古今图书集成医部全录 (清˙陈梦雷等编) 本书系清代名医蒋廷锡等原著,刊行于1726年,是<古今图书集成>的一部分。原著520卷,约千万字,是中国历代以来最大的一部医学类书。全书包括医经注释、诊断、各科疾病的理论经验,以及有关医学的艺文、记事和名医列传等。
陈梦雷 (1650-1741年)字则震,号省斋,号天一道人,晚年又号松鹤老人。清·闽县(今福州市)人。清顺治七年(1650年)生。陈梦雷资质聪敏,少有才名。12岁中秀才,19岁中举人,康熙九年(1670年)成进士。选庶吉士,散馆后授编修。
康熙十二年(1673年)十二月,陈梦雷回乡省亲。翌年三月,靖南王耿精忠在福州举兵反清。在福建遍罗名士,强授官职,胁迫士人同反。陈梦雷遁入僧寺,因老父被拘,不得已入耿幕,但仍托病拒受印札。当时,与陈梦雷同年进士、同官编修的安溪人李光地,也被迫来福州,迅即以“父疾”请假回家。据陈梦雷称,二人曾在福州密约:由陈梦雷从中“离散逆党,探听消息”;“藉光地在外,从山路通信军前”,共请清兵入剿;并由陈梦雷主拟请兵疏稿。陈梦雷还称,李光地“挨延半载,始肯遣人。则尽易臣疏,削去臣名”,单独向朝廷上疏请兵。李光地因此大受赏识,青云直上。而陈梦雷不但功被埋没,还因京师传陈梦雷任耿精忠 “学士”,又受到耿党徐鸿弼诬告,致以“附逆”罪被捕,入狱论斩。陈梦雷入狱前后,曾多次要求李光地为自己作证辨诬。李光地于康熙十九年(1680年)返京后,也曾为陈梦雷“代具一疏”,但对陈梦雷在福州“离散逆党,密图内应及同谋请兵之事,一语不及。”陈梦雷因此大恨李光地,责其“欺君负友”,还写了《绝交书》。李光地断然拒绝陈梦雷的指责,向康熙奏云:陈梦雷所谓“臣上蜡丸书是他定的稿,实实无此事。”还指出:十四年(1675年)五月,自己将上密本之时,曾派人持书到福州找陈梦雷,陈梦雷“一字不见答”,因此只得“与家叔谋之”,陈梦雷对自己的攻击,是受忌妒自己的大臣指使所致。陈、李二人的是非争论,遂成历史公案。 康熙二十一年(1682年),经刑部尚书徐乾学救援,陈梦雷免死,改戍奉天(今辽宁省)尚阳堡。到戍所后,陈病倒;家中父、母先后去世;妻子也在流放地亡故。陈梦雷万分悲痛,但仍手不释卷,刻苦读书和著述。在奉天17年,一面教书,一面著述,先后编撰《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。 康熙三十七年(1698年)九月,康熙巡视盛京(今沈阳),陈梦雷献诗称旨,被召回京师。次年,入内苑,侍奉诚亲王胤祉(康熙第三子)读书。由于恪尽职守,甚得胤祉好感。 康熙四十年(1701年)受命主编《古今图书集成》。历经5年,于康熙四十四年五月编纂成书。
历史评价
在长期教学中,陈梦雷见现有类书,“详于政典”,“但资词藻”,有许多缺点,因此决心编辑一部“大小一贯,上下古今,类列部分,有纲有纪”的大型类书。此事得到胤祉支持,特拨给“协一堂”藏书,并在城北买“一间楼”,雇人帮助缮写。自康熙四十年(1701年)十月起,陈梦雷根据“协一堂”藏书和家藏图书共15000余卷,开始分类编辑。经过“目营手检,无间晨夕”的辛勤劳动,到康熙四十四年(1705年)五月,终于编成大型类书《古今图书集成》。全书共1万卷,目录40卷,分历缘、方舆、明伦、博物、理学、经济6编;每编分若干典,全书共32典;每典又分若干部,全书共有6109部。该书内容繁富,区分详晰,刊印后,即受各方好评。清人张廷玉称:“自有书契以来,以一书贯串古今,包罗万有,未有如我朝《古今图书集成》者。”