梁启超·明治日本·西方

梁启超·明治日本·西方 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:社会科学文献出版社
作者:狭间直树
出品人:
页数:467
译者:
出版时间:2012-1
价格:79.00元
装帧:
isbn号码:9787509728833
丛书系列:
图书标签:
  • 梁启超
  • 思想史
  • 历史
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具体描述

《梁启超·明治日本·西方(修订版)》,本书2001年由我社出版。本书主旨是研究梁氏向西方学习的过程。这一个过程是通过日本明治时期的文化完成的。全书的内容极为丰富,梁启超思想的重要内涵都讨论到了。例如“新民说”是怎样来的,自由、权利与国家的关系如何,从革命到立宪的由来,儒家思想、佛学思想、文学传记思想等,均一一论列。以新发现的资料充实他们的议论和解释,发前人所未发,见解新颖而甚平实。

《东方智慧与西方理性:一场跨越时空的文明对话》 本书并非聚焦于梁启超先生对于明治日本及西方世界的具体观察与论述,而是将视角投向一个更为宏阔的文化坐标系。它旨在探讨在人类文明发展的长河中,东方智慧与西方理性各自的独特贡献,以及它们之间必然产生的碰撞、融合与相互启迪。 在人类文明的黎明时期,东西方文明各自孕育出了独具魅力的智慧体系。东方,以中国为代表,其哲学思想深邃,注重人伦道德、天人合一,强调内省修行与社会和谐。《论语》中“仁者爱人”,《道德经》里“道法自然”,《易经》中“天行健,君子以自强不息”,这些古老智慧不仅塑造了东方人的思维模式和价值观念,更对整个亚洲乃至世界产生了深远影响。东方智慧更偏重于对生命意义的追寻,对个体精神世界的关照,以及对集体秩序与和谐的维护。它强调实践与体验,在生活化的情境中体悟真理,追求一种“润物细无声”的改变。这种智慧体系,在面对复杂多变的社会现象时,往往能提供一种更具包容性、更注重长远平衡的解决方案。 与此同时,西方文明则以其理性精神、逻辑思维和科学探索而著称。从古希腊的哲学思辨,亚里士多德的逻辑学,到文艺复兴时期对人文主义的回归,再到近代科学革命的飞跃,西方文明在认识世界、改造世界方面取得了辉煌成就。牛顿的万有引力定律,爱因斯坦的相对论,为人类打开了认识宇宙的新视角。西方的理性主义强调独立思考、批判精神和实证精神,推动了科学技术的飞速发展,构建了现代社会的基本框架,包括民主制度、法治精神以及自由市场经济。西方理性更关注对外部世界的认知与掌控,通过分析、归纳、演绎等方法,力求揭示事物发展的规律,并将其转化为可操作的技术与制度。 然而,历史的进程并非是孤立发展、各自为政的。当东方与西方相遇,当传统与现代交织,一场深刻的文明对话便不可避免地展开了。正如梁启超先生在近代中国面临西方挑战时,积极探寻变革之道,从西方寻求救国图存的启示一样,本书所描绘的,是这种跨越时空的对话。 明治日本的崛起,便是东西方文明碰撞与融合的一个鲜活例证。日本在明治维国之后,以惊人的速度学习并吸收了西方在政治、经济、军事、教育等方面的先进制度与技术,一跃成为世界强国。但与此同时,日本也努力在现代化进程中保留和传承自身的民族文化与传统精神,试图在“和魂汉才”(后来演变为“和魂西才”)的框架下,走出一条独具特色的发展道路。这种尝试,既是对西方现代性的有效借鉴,也是对自身文化根脉的坚守与再创造。 本书将通过分析历史上发生的诸多重要事件、思想流派的演变以及不同文明之间的互动模式,来展现东方智慧与西方理性如何在彼此的镜鉴中获得更清晰的认识。我们会探讨: 思想的交流与激荡: 东西方哲学、宗教、伦理思想的传播与接受过程,以及由此产生的思想观念的变迁。例如,佛教在西方的传播,以及中国哲学对西方思想家的启示。 制度的借鉴与演变: 不同文明在政治、法律、教育等社会制度上的相互影响,以及各国如何根据自身国情对外部制度进行本土化改造。 科技的融合与创新: 西方科学技术如何改变了东方社会的生产生活方式,以及东方文明在接受科学技术的同时,如何注入自身的文化元素,产生新的创新。 文化认同的重塑: 在全球化浪潮下,各国如何在全球文明的大背景下,重新审视和定位自身的文化价值,如何在保持文化独立性的同时,积极参与到世界文明的交流与发展中。 本书并非要断言哪一种文明模式是绝对优越的,也无意褒扬或贬低任何一种文明。相反,它致力于呈现一种更加多元、更加辩证的视角。我们相信,东方智慧的内在宁静、注重和谐与关系的特质,与西方理性的求真、探索与创新的精神,并非相互排斥,而是可以相互补充、相互启发的。在今天这个高度互联互通的世界,理解并尊重不同文明的独特价值,并从中汲取智慧,实现不同文明之间的良性互动与共同发展,是至关重要的。 《东方智慧与西方理性:一场跨越时空的文明对话》邀请读者一同踏上这段思想之旅,去感受文明的脉搏,去理解历史的走向,去思考人类共同的未来。我们将通过深入的分析和翔实的论述,揭示在这场宏大的文明对话中,东西方智慧所激荡出的璀璨火花,以及它们如何共同塑造着我们今日的世界。

