桃花扇

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出版者:新世界出版社
作者:孔尚任
出品人:
页数:233
译者:
出版时间:1999-01
价格:22.00元
装帧:精装
isbn号码:9787800054327
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
  • 古典文学
  • 明代
  • 历史
  • 爱情
  • 悲剧
  • 昆曲
  • 桃花扇
  • 李渔
  • 戏曲小说
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具体描述

原作简介

《桃花扇》为孔尚任所作。

孔尚任,字聘之,山东曲阜人,生于清顺治五年(1648),卒于

康熙五十七年(1718)。

孔尚任出身于诗礼之家,为孔子第六十四代孙。早年用心举

业,大约在康熙六年(1667)左右考取秀才,康熙二十年(1681)为

国子监生。康熙二十三年(1684),玄烨南巡,返经曲阜祭孔,孔尚

任被推为玄烨讲经并得到赏识,次年人京为国子监博士。

康熙二十五年(1686)曾赴扬州参加疏浚长江海口工程,得以

接触社会现实。在杨州三年,结识不少明代遗民,还登梅花岭,凭

吊史可法衣冠冢;并曾去南京,凭吊明故宫、明孝陵,游览秦淮河、

三山街,又特地去栖霞山白云庵拜会了曾任南明锦衣千户的道士

张怡,这些活动,为他创作《桃花扇》提供了丰富的资料。

《桃花扇》传奇的创作,开始于作者尚未出仕之前,此后又在

淮扬、昭阳(江苏兴化)等地继续撰写,大约历经十余年,三易其

稿,终于在康熙三十八年(1699)六月完成。

《桃花扇》面世不久,即康熙三十九年(1700)三月,孔尚任升

任户部员外郎,但旋即罢官。何以获罪,现存资料无明确记载。康

熙四十一年(1702)冬,他从北京回到家乡。先后又出游山西、湖

北、淮扬等地,后返故乡山东曲阜,卒于家。

孔尚任一生创作了不少诗文,有《石门山》、《出山异数记》、

《湖海集》、《享金簿》、《岸堂文集》等,但使他久享盛名的却是传奇

《桃花扇》。

中国明朝末年政治腐败,人民处于水深火热之灾难中,李自

成、张献忠等农民起义军群起反抗明王朝。崇祯皇帝在农民起义

军攻陷京城时于煤山自缢。江南一带明王朝官僚们为了自身利

益,拥戴福王称帝,这就是南明弘光朝。弘光朝成立之际,北方满

族入关,攻陷北京,赶走农民起义军,整个北中国由清王朝所取

代。造成“北兵”(清军)、“流寇”(农民军)、南明官兵三支政治军事

力量的争斗局面。

《桃花扇》一剧通过复社文人侯朝宗与秦淮名妓李香君的爱情

故事,反映了南明弘光朝覆亡的历史,所谓“借离合之情,写兴亡之

感”。此剧根据的史实大约从明朝崇祯十六年(1643)起,到清朝顺

治二年(1645)止,以李自成起义攻下北京、崇祯皇帝自缢煤山始,

以清朝顺治皇帝征求山林隐逸结,比较真实地反映了这一历史时

期的各种复杂矛盾,意图揭示弘光王朝覆亡的原因,使广大读者明

白弘光朝覆亡的历史教训,即所谓“不独令观者感慨涕零,亦可惩

创人心,为末世之一救矣”。

从剧作中的具体描写来看,作者显然认为弘光皇帝在民族危

机极其严重的关头,不理政事,沉湎酒色,而权奸小人,又以迎立之

功,把持朝政,排斥忠良,大兴党狱,挟嫌报复,是南明覆亡的原

因。这样的认识在一定程度上也反映了当时的社会现实。

当然,孔尚任毕竟生活在取代明王朝的清王朝社会中,又出身

于地主世家,当然还不能全面地、客观地总结南明王朝覆亡的本质

原因,甚至认为“明朝之亡,亡于流寇也”(《总批》),这正是时代和

阶级所限。但剧本最后两出,对清朝统治者似颇有微辞,这表明作

者心有依违,颇有难言之隐。

至于剧中出现的一些下层人物,如柳敬亭、苏昆生、李香君等,

作者均是将他们作为正面形象来表现的,肯定和赞扬了他们关心

国家安危、敢于与权奸斗争、勇于支持正义,是非分明、临危不惧的

品格,又充分显示了作者进步的思想观念。

《桃花扇》一面世,就产生了极大的社会反响,首先在北京流

传,“王公荐绅,莫不借抄,时有纸贵之誉”。据说康熙索取此剧观

看’,当看至[设朝]、[选优]等出时,皱眉顿足地说:“弘光弘光,虽

欲不亡,其可得乎!”,可见其影响之大。

至于《桃花扇》的艺术成就,也为世人所称道,艺术结构极其

严谨、完整;曲词流畅,宾白典雅,使得人物性格十分鲜明,这些成

就都是极其显著的。它的结构尤其值得注意,一改大团圆的安排,

