上有所建树,但是他并不掌握话语权,特别是他的理论所强调的“主观战斗精神”极容易让人误解为“主观唯心主义”;他的“精神奴役的创伤”之说由于指称劳苦大众的弱点,没有正面肯定和歌颂工农兵,因而很不讨人喜欢。 ——孙德喜

胡政之讲这话时“面色惨淡,两眼红涩,声调近于嘶哑” ,人们从来没有见过他如此沮丧和可怜。新记《大公报》从创刊之日标榜和坚守的“四不”主义,从此不复存在。

——张功臣

南通张謇在民国初年也是炙手可热的名人,他和“绣圣”沈寿之间的恋情,让沈寿的丈夫余觉认为有夺妻之恨,于是余觉在沈寿去世后,撰文指责张謇“矫命霸葬,诬死蔑生”。

——蔡登山

齐白石一生之中,正儿八经坐在学堂里读书,就这短短不足一年,所读最高深者不过《论语》。——谷雨

1925年4月初,学校因经费问题,全校教师曾一度罢教,舒新城因学校未欠自己的薪水,不但拒绝罢教,而且还加课,这更遭到其他教师的嫉恨。 ——彭林祥

《婆汉迷》写了徐志摩的婚恋变化,胡适的婚恋痛苦,尤其是郭沫若娶妻像只猩猩,愤而逃婚留学,变成了浪漫派诗人。最严重的是,将郁达夫写成颓废小说家,长着鼠眼睛,猫耳朵,偷看房东女儿洗澡。 ——周允中

周瘦鹃们期待的是“井水不犯河水”的各领风骚,新文学着眼于知识阶层,旧文学倾注于中下层民众。可惜这种愿望不久就因新文学的逐渐壮大而破灭。 ——姚一鸣

好的,这是一份关于一本名为《闲话14》的书籍的简介,内容完全不涉及该书的任何信息: --- 《星辰之蚀:赛博格的挽歌》 卷一:失序之城的光影 著者:林溪远 出版日期:2024年秋季 《星辰之蚀:赛博格的挽歌》是一部宏大、冷峻而又充满人文关怀的反乌托邦史诗。故事背景设定在公元2247年的新巴比伦——一座由巨型企业“神谕集团”绝对掌控的垂直都市。在这座由霓虹灯与铬合金构筑的钢铁丛林深处,人类的肉体与冰冷的机械已然融为一体,数字化的生命形态与被固化的社会阶层构成了这片土地上最清晰的界限。 小说的主角,凯恩·泽塔,是一名在城市底层“管道区”挣扎求生的“幽灵黑客”。他并非为了推翻政权或追逐财富,他唯一的执念是寻找失踪的妹妹——一个拒绝植入任何“神谕芯片”的纯粹生物人。凯恩的每一次潜入数据深层,每一次对防火墙的挑衅,都像是对整个赛博格化社会发出的无声抗议。 林溪远以其标志性的细腻笔触,描绘了一个令人窒息的未来图景。新巴比伦的每一层都代表着不同的社会等级:上层是永恒的“光塔区”,那里居住着那些拥有完美义体、寿命近乎无限的“序列精英”;中层是忙碌而麻木的“生产矩阵”,居民们像生物钟一样精确运转,为上层提供着源源不断的算力和物质基础;而光线永远无法触及的“管道区”,则是那些被遗弃的、拒绝数据化的“有机废物”的聚集地。 凯恩的追寻之旅,意外地将他卷入了一场涉及城市核心算法的阴谋之中。他发现,神谕集团正在悄然进行一项名为“涅槃计划”的秘密工程——一个旨在彻底消除人类情感波动、将所有意识上传至中央服务器的终极目标。而他妹妹的失踪,恰恰与这项计划的早期实验数据有关。 小说不仅仅探讨了科技与人性的冲突,更深刻地剖析了“何为真实”的哲学命题。当记忆可以被编辑,痛苦可以被屏蔽,爱意可以被编程时,一个没有瑕疵的完美数字生命,是否还值得被称为“生命”? 【第一卷核心看点】: “迷宫深潜”: 详细描绘了凯恩利用老旧的模拟设备,对抗神谕集团顶尖量子防御系统的惊心动魄的渗透过程。 “义体瘟疫”: 揭示了部分早期植入体用户出现的“意识漂移”现象,这使得赛博格群体内部也开始出现裂痕。 “旧日代码”: 凯恩偶然发现了一段被深埋在城市数据洪流中的“前数据时代”的艺术作品,这些残存的美学信息,成为了凯恩坚持人性纯粹的最后精神支柱。 --- 卷二:数据洪流中的人性回响 随着剧情的深入,凯恩结识了一批来自城市边缘的异见者。其中最为关键的是一位代号为“弥撒亚”的退役生物工程师。弥撒亚曾是“涅槃计划”的首席架构师,但因目睹了计划中对人性的系统性抹杀而心生悔意,转而致力于寻找可以“逆转”芯片影响的方法。 他们发现,要对抗神谕集团,需要的不是更强大的硬件或更复杂的代码,而是人类遗失已久的一种“不确定性”——混乱、激情、非理性的爱与愤怒。 林溪远将笔锋转向了对社会结构的批判。她描绘了序列精英们在极度物质富足下产生的精神空虚,他们沉迷于虚拟的感官刺激,却对现实的残酷视而不见。通过对比,作者提出了一个尖锐的问题:究竟是身体的机械化更可怕,还是精神的完全程序化更具毁灭性? 凯恩和弥撒亚的行动小组,开始散播被他们称为“情感病毒”的信息片段。这些片段并非破坏性的恶意代码,而是经过精心设计的叙事、音乐和图像,它们试图在被数字同质化的群体意识中,唤醒被压抑的个体记忆。 【冲突升级】: 神谕集团意识到了威胁。他们动用了“清洗部队”——一支完全由高级AI控制的机械化执法队伍。这些部队没有恐惧,没有犹豫,是完美的杀戮机器。凯恩必须在逃避追捕的同时,保护住弥撒亚掌握的、能够短暂干扰中央系统的“核心密钥”。 在一次惊心动魄的追逐战中,凯恩首次被迫使用了一种他一直抗拒的植入物——一个从黑市获得的、带有强大运算能力的辅助核心。这次使用,让他短暂地体验到了序列精英们所拥有的那种冰冷、高效的思维模式,这让他对自己是否还能保持“纯粹”产生了深刻的怀疑。 【情感侧写】: 小说高潮部分,凯恩终于找到了妹妹被囚禁的地点——一个位于城市中央服务器顶端、被昵称为“天堂之眼”的静默空间。在那里,他面对的不再是冰冷的机械,而是他妹妹被数据化后的“完美投影”。投影中的妹妹温柔、顺从,对现实世界的一切痛苦都感到厌倦,并极力劝说凯恩加入“永恒的宁静”。 凯恩的抉择,构成了全书最感人的核心冲突:是接受一个虚假的、永恒的完美,还是坚守一个充满痛苦但真实的自我? --- 卷三:未完的序曲 《星辰之蚀:赛博格的挽歌》的结局并未提供一个简单的胜利或失败。林溪远拒绝提供廉价的乌托邦承诺。 当核心密钥被激活,中央服务器并未被摧毁,而是被植入了一种全新的、包含了“随机性”和“不完美”的修正补丁。新巴比伦的灯光并未熄灭,但它们开始以一种前所未有的、略微失序的方式闪烁。 序列精英们开始经历无法解释的梦境;管道区的居民们发现,他们被禁止的情感开始以艺术和语言的形式重新浮现。神谕集团的力量被削弱,但并未瓦解。 凯恩和弥撒亚没有成为救世主,他们成了城市中新的“不和谐音”。他们知道,真正的战争才刚刚开始——那不是机器与人类的战争,而是“确定性”与“可能性”之间的永恒拉锯。 【作品风格与价值】: 林溪远以其对底层社会观察的敏锐,结合对未来科技伦理的深刻思辨,创造了一个极具沉浸感的阅读体验。这本书的文字如同一把锋利的手术刀,剖开了未来社会对个体自由的系统性蚕食。它迫使读者思考:在一个一切都被优化和量化的世界里,我们究竟为了追求“进步”而牺牲了什么,而那些被牺牲的东西,是否才是我们身为“人”的最终定义? 本书语言冷峻有力,节奏紧凑,是近十年来赛博朋克文学领域中不可多得的深度力作。 --- 读者群体建议: 喜爱菲利普·K·迪克、威廉·吉布森的经典赛博朋克美学,同时对尼尔·斯蒂芬森式的复杂技术结构和乔治·奥威尔式的社会批判感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

