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受活莊是桃花源的真相。

可惜語言看著會膩

受活本事福分卻要追求世俗人眼中的經前欲望~到頭來還不是虛幻~警醒~

真太燥瞭【9.4/10】

茅枝婆一直堅持退社，和這一代受活人在組成絕技團掙瞭大錢後拒絕退社，從二者之間的矛盾中看齣曆史記憶之易消散，曆史的疼痛換一代人就會忘記。

阎连科的受活看完了。 茅枝婆是有革命血脉的，所以她是带领受活庄迎接每一次浪潮的。然而在多次运动中，大炼钢铁、自然灾害、反地反右等等，圆全人自始至终在掠夺伤害残缺人，那句话总是在嘴边：外面圆全人都已经这样惨了，凭什么你们受活庄仍旧没有一座新坟，仍然吃饱喝足，牛...

1、茅枝婆/柳鹰雀的两种“革命”：“革命”作为红色身份符号却因囿于过去丧失培植实践经验的土壤（是否退社几乎受制于外力，固有信念不断分崩离析，为圆全人欺凌）/“革命”作为私人渔利、使“牺牲”合法化的粉饰（“人生奋斗图表”，组织绝术团，搬列宁墓为自我爬升造势）→革...  

又名《中阴道》，改编自阎连科《受活》第三卷第五章中戏文。中阴，指传说中阴阳之间的地段。过去了中阴，也就到了阴间。 第一日 草儿走在这中阴道上，她一阵欢喜。我怎么感觉这身上这么轻快，本来沉重的像猪圈口堵门的石头一样的双腿怎么今天轻的像鸡身上掉下来的鸡毛哩。四...  

《受活》让我读得很受活。我第一次读阎连科老师的书。这么好的作家，我竟然是第一次读他的作品。看来，我还不是一个合格的读书人。 我读的是春风社2004年1月的第一次印刷的版本。书的油墨是6年前的印记。我是2008年在新华书店图书半价销售时买的这本书，书底页还盖了打折的红...