突破了传统模式。凡此,都使得这部传奇成为中国戏剧史上不可

多得的佳构,使得作者在当时就获得与《长生殿》作者洪�同样的

名声,一时有“南洪北孔”之称。

沧海遗珠:一部关于晚明士人挣扎与幻灭的史诗 书名:沧海遗珠 作者: 佚名(晚明遗民) 内容提要: 《沧海遗珠》是一部以清初江南地区为背景,细腻描摹特定时代下士人群体精神图景的宏大历史画卷。本书并非聚焦于帝王将相的宏大叙事,而是深入挖掘那些在时代巨变面前,试图以文化、道义或个人情操坚守自我,最终却被洪流裹挟的知识分子群体的内心世界和生存困境。全书以三位主要人物的命运线索交织展开,展现了一幅晚明至清初,从繁华盛景骤然跌落至萧瑟凋零的复杂社会变迁图景。 第一部:锦绣繁华的幻梦(约占全书三分之一篇幅) 故事的开篇,时值南明覆亡前夕,江南士林依然维持着一种近乎颓靡的精致与繁荣。主要人物之一的沈默,是吴中地区一位才华横溢的布衣文人,精通词曲,好结社交游。他与一众文友,如热衷于复社活动却又时常流于空谈的顾怀,以及在商贾与文人之间游走的程达,构建了一个以诗酒唱和、品评古今为主要日常的精神世界。 沈默沉浸于对前朝艺术的继承与创新之中,他坚信“文能安邦,艺可存道”,试图通过文学的纯粹性来抵抗日益紧迫的政治现实。这一部分详细描绘了江南园林中的雅集、文人间的辩论,以及他们对于“真性情”的追求。然而,文字的背面,是日渐严苛的赋税、地方势力的盘剥,以及对“异见”的微妙压制。作者通过沈默的视角,深刻揭示了这种“风雅”的脆弱性——它极度依赖于稳定的外部环境,一旦根基动摇,便如沙塔般不堪一击。 书中细致刻画了沈默与一位行踪诡秘的古玩商之间的交往。这位古玩商看似只为追逐稀世珍宝,实则暗中收集着大量朝廷禁书和民间流言,成为连接文人圈与民间黑暗面的隐秘桥梁。沈默的初期矛盾,在于他对现实政治的疏离与他对文化传承的责任感之间的拉扯。 第二部:风雨飘摇中的抉择与坚守(约占全书三分之一篇幅) 随着清军南下,局势急转直下。本书的第二条主要线索由此展开,聚焦于另一位主角——俞景和。俞景虽然出身于中产官僚家庭,早年深受程朱理学熏陶,但他在南明弘光朝廷中任职,亲历了朝堂的腐败、决策的迟缓,以及最终的仓皇溃散。 俞景和的经历是关于“出仕”与“避世”的深刻探讨。他曾在新朝的招抚与旧朝的残余势力之间摇摆不定,最终选择了“假意顺从,实则心死”的路线,在新的政权下担任一个闲职,表面上维持着体面,暗地里则以保存文化典籍和资助流亡士人为己任。 这一部分着重描绘了“易服易代”的心理创伤。沈默因拒绝剃发而被迫流亡,他的生活从园林诗会转向了乡野的隐匿,他的创作主题也从风花雪月转向了对故国的凭吊和对民族气节的拷问。书中通过大量的书信往来和隐秘聚会,展现了不同士人对“忠”与“生”的不同解读:有人坚决不仕,以绝食或自我放逐抗争;有人则选择“卧底”,在体制内寻求微小的保护空间。 作者对俞景和的内心刻画尤为复杂。他并非一个传统的忠臣,他的“忠”更多是对一种文明形态和生活方式的依恋。当他发现自己竭力保护的典籍中,竟然夹杂着前朝官员的卖国文书时,他经历了比肉体受难更剧烈的精神崩塌。 第三部:烟云散尽后的余温与遗嘱(约占全书三分之一篇幅) 故事的后半段,时间推进至康熙初年,天下渐趋安定,但昔日的繁华已成追忆。第三位核心人物——柳映月,一位在秦淮河畔闻名遐迩的歌妓,她的命运线索穿插于前两位男主角之间,成为那个时代文化与肉体纠葛的象征。 柳映月代表了那些在乱世中,依附于文化权力而生存的边缘群体。她对沈默的才情心折,对俞景和的沉稳敬佩,她以自己的方式记录着时代的声音。她的故事揭示了在士人“气节”的背后,隐藏着多少人生的无奈与对世俗温暖的渴望。 随着时间的推移,老一辈的抗争者或病逝,或在抑郁中离世。沈默最终没有选择激烈的方式,而是将自己所有的感悟和对故国的记忆,融入到一部未完成的笔记体小说中,试图将其“藏于市”,留待后世。 《沧海遗珠》的高潮部分并非一场宏大的冲突,而是几位老友在一次秘密的祭祀仪式上的重逢。他们不再谈论政治,只是相互回顾那些逝去的时光、失散的故人,以及那些曾经在酒酣耳热时许下的承诺。最终,柳映月选择了销毁她收藏的大部分文稿,只留下几件具有特殊意义的信物,象征着对过去的一种告别——不是遗忘,而是将之转化为一种难以言说的个人记忆。 主题与价值: 本书深刻探讨了“文化身份认同”在剧烈社会转型期的困境。它没有提供简单的道德判断,而是展示了“士”这一群体在“气节”、“生存”、“道义”与“责任”之间的复杂权衡。作品的笔触细腻、文笔典雅,充满了对传统士大夫精神世界的深刻洞察与缅怀,是一部关于文化殉道者和历史见证人的悲歌。全书的基调是沉郁的、内敛的,是对一个逝去时代的深沉回望。