外国学者赞誉该书为“康熙百科全书”。 陈梦雷回京后,康熙对其工作十分赞赏,曾亲临陈梦雷书斋,为之题联云:“松高枝叶茂,鹤老羽毛新。”从此,陈梦雷名其斋为“松鹤山房”,并自称“松鹤老人”。 康熙六十一年(1722年),康熙逝世,其四子胤禛继位。胤禛即位后,胤祉因犯错被贬斥,陈梦雷受牵连,于雍正元年 (1723年)一月,被再度流放到黑龙江,这时陈梦雷已72岁。雍正下令由经筵讲官、户部尚书蒋廷锡重新编校已经定稿的《古今图书集成》,去掉陈梦雷名字,代之以蒋廷锡。 乾隆六年(1741年),陈梦雷在戍所逝世。
我特别佩服《古今图书集成•医部全录•第十二册》在理论体系上的完整性和严谨性。它并没有孤立地看待各种医学知识,而是将它们有机地组织成一个庞大的、相互关联的知识网络。例如,在介绍某个方剂时,它会追溯到相关的经典理论,如《黄帝内经》中的相关论述,或者《伤寒杂病论》中的辨证原则。这种层层递进、相互印证的论述方式,使得整部著作的逻辑性非常强。我曾仔细研读过书中关于“痰饮”的章节,它不仅解释了痰饮的形成原因(如脾虚失运、水湿内停等),还详细阐述了痰饮可能引起的各种病症,如咳嗽、胸闷、心悸、眩晕等。更重要的是,它根据痰饮的性质和部位,提出了不同的治法,如祛痰化饮、健脾益肺、温化寒痰等,并给出了相应的方剂。在阅读这些内容时,我能清晰地感受到中医理论的精妙之处,它不像一些简单的知识点,而是需要系统地学习和理解。这本书就像一部“百科全书”,将中医的各种理论和实践都囊括其中,并且能够相互呼应,形成一个完整而自洽的体系,这让我对其产生由衷的敬佩。
评分《古今图书集成•医部全录•第十二册》在药物的阐释方面,给我留下了极其深刻的印象。它不仅仅列出药物的名称和功效,更重要的是,它会详细追溯每一种药物的来源、炮制方法、炮制后功效的变化,以及在不同病症中的应用注意事项。比如书中对于“人参”的论述,就区分了野山参、移栽参、园参,并详细介绍了它们的药用价值和功效差异。同时,它还阐述了人参的炮制方法,如清炖、蒸、泡等,以及不同的炮制方法如何影响人参的药性。我特别注意到书中对于“附子”的讲解,它强调了附子的“毒性”以及如何通过炮制来降低毒性并增强其温阳散寒的功效。这让我理解了中药并非是简单的“植物药”,其药性与炮制工艺息息相关,而炮制工艺的背后,更是古人对药物认识的深刻积累。书中还列举了许多不为人知的草药,并详细描述了它们的形态、生长环境以及民间使用经验。这让我感受到了一种失传的智慧,这些宝贵的经验如果不是通过这样的巨著传承下来,很可能就会湮没在历史的长河中。对于我这样一个对植物学和药学都略有兴趣的读者来说,这本书简直就是一座宝藏。
评分《古今图书集成•医部全录•第十二册》在“妇科”部分的论述,让我对女性的生理特点和常见病有了更深入的了解。书中对女性月经不调、带下、胎前产后等问题的讨论,都非常细致和全面。我尤其被书中对于“血瘀”的解释所吸引,它阐述了血瘀可能引起的腰腹疼痛、经期错乱、经血紫暗等症状,并且提供了活血化瘀的方剂,如桃红四物汤等。这让我明白,许多妇科疾病的根源可能与“血”的运行不畅有关。同时,书中也强调了调养的重要性,不仅仅是治疗疾病本身,更要关注女性的整体健康和身心调养。例如,在产后调养的部分,书中详细介绍了产后妇女容易出现的各种症状,以及相应的食疗和药物调理方法,以帮助她们尽快恢复身体。这种对女性健康的关注,以及对生命繁衍过程的尊重,都让我感到非常温暖。这本书不仅为我普及了医学知识,更传递了一种关怀女性、珍视生命的人文关怀。