作者简介

目录信息

中文版序一
中文版序二
中文版序三
日文版序
梁启超的东学、西学与新学——近代中外思想文化的互动与比较(代修订版序)
关于梁启超师从康有为的问题
万木森森——《时务报》时期的梁启超及其周围的情况
《新民说》略论
梁启超与文明的视点
梁启超的“西洋”摄取与权利一自由论
梁启超与日本的中国哲学研究
梁启超的佛学与日本
梁启超的经济思想
梁启超与史传——东亚近代精神史的奔流
近代文学观念形成期的梁启超
围绕《新中国未来记》所见梁启超革命与
变革的思想
启蒙的方向——关于对梁启超的评价
梁启超与“近代之超克”论
梁启超与宗教问题
附录一
附录二
索引
编者简历、执笔者简历
· · · · · · (收起)

读后感

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由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超:西洋近代思想受容と明治日本》(东京みすず书房,1999年)问世已两年有半,对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》(社会科学文献出版社,2001年)出版也已逾一年。该书是自1993年开始...

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由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超:西洋近代思想受容と明治日本》(东京みすず书房,1999年)问世已两年有半,对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》(社会科学文献出版社,2001年)出版也已逾一年。该书是自1993年开始...

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由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超:西洋近代思想受容と明治日本》(东京みすず书房,1999年)问世已两年有半,对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》(社会科学文献出版社,2001年)出版也已逾一年。该书是自1993年开始...

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由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超:西洋近代思想受容と明治日本》(东京みすず书房,1999年)问世已两年有半,对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》(社会科学文献出版社,2001年)出版也已逾一年。该书是自1993年开始...

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由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超:西洋近代思想受容と明治日本》(东京みすず书房,1999年)问世已两年有半,对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》(社会科学文献出版社,2001年)出版也已逾一年。该书是自1993年开始...

用户评价

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这本书的标题《梁启超·明治日本·西方》本身就勾勒出了一个宏大的历史图景,让我对内容充满了好奇。作为一名对近代中国史和世界史都颇感兴趣的读者,我一直认为梁启超先生是那个时代最值得深入研究的思想巨匠之一。他的一生,既是中国近代史的缩影,也是连接东西方文明交汇点的关键人物。而“明治日本”这个关键词,则直接指向了那个曾经令国人震惊、学习,又最终在某些方面成为警示的时代。日本明治维新所带来的迅速崛起,在20世纪初的中国知识界引起了怎样的震动?梁启超又是如何观察、分析并吸收其中经验教训的?更不用说“西方”这个更广阔的维度,梁启超对于西方文明,无论是政治制度、思想文化还是科技发展,都曾进行过深刻的介绍和反思。他作为“西学东渐”的重要推手,其笔下的西方世界,定然不是简单的搬运,而是带着深刻的中国视角和转型关切。我期待这本书能带领我走进梁启超的内心世界,理解他在那个风云变幻的年代,如何处理中国、日本和西方这三者之间复杂而又微妙的关系,他的思想是如何在这种多重影响下演进和塑造的。仅仅从书名就能感受到一种跨越时空的对话感,仿佛能听到梁公在低语,讲述他眼中那个正在巨变的时代。

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书名《梁启超·明治日本·西方》一下子就击中了我的阅读兴趣点。梁启超,一个在中国近代史上具有里程碑意义的人物,他的思想不仅深刻影响了当时的中国,也为后世留下了宝贵的精神财富。我一直对他如何在中日两国以及西方文明之间进行思想的穿梭和融合感到好奇。明治日本,这个在近代史上创造了奇迹的东方国家,它对中国的影响是复杂而多维度的。梁启超先生又是如何审视日本的崛起,他在其中看到了怎样的机遇与挑战,又对中国的发展提出了怎样的建议?而“西方”这个更为广阔的舞台,则代表了那个时代中国知识分子所面临的巨大冲击和深刻反思。梁启超对西方文明的介绍和评价,无疑是中国近代“西学东渐”的重要组成部分。这本书,在我看来,不仅仅是关于梁启超个人的研究,更是通过他,去理解那个时代中国如何在全球化浪潮中探索自身道路的生动写照,其历史的厚重感和思想的深刻性,让我迫不及待想要一探究竟。