作者简介

目录信息

目次
第一章 流寓南京
第二章 访柳听书
第三章 命名香君
第四章 众士斥阮
第五章 借戏图进
第六章 赠奁结纳
第七章 侯李初会
第八章 定情之夕
第九章 却奁斥奸
第十章 端阳游船
第十一章 就食南京
第十二章 修书劝左
第十三章 慷慨投书
第十四章 谗言陷侯
第十五章 武昌惊变
第十六章 拥立邀功
第十七章 四镇争位
第十八章 守楼待侯
第十九章 媚上压下
第二十章 将李代桃
第二十一 章画扇寄扇
第二十二 章香君骂筵
第二十三 章君荒臣嬉
第二十四 章巧遇河船
第二十五 章访旧被逮
第二十六 章审案弃官
第二十七 章武昌求救
第二十八 章左兵东下
第二十九 章南都大乱
第三十 章弘光复亡
第三十一章 栖真人道
第三十二章 深山搜隐
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏像一场精心编排的古典戏曲,每一个转折都恰到好处,让人屏息凝神。作者对人物内心的刻画入木三分,尤其是那些身处时代洪流中的个体,他们的挣扎、隐忍与最终的爆发,都通过细腻的笔触缓缓展开。我尤其欣赏它对环境氛围的营造,那种略带颓废却又处处透着精致的旧日气息,仿佛能透过纸张闻到那淡淡的檀香和潮湿的青苔味。故事的主线虽然复杂,交织着爱恨情仇与家国兴亡的宏大叙事,但作者始终没有让宏大叙事吞噬了个体的悲欢。那些看似不经意的对话,实则暗藏着深厚的意蕴,每一次重读都会有新的体会。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出人性的幽微与复杂,让人在掩卷之后,久久不能平静,开始审视自己生命中的那些“不可为而为之”。那种历史的厚重感和个人命运的无常感,被作者拿捏得炉火纯青,读来酣畅淋漓,却又带着一丝挥之不去的怅惘。