评分我最欣赏《古今图书集成•医部全录•第十二册》中对于古代医家临床经验的记录和总结。书中收录了大量不同朝代、不同流派医家的医案,这些医案不仅仅是病情的简单陈述,更包含了医家在诊疗过程中的思路、用药的考量、疗效的评估,甚至是对病情发展趋势的预测。其中有一则关于“疟疾”的医案,作者详细记录了病人的发热、寒战、口苦咽干等症状,并根据这些症状分析出是“邪在少阳”的症候。他没有直接使用退热的药物,而是选择了“和解少阳”的方剂,并在方剂中加入了健脾益气的药材,以增强患者自身的抵抗力。最终,患者的症状得到了显著缓解,并且复发次数明显减少。这样的医案,对于我们这些非专业读者来说,就像打开了一扇窗户,让我们得以窥见古代医家高超的临床技艺和丰富的实践经验。书中也提到了一些对于疑难杂症的治疗方法,虽然有些方剂的组成和用法在今天看来可能有些复杂,但其背后所蕴含的治疗思想和对生命力的尊重,却足以令人动容。我感觉自己仿佛置身于古代的医馆,亲眼目睹着那些医术精湛的大夫如何运用他们的智慧和经验,与病魔进行斗争。这种历史的厚重感和医学的魅力,让我爱不释手。
评分《古今图书集成•医部全录•第十二册》中的“针灸”部分,对我来说是一次全新的体验。在阅读之前,我对针灸的了解仅限于“扎针治病”的粗浅概念。然而,这本书的深入讲解,让我认识到了针灸的博大精深。它不仅详细介绍了各个穴位的定位、主治病症,更重要的是,它阐述了针刺的深度、角度、手法(如提插、捻转等),以及这些手法对针感和疗效的影响。书中还提到了“补泻”的原则,即如何根据病人的虚实寒热来选择合适的针刺手法,以达到调整阴阳、扶正祛邪的目的。我特别喜欢书中对“经络”走向的描述,它以图文并茂的方式,清晰地展示了十二经脉和奇经八脉的运行路线,以及它们与身体各个脏腑、器官之间的联系。这让我明白了为什么针灸能够通过刺激体表的某个穴位,来影响远处的脏腑。这种“以点及面”、“内外相关”的治疗思想,实在是非常了不起。在读到一些关于特定病症(如头痛、失眠)的针灸治疗方案时,我甚至能够想象出医生如何巧妙地运用针灸来缓解病人的痛苦,这种代入感非常强。
评分这本《古今图书集成•医部全录•第十二册》实在是一部令人叹为观止的医学巨著,虽然我并非专业的医学人士,但作为一位对中国传统文化充满好奇和敬意的普通读者,我在这本书中获得的启发和知识远超我的想象。我尤其被其中对于辨证论治思路的阐述所吸引。书中并非简单地罗列病症和方剂,而是深入浅出地讲解了中医如何通过望闻问切四诊合参,结合阴阳五行、脏腑经络的理论,对病情进行细致的分析和判断。举例来说,书中对于“湿邪”的论述就极其详尽,不仅区分了外湿与内湿,还进一步细化了湿邪的性质(如寒湿、湿热、痰湿等),以及它们侵犯人体不同部位、不同脏腑所表现出的不同症状。更令人称道的是,对于每一种湿邪的表现,书中都提供了相应的方剂,并且对每味药的功效、君臣佐使的配伍原理都进行了细致的解释。这让我第一次深刻理解到,中医的治疗并非是“一刀切”的模式,而是高度个体化和精细化的。我能够从文字中感受到古人严谨的治学态度和对生命健康的深刻关怀。在阅读过程中,我不禁联想到现代医学中的诊断学,虽然方法不同,但其追求精准诊断、对症下药的精神内核是相通的。这本书让我对“辨证施治”这四个字有了更具象、更深刻的理解。那种抽丝剥茧,层层深入的分析逻辑,充满了智慧的光芒,即使是现代人读来,也依旧受益匪浅。