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这本书的封面设计,简练而富有力量,仿佛预示着一场思想的启蒙之旅。我是一位历史爱好者,尤其关注那些影响历史进程的关键人物和重大事件。梁启超,这位百科全书式的人物,他的思想深度和广度,足以让任何一个想要理解近代中国转型的人驻足。而“明治日本”这个切入点,无疑是理解那个时代中国知识分子如何看待外部世界的一个绝佳窗口。日本明治维新,一个东方国家在短时间内实现近代化的典范,它带给中国的冲击是多方面的,既有学习的榜样,也有警惕的意义。我想象梁启超先生,这位敏锐的思想家,是如何在日本看到了中国转型的可能性,又是如何批判性地吸收其经验的。更不用提“西方”这个更宏大的背景,梁启超对西方文明的介绍和评价,对于我们今天理解“现代化”的内涵,依然具有启发意义。这本书,在我看来,不仅仅是对梁启超个人思想的研究,更是对那个时代中国与世界互动关系的一种深刻洞察。我迫不及待地想要翻开它,去感受梁启超先生的文字,去理解他笔下的那个时代,去思考他留给我们的宝贵精神遗产。

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这本书的标题,如同一束光,照亮了近代中国思想史上的一个重要节点。梁启超,这位在中国近代史上留下浓墨重彩一笔的人物,他的思想影响了不止一代中国人。而《明治日本·西方》这两部分,则为我们提供了一个理解梁启超思想形成与发展的关键坐标。“明治日本”的崛起,在当时的中国掀起了巨大的波澜,无数仁人志士将目光投向这个东方邻国,试图从中找到中国变革的启示。梁启超先生,作为一位积极的改革者和思想家,他必定对日本的维新事业有着深刻的观察和独到的见解。他如何看待日本的成功,又从中汲取了哪些经验,又有哪些地方是值得中国警惕的?而“西方”这个词,则更是代表了那个时代中国知识分子面临的更宏大的文化冲击。梁启超对西方世界的介绍,无论是其政治制度、科学技术,还是思想文化,都极大地开阔了中国人的视野。这本书,在我看来,将是一次深入梁启超思想世界,探寻他如何在中日关系和东西方文明的交汇点上,构建自身思想体系的绝佳机会。

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书名《梁启超·明治日本·西方》勾勒出了一幅极为吸引人的学术画卷。梁启超,这位在中国近代思想史上举足轻重的人物,他的思想深度和广度,足以让任何一个对中国近代史感兴趣的读者产生浓厚的兴趣。而“明治日本”这个限定词,则精准地指向了那个曾经给中国带来巨大震撼的邻国,日本在明治维新后迅速崛起的故事。我想象,梁启超先生是如何运用他的智慧和洞察力,去解读日本的现代化之路,他在其中看到了哪些值得借鉴的经验,又有哪些地方是值得中国警惕的?更不用提“西方”这个更加宏大的概念,梁启超先生对西方文明的介绍、评价和借鉴,是中国近代“西学东渐”的重要组成部分。这本书,在我看来,将是一次深入梁启超思想世界,探寻他如何在中日关系和东西方文明的交汇点上,形成自己独特的思想体系的绝佳机会,其历史的厚重感和思想的深刻性,让我充满了期待。

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当我看到《梁启超·明治日本·西方》这个书名时,脑海中立刻浮现出那个风云激荡的年代,以及梁启超先生那纵横捭阖的身影。他不仅是中国近代史上伟大的启蒙思想家,更是连接中国与外部世界的桥梁。而“明治日本”这个限定词,则让我联想到那个曾经令国人既羡慕又警惕的邻国,日本在明治维新之后迸发出的惊人力量。梁启超先生是如何看待和评价日本的明治维新?他从中看到了哪些值得中国学习的地方,又对日本的某些做法抱有何种批判态度?这些都是我非常期待在这本书中找到答案的问题。更不用说“西方”这个广阔的维度,梁启超先生对西方文明的介绍和反思,其影响深远。他如何理解和传播西方的政治、经济、思想、文化,又如何将其与中国的现实相结合,这对我理解中国近代思想的演变至关重要。这本书,在我看来,将是一次深入探究梁启超如何在中日关系和东西方文明的互动中,形成自己独特的思想体系的旅程。

