图书标签: 博物学 科普 自然 刘华杰 博物 中国 生活 自然之歌
发表于2024-12-22
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本书从博物的角度阐释了中国古代“多识于鸟兽草木之名”的教育思想,介绍了普林尼、格斯纳、怀特、卢梭等开创的西式博物学。本书还结合草木这一切入点,通俗示例了公众如何参与博物学,如何使自己的日常生活更充实、更快乐。
中国古代的学问基本上处在博物层面,它虽然没有数理科学深刻,但适应本地的生产方式、生活方式,是一笔优秀的遗产,我们可以也应当继承它们。过去科学传播比较重视数理科学,而不大介绍竺可桢、林奈、布丰、法布尔、威尔逊。其实,博物类科学门槛相对很低,与百姓日常生活关系密切,值得优先传播。
刘华杰,东北人,1966年生。1984-1988年,北京大学地质学系读本科,专业方向为岩石、矿物及地球化学,理学士;1988-1991年中国人民大学哲学系读硕士,专业方向为系统科学哲学,哲学硕士;1991-1994年,中国人民大学哲学系读博士,专业方向为科学技术哲学,哲学博士。1998-1999年,美国伊利诺大学(UIUC)访问学者。1994-1999年,北京大学科学与社会研究中心任讲师、副教授。2000年到现在,北京大学哲学系副教授、教授,博士生导师。
没有开篇那么活泼。。
评分很一般,前半部分简直就像写论文,本来这么有意思的主题,竟然搞成这么枯燥的样子,真崩溃
评分何时能通识草木花果
评分读完很久,居然快忘了书名。一度激起了我对博物学的三分钟热度,但是,一想到福楼拜的《布瓦尔和佩居谢》,我又对这门古老的学科感到了怀疑。
评分有点啰嗦刻板,对陈兼善先生那一段特别认同。
初读此书,便被引言部分的这句话吸引了:“最先教我们的祖先懂得:我们的星球上存在着无用但却美好的东西。”我们平常做一件事,总是会纠结于有用或者无用,有大用或者有小用,就连“认识世界”也是为了“改造世界”。古希腊人喜欢追求智慧,不是因为智慧有用,只是因为爱它。...
评分所做的碎片笔记与思考: 最终,决定我们社会的将不仅仅取决于我们创造了什么,还在于我们拒绝去破坏什么。 p10:博物学的基本功能就是分类,分类也是人类所有知识当中最基础、最核心的部分。 Study nature,not books。一阶二阶同时进行,知行合一。二阶探讨指史学、哲学...
评分一直以来,我所热爱的博物学大家都是用美好而无用的东西来评价,看了刘老师的书之后马上改变了这个想法,也解答了我很多疑问,比如说,为什么我们中国就不能诞生自然科学呢:中国古代没有孕育出“西方式的”自然科学,不是错失,而是不同的存在命运----吴国盛,我想我们现在进...
评分#2017NO.2#看了大半年,本来以为是针对我这样一无所知的人,好多专业的属科,植物术语都耐不住去看,到底还是不太'接地气儿'。不过,我也总想起从前拿excel记录那些很常见,但我总不晓得名字的小植物:如今只依稀记得紫色花的婆婆纳……孔子曰,多识于鸟兽草木之名。见了一种花...
评分一直以来,我所热爱的博物学大家都是用美好而无用的东西来评价,看了刘老师的书之后马上改变了这个想法,也解答了我很多疑问,比如说,为什么我们中国就不能诞生自然科学呢:中国古代没有孕育出“西方式的”自然科学,不是错失,而是不同的存在命运----吴国盛,我想我们现在进...
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