评分《古今图书集成•医部全录•第十二册》中对“养生”的论述,给我带来了极大的启发。它并非仅仅是传授一些简单的养生技巧,而是将养生融入到日常生活的方方面面,从起居、饮食、运动到情志的调养,都进行了详细的指导。我特别喜欢书中关于“四季养生”的章节,它根据春夏秋冬的不同季节特点,提出了相应的养生原则和注意事项。例如,在春季,书中强调要“顺应阳气升发”,多吃一些甘味、辛味的食物,同时要保持心情舒畅,避免抑郁。在夏季,则要“顺应阳气外泄”,注意防暑降温,多吃一些清淡甘凉的食物。这种根据自然规律来调养身体的思想,让我觉得非常符合天人合一的哲学观。书中还提到了许多古代养生家、医学家的养生秘诀,如“吐纳”、“导引”等,这些都是非常宝贵的精神财富。通过阅读这些内容,我开始反思自己的生活方式,并尝试将书中的养生智慧融入到我的日常生活中,以期达到身心健康、延年益寿的目的。
评分我对《古今图书集成•医部全录•第十二册》中关于“食疗”的论述尤为着迷。在我看来,食疗是一种最温和、最自然的治疗方式,而书中对此的阐述,更是将这种自然疗法推向了极致。它不仅仅是简单地告诉你吃什么对身体好,而是会详细分析不同食物的性味归经,以及它们如何与人体脏腑的功能相互作用。例如,书中在讲解“益气健脾”的食物时,就详细介绍了小米、糯米、山药、白术等食物的药用价值,并且还会根据不同的体质和病症,给出具体的食疗方。我印象最深刻的是书中关于“上火”的食疗方法,它区分了“实火”和“虚火”,并针对不同的情况推荐了绿豆汤、银梨羹、百合粥等。这种细致入微的辨别,让我明白了食疗并非是“一味而论”,而是需要根据具体情况来调整的。这本书让我意识到,我们身边的许多食物,都蕴含着治愈的力量,关键在于我们是否懂得去发现和利用它们。它也促使我去关注自己的饮食习惯,思考如何通过日常的饮食来调养身体,预防疾病。
评分我被《古今图书集成•医部全录•第十二册》中对“儿科”疾病的详尽解读所折服。书中针对婴幼儿的常见病,如感冒、发烧、咳嗽、腹泻等,都提供了详细的辨证和治疗方法。我尤其欣赏书中对于“小儿积滞”的论述,它解释了小儿脾胃虚弱,容易因饮食不当而导致食积,从而引发腹胀、呕吐、食欲不振等症状。书中提供的消食导滞的方剂,如保和丸等,都具有明确的疗效。同时,书中也强调了小儿用药的注意事项,如剂量要小,药物要温和,避免使用峻猛的药物。这种对特殊群体——儿童的特殊关照,体现了医者仁心。书中还提到了许多民间流传的育儿经验和护理方法,如如何给婴儿洗澡、如何安抚啼哭的婴儿等等,这些内容虽然看似琐碎,但对于新手父母来说,却极具实用价值。通过这本书,我深刻体会到,医者的责任不仅仅是治愈疾病,更是要守护下一代的健康成长。
评分我从《古今图书集成•医部全录•第十二册》中,也了解到了许多关于“方剂学”的奥秘。它不仅仅是简单地列出药物的组合,更重要的是,它阐述了方剂的组成原则、配伍方法、加减变化,以及如何根据具体病情来灵活运用方剂。书中对于“君臣佐使”的理论解释,让我深刻理解了方剂的配伍结构,以及每味药物在方剂中所扮演的角色。例如,在介绍某个治疗风寒感冒的方剂时,书中会明确指出哪味药是“君药”,起主导作用;哪味药是“臣药”,辅佐君药加强疗效;哪味药是“佐药”,可以缓解君臣的副作用,或者针对兼证;哪味药是“使药”,能够引药至病所,或者调和药性。这种严谨的逻辑和精妙的配合,让我对中医方剂的智慧感到由衷的赞叹。书中还提及了“十八反”和“十九畏”,这些关于药物禁忌的内容,更是体现了古人对药物药性的深刻认识和对患者安全的重视。学习方剂学,就像是在学习一种精妙的“化学”和“艺术”的结合,充满了探索的乐趣。
评分清代中医文献集大成者
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