中国5-10世纪的寺院经济 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

[法] 谢和耐

上海古籍出版社

耿昇

2004-11

384

55.0

平装

觉群佛学译丛

9787532538911

图书标签: 佛教历史佛教　寺院经济　社会史海外中国研究经济史宗教谢和耐社会史

喜欢中国5-10世纪的寺院经济的读者还喜欢

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-04-29

中国5-10世纪的寺院经济 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书下载 2024

中国5-10世纪的寺院经济 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书描述

佛教源于印度，而发扬光大却在中土。自东汉时输入，经诸多朝代之努力，将原为梵文（或巴利文）等古天竺文字的佛经译为汉语，并通过手工抄写到印刷技术之运用，终于使佛法深入人心，广大信众，同沾法益，此功德无量之善举前后持续了千年有余。特别是我国国民与天竺人民早有往来，其思想趋向也颇为接近，复经魏、晋、南北朝数百年与我国传统思想文化之相互激荡、磨合，乃至酝酿、吸收，至隋唐而大成，创宗立派，鼎盛繁荣，前所未有。影响所及，我国周遍朝鲜、日本、越南等邻邦亦多流行大乘佛法。以后，历经宋、元、明、清各代，我国始终为大乘佛教之重镇，有“佛教第二故乡”之誉。此殆与我国僧俗两界人士究心于佛法义理密切相关。

佛理探究，自古以来即有僧伽、居士之分，虽无“研究”之名，而出于信仰之诚，寻求佛教精义者，彪炳史册，所在多有。降及近世，因科技发展之刺激，佛法潮流，亦屡有扩张。自十九世纪德国学者马克斯·缪勒提出“宗教学”概念以来，欧美之宗教学研究方兴未艾。佛教，作为古老的宗教之一，海外研究也日见蓬勃，从东瀛至南亚，从德意志、法兰西至英吉利，于研究南传佛教圣典及历史文化方面卓有成效。尤其是在美利坚，自 C.R. 莱曼等创办《哈佛东方丛书》、奠定美国佛教研究基础以来，从地域上说，其研究范围已囊括南传佛教、印度佛教、中国佛教（包括藏传佛教）、东亚佛教，举凡教理、经典、仪式、经济、政治等无不涉及，成果斐然。目前已发展至巴利文、梵文及藏文，横跨文献学、社会学、人类学、哲学、伦理学、语言学、历史学等多门学科，在宗教学界已呈后来居上之势。就佛法源流而言，佛教从印度本土向南、北方向分别传播，菩萨高僧，筚路蓝缕，而成北传大乘、南传上座二极，于今因缘增上，不断发展，已趋于世界佛法之域，可谓千载一时也欤！

因此之故，时有台湾蓝吉富氏主编出版《世界佛学名著译丛》一百册，绍介国际佛教学术界之研究成果、研究方法与研究工具等，内容广泛，对于国内学界拓展学术视野，提升佛学研究水准，甚有裨益，可喜可贺！惜其著作多属近代，且以日文为主，时过境迁，欧美近代以后之佛学研究日新月异，相关成果不断涌现，将此类新知卓见译为汉语，嘉惠学林，已成迫切之势。

藉此因缘，敝寺故有觉群编译馆之设立，集思广益，斟酌权衡，适时推出系列《觉群佛学译丛》，实欲借古人译梵为汉之经验，取信、达、雅之准则，推陈出新，俾在家出家，两俱得益。佛法虽重在行持实证，佛经所说理趣，亦无不为求证生死大事之门径，若依文解义，理事分途，则徒成慧业，殊失佛法之宗旨。然此乃针对僧伽悟道而言，非指俗世传教之事，况时际浊世，佛法传扬端赖因缘，适应时会，则日以广信，僧伽寄质尘寰，岂可遗世而独立者乎！

倘能以此译丛为契机，重视我国古代传译之汉文圣典，探悉诸宗玄义，同时摄取世界各地区佛法之优长，融贯现代国际佛学界之研究成果，“他山之石，可以攻错”，深信国内会有更好的研究成绩出现，佛教亦将进一步充实与光大，余之愿也，因序之而随喜赞叹云尔！

中国5-10世纪的寺院经济下载 mobi epub pdf txt 电子书

著者简介

图书目录

中国5-10世纪的寺院经济 pdf epub mobi txt 电子书下载

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻译的问题

评分☆☆☆☆☆

了不起的著作。说是经济，其实包罗戒律、政治、社会等多面向。从常住、无尽财等基本概念讲到佛教因权贵利用和底层攀附而衰落的大历史进程，从寺户、碨课、布施、做斋等佛教经济生产消费的微观层面讲到佛教对中国基层社会组织、商业伦理和国家经济的影响。全书在印度佛教对中国社会的冲击与适应这一框架内，沿上述历史与社会学两条主线交替叙述。前面四章是见史料功力的地方，有许多有趣的细节，但对我这样的外行而言失之琐碎，最后一章进入对历史和社会学的双重总结，犀利而独到。解决了几个困惑：1，佛教戒律与放贷生财之间的矛盾；2，佛教是适应还是摧毁了中国的封建制度；3，寺院庄园经济中奴婢和农户的差别；4，中古末期佛教衰落的历史肇因。译文对专业概念的回译很到位，还纠正了原版中的不少错误，可惜忽略了基本的文从字顺，读起来相当费劲。

评分☆☆☆☆☆

多有意思的标题啊。

评分☆☆☆☆☆

資料豐富翔實，議論的角度很深刻，展現出的現實令人咋舌；且因過於強調世俗性的方面，令佛教的神聖性大打折扣，當然，並非佛教不神聖，而是與佛教相關的世間人，壞了教。另，本來對翻譯者深懷希望，但越讀越覺得不夠理想，很多語句長且拗口，語義晦澀難懂。正文及腳註不時蹦出來幾個錯別字，也極煞風景

评分☆☆☆☆☆

谈及佛教对中国基层社会组织、商业伦理、国家经济、文化观念、政治等多方面的影响。资料繁多，分析入微，非常精彩。