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我一直认为,梁启超先生的思想是中国近代史上一座难以逾越的高峰,他本人更是那个时代最具活力的知识分子代表。这本书的名字《梁启超·明治日本·西方》,一下子就抓住了我的眼球,因为它勾勒出了一个极其引人入胜的研究视角——以梁启超为核心,聚焦他与明治日本的互动,以及他对西方文明的认知。明治日本的崛起,无疑是那个时代最震撼东亚的事件之一,对于当时的中国知识分子来说,既是学习的榜样,也是反思的镜子。梁启超作为新文化运动的先驱,他对日本的观察和论述,必然带有深刻的中国视角和强烈的改革意识。而“西方”这个词,则更进一步拓展了视野,梁启超对西方政治、经济、文化、思想的介绍和评价,塑造了多少中国人的近代观念,这是无法估量的。这本书,在我看来,不仅仅是关于梁启超的著作,更是通过梁启超的眼睛,去观察那个东西方文明激烈碰撞、中国寻求自身出路的伟大时代。我期待它能提供一个独特而深刻的视角,帮助我理解那个时代的复杂性。

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读到这本书的名字《梁启超·明治日本·西方》,我就联想到了一幅波澜壮阔的历史画卷。梁启超先生,他的名字本身就代表着一个时代,一个中国知识分子在面对西方文明冲击时,如何探索救亡图存道路的奋斗历程。而“明治日本”这个关键词,更是直指那个曾经让中国既震惊又效仿的邻国,日本如何在短短几十年间实现脱胎换骨的近代化,这对于当时的中国来说,无疑是一个重要的参照系。我想象,梁启超先生一定对日本的明治维新进行了深入的考察和思考,他在其中看到了什么?又提出了哪些警示?更何况,“西方”这个广阔的概念,梁启超对西方文明的介绍和评价,无疑是那个时代“西学东渐”的重要组成部分,他如何理解和传播西方思想,又如何将其融入中国国情,这都是我非常感兴趣的。这本书,在我看来,不仅仅是对梁启超个人思想的研究,更是通过梁启超的视角,去审视那个时代中国与日本、中国与西方之间复杂而深刻的互动关系,它所承载的历史厚重感,让我充满期待。

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《梁启超·明治日本·西方》这个标题,瞬间就抓住了我的眼球。作为一名对中国近代史和思想史充满热情的读者,梁启超先生的名字本身就代表了一个辉煌的时代,也承载着那个时代知识分子的探索与挣扎。而“明治日本”这个关键词,则将我的思绪引向了那个曾经令国人既惊叹又不安的邻国,日本在明治维新后的迅速崛起,对中国产生了多么深刻的影响?梁启超先生又是如何看待和评价这一过程的?他从中看到了中国转型的希望,还是警示?而“西方”这个更为广阔的维度,梁启超先生对西方文明的介绍和反思,无疑是那个时代“西学东渐”的最重要篇章之一。他对西方政治、经济、文化、思想的理解,是如何影响了当时的中国,又如何为后来的中国发展提供了借鉴?这本书,在我看来,将是一次深入梁启超的思想世界,探寻他如何在东西方文明的碰撞与交融中,构建自身思想体系的非凡旅程,其所蕴含的历史深度和思想广度,让我迫不及待想要一探究竟。

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当我看到《梁启超·明治日本·西方》这个书名时,心中涌起一种历史的共鸣。梁启超,这位在中国近代史上扮演了多重角色的巨人,他的思想轨迹,是理解那个时代中国知识分子精神世界的一把钥匙。而“明治日本”的出现,则让我联想到那个在东亚近代化进程中扮演着重要角色的邻国,日本在明治维新后所展现出的强大生命力。我想象梁启超先生,他是如何观察、分析并评价日本的明治维新,从中又为中国的发展汲取了哪些养分,又有哪些地方是值得我们深思和警惕的?而“西方”这个词,更是指向了那个时代席卷而来的一股强大的思想浪潮。梁启超先生对于西方文明的理解和介绍,对塑造中国近代的思想格局起到了至关重要的作用。这本书,在我看来,不仅仅是对梁启超个人思想的研究,更是通过他,去审视那个时代中国如何在全球语境下,与日本和西方进行思想对话,寻求自身发展道路的一次深刻探索。

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讀起來挺乏味的 ????

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有诠释过度之嫌。

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append:(修订版)。441000字

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下面一定要学日语,不然无法了解近代思想史的脉络。

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京都学派特有细密琐碎的文风,加上较少受革命史观的限制,对贪多求全的国内学界极有启发。据说狭间直树这帮人讲梁启超在日本期间所读的每一本书都集体读了,延续十年,因而对梁启超能有“理解之同情”。我们老师天天鼓吹这一套,逼着我们也一页页读书,可怜呐!

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