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这部作品的语言功力令人叹为观止,它仿佛是一部用华丽辞藻编织而成的艺术品,但绝非空洞的堆砌。作者对于意象的运用独具匠心,无论是残破的庭院,还是镜中模糊的倒影,都成为了推动情绪和情节发展的有力符号。读到激动人心之处,那文字仿佛化作了奔腾的江河,一泻千里,气势磅礴;而描述哀伤或沉思的段落,则又变得如同丝绸般柔滑细腻,缠绕心头。最让我印象深刻的是它对“时间”的叙述方式,时间仿佛不是线性的,而是可以被折叠和回溯的,过去的回响不断地在当下泛起涟漪,使得整个故事具有了一种宿命般的悲剧美感。我花了很长时间去品味那些长句的结构,它们如同精密的建筑结构,层层递进,逻辑严密,却又不失音乐般的韵律感。这绝非轻松的读物,它要求读者投入极大的心力去咀嚼和感受,但回报是丰厚的,它拓宽了我对文学表达边界的认知。

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读罢此书,我最大的感受是它对“选择”这一主题的深刻探讨。故事中的每一个角色,似乎都面临着一个没有最优解的困境。它没有简单地将人物脸谱化,善恶界限模糊不清,每个人都有自己的苦衷和必须坚守的底线,哪怕这底线会将他们推向万劫不复的深渊。文风上,它带着一种近乎冷峻的客观性,冷静地叙述着那些炽热的情感和残酷的现实,这种反差极具张力。比如其中对于某次重大历史事件的描绘,没有慷慨激昂的口号,只有浸透在日常生活琐碎中的无奈和抗争,这种“不动声色的力量”才是真正震撼人心的。我喜欢它那种不急于给出答案的写作手法,它把判断的权利交给了读者,让我们自己去衡量那份沉重的代价。那些对白的设计精妙绝伦,往往寥寥数语,便能勾勒出人物复杂的心思和背后的权力博弈,读起来需要全神贯注,稍不留神就会错过一个关键的暗示。

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我注意到这本书在结构上的巧妙布局,它采用了多重视角叙事,让你不断地在不同角色的立场之间切换,从而构建出一个立体而多维的世界。一开始可能会觉得有些迷失,因为每个人对同一事件的描述都带有强烈的个人偏见和情感滤镜,但正是这种“不可靠的叙述者”的设置,才让故事显得无比真实和富有张力。作者高明之处在于,他没有试图去统一这些声音,而是让它们并存,让读者自己去拼凑那个“更接近真相”的图景。这种阅读体验非常刺激,像是在解一个复杂的谜题,每一个新章节都提供了新的线索,但同时也带来了更多的疑问。特别是书中对于礼教束缚下女性命运的描写,极其尖锐,透过那些华美的外衣,你能看到被压抑的生命力是如何以扭曲的方式寻求出口的。它对人性的洞察,超越了时代背景的限制,具有普世的价值。

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这部书让我深刻体会到“盛极而衰”的必然性。它描绘的那个世界,无论是物质的奢华还是精神的追求,都达到了一个极致,而这种极致本身就孕育着崩塌的种子。我特别欣赏作者对细节的执着,比如对某件器物材质的描述,对某一特定礼仪程序的还原,这些都极大地增强了故事的真实感和历史的厚重感。它不是那种让你读完就丢在一旁的快餐文学,而是需要反复翻阅,去揣摩那些隐藏在字里行间的“潜台词”。故事中的人物关系错综复杂,如同精密织就的网,即便是看似无关紧要的小人物,也可能在关键时刻牵动整个局势的走向。阅读过程像是在经历一场漫长而优雅的告别,告别一个旧的时代,告别一些不复存在的理想,那种深沉的、无可挽回的失落感,被作者处理得既宏大又私密,让人唏嘘不已。

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