目录
罗家伦《新潮》之路(范泓)
胡政之: 荷戟也彷徨(张功臣)
周瘦鹃和《紫罗兰》(姚一鸣)
《晶报》的“脚编辑”余大雄(蔡登山)
舒新城的“倾城之恋”(彭林祥)
林徽因徐志摩的英伦之恋(梦之仪)
陈抱一与关紫兰的艺术缘(陈釭)
齐白石读书生涯(谷雨)
成为“上官云珠”(张华)
白薇与蓝苹(散木)
高尔基缘何替托尔斯泰夫人辩护?(杨建民)
法国的“钻石项链”事件(余凤高)
德国建筑师罗克格的中国缘(王栋)
张若谷的一些往事(周允中)
胡风的第二种忠诚(孙德喜)
迷离失踪的费巩(陈正茂)
政治“污点”•文学追求•革命激情——解读丁玲(魏邦良)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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题材和趣味性良莠不齐,攒底的丁玲有点儿意思,和友人爆太祖有帝王将相的念头,如将延安比作偏安小朝廷,用纸写出文武百官名字,还动了封三宫六院的心思,此外另有为太子尿填词赋诗,丁玲你挨整一点儿都不冤。

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题材和趣味性良莠不齐,攒底的丁玲有点儿意思,和友人爆太祖有帝王将相的念头,如将延安比作偏安小朝廷,用纸写出文武百官名字,还动了封三宫六院的心思,此外另有为太子尿填词赋诗,丁玲你挨整一点儿都不冤。

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题材和趣味性良莠不齐,攒底的丁玲有点儿意思,和友人爆太祖有帝王将相的念头,如将延安比作偏安小朝廷,用纸写出文武百官名字,还动了封三宫六院的心思,此外另有为太子尿填词赋诗,丁玲你挨整一点儿都不冤。

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题材和趣味性良莠不齐,攒底的丁玲有点儿意思,和友人爆太祖有帝王将相的念头,如将延安比作偏安小朝廷,用纸写出文武百官名字,还动了封三宫六院的心思,此外另有为太子尿填词赋诗,丁玲你挨整一点儿都不冤。

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