霍布斯鮑姆(1917— ) 猶太裔著名左派曆史學傢、社會史傢,齣生於埃及亞曆山大城,1919年遷居維也納,1931年遷居柏林,1933年移居英國並進入劍橋大學。1947年任倫敦大學講師,1970年升任經濟與社會史教授。1982年退休後任紐約社會研究新學院政治及社會史榮譽教授。其係列著作《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》與《極端的年代》以宏富的敘事和曉暢的筆墨,成為近幾十年來影響廣泛的嚴謹細緻的通史著作。在《傳統的發明》(1974)和《民族與民族主義》(1985)中,他推進瞭西方學術界對民族主義的研究。
Many of the traditions which we think of as very ancient in their origins were not in fact sanctioned by long usage over the centuries, but were invented comparatively recently. This book explores examples of this process of invention - the creation of Welsh and Scottish 'national culture'; the elaboration of British royal rituals in the nineteenth and twentieth centuries; the origins of imperial rituals in British India and Africa; and the attempts by radical movements to develop counter-traditions of their own. It addresses the complex interaction of past and present, bringing together historians and anthropologists in a fascinating study of ritual and symbolism which poses new questions for the understanding of our history.
传统依其形式,往往呈现三种意义,一是传统的自然生成,二是传统的重现,三是传统的创造。霍布斯鲍姆与人类学家兰格合力编纂的《传统的创造》论文集主要讨论第三重意义。其中“被发明的传统”,既可理解为自然的传统在特定形式下被赋予新意义,也包括在特定时期从文物或历史小...
評分《传统的发明》透着一股子古典气息。但是豪无文艺腔啊。 封腰上讲了一句大实话,它说:许多我们认为由来已久的传统,实际上都是相当晚近的发明。 这多少让近代和现代人有些底气了。看看,这就是我们共同存在的时代,那些传统发明,都有这个时代的一分子嘛。 有一阵子没有读人文...
評分我们如何追溯传统?由祖辈口口相传?于故纸堆中翻找?还是存在于远离人烟的小村落、不为外人道的行为准则?印象中,传统的画面是泛黄褪色的。若非半带功利企图的弘扬文化的热潮,以及那些加上滤镜的营销行为,传统何曾色彩鲜亮! 然而,这只是我们所了解的一小部分传统。《传统...
評分 評分译者的话 面对“传统的发明”这样一个新奇的题目,我们难免心生疑问:本应在时间的长河中缓慢积淀而成的传统如何被发明、创造?本书的六位作者以一组精彩的论文告诉读者,许多所谓的传统实际上是为回应社会与政治的变迁而被建构出来的,它们貌似悠久,实乃晚近的发明创造。这些...
剛看到第二章,曆史發明傢的種種真是讓我樂得不行。
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评分剛看到第二章,曆史發明傢的種種真是讓我樂得不行。
评分"nationalism, the nation-state, national symbols, histories and the rest...rest on exercises in social engineering which are often deliberate and always innovative, if only because historical novelty implies innovation."
评分隻讀瞭Hobsbaum的導論和最後一篇文章。對於傳統和民族認同的關係做瞭很詳細的梳理,多數材料是針對英國,但也涉及法國與德國民族國傢的建立過程。觀點和文筆都非常好。
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