医古文

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出版者:中国中医药出版社
作者:许敬生编
出品人:
页数:330
译者:
出版时间:1997-09
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787800896996
丛书系列:
图书标签:
  • 古籍
  • 医学
  • 中医
  • 经典
  • 养生
  • 文言文
  • 历史
  • 文化
  • 传统医学
  • 医史
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具体描述

《全国中医专业自学考试的应试指南丛书·医古文》,系以全国高等教育自学考试指定教材《医古文》为蓝本,以自学考试大纲为准绳,按照考核目标所规定的识记、领会、应用三个能力层次要求,结合现代教育模式的考试题型进行命制和编写的。旨在加强自学考试学习支持服务系统建设,提高“个人自学”的应试能力、“社会助学”的助考水平,以及“考试命题”的合理规范性。

一、本书编写体例,上编“阅读文选”以课文为序,计40篇;下编“阅读指导”以章为序,共6章。分为上篇“试题部分”和下篇“答案部分”,按教材顺序集中编排。

二、本书所列试题的内容,除下编“阅读指导”部分中的个别习题外,其余各题均出于教材以内。在上编“阅读文选”各课的习题中,凡属该课的内容。在下编“阅读指导”各章的习题中,凡属教材文选的内容,均在题干后标示课文序号;凡属教材以外的内容,均注明书名篇名或书名卷数。

三、全书设新单项选择题,双项选择题、填空题、判断题、词语注释题、词义辨析题、今译题和阅读题等8种题型。命题强调考核基本知识、基本理论和基本技能,并贯彻考测知识和能力相结合的原则,重在考测学生对基本概念和基本原理的理解以及综合运用知识的能力。

1 单项选择题:由1个具定或否定形式的题干与5个备选答案组成。答案要求;为每个题干选择1个最佳或最恰当的答案。

2 双项选择题,由1个题干与5个备选答案组成。在备选答案中有2-5个正确者。答案要求;为每个题干选出所有正确答案,错选、漏选、多选均不计分。

3 填空题:在每道试题中有若干个空格。答题要求:在空格上填空适当的内容,可以是汉字,也可以是数字。

4 判断题:主要考测学生的判断能力。答题要求:在指定的位置标明对号或错号。

5 词语注释题:主要考测对常用词的掌握程度。答题要求:对被释词语给予简明而准确的解释。

6 词义辨析题:主要考测对一词多义的辨析能力。答题要求:准确地写出甘一词语在不同句子中的意义。

7 今译题:主要考测古文今译的能力。答题要求:采用直译,准确地翻译原文。

8 阅读题:为综合题。综合考测阅读古文,进行句读、注释、语译和概括分析问题的能力。答题要求:仔细阅读原文,按题后要求,逐一作答。

全书以教材章节为序,分类上篇“试题部分”和下篇“答案部分”。为了使读者在掌握教材内容的基础上,熟悉考试题型,我们还编制了附篇“模拟试卷及参考答案”部分,设有难易度不同的6套试卷,并在答案中设定了答题要点和评分标准,以便于掌握和自测。

好的,以下是根据您的要求,为一本名为《医古文》的图书撰写的详细简介,该简介旨在描述一本不包含《医古文》内容的图书。 --- 《寰宇织锦:全球文化交流史》 导言:重构世界的脉络 在人类文明的漫长画卷中,个体文明如同璀璨的星辰,各自闪耀。然而,真正推动历史巨轮前进的,往往是那些跨越地理界限、冲破文化藩篱的连接与互动。《寰宇织锦:全球文化交流史》并非一部传统的编年史或地域史,它聚焦于一个宏大而微妙的命题:人类文明是如何通过接触、碰撞、融合,共同编织出今日我们所见的复杂而斑斓的全球图景? 本书以“交流”为核心动词,摒弃了将古代文明视为孤立单元的视角,转而深入探讨从史前迁徙到数字时代来临之前,发生在不同文化圈之间的物质流动、思想渗透、技术传播和艺术影响。我们试图揭示,每一次看似偶然的相遇背后,都蕴含着深刻的社会结构、经济驱动力和人类共通的求知欲。 第一部分:远古的回声与初次的交汇(史前至公元前500年) 这一部分追溯了人类最早的迁徙浪潮,考察了农业革命、青铜冶炼等关键技术在欧亚大陆和美洲大陆上的独立起源与传播路径。重点不在于记录某个具体文明的兴衰,而在于追踪技术、作物和工具的“生命周期”。 (一)种子与迁徙:农业文明的基因漂移 探讨了小麦、水稻、玉米等核心作物的驯化及其沿着不同生态走廊的扩散路径。例如,我们细致分析了小米如何在东亚的适应性传播,与此相对,关注了在美洲,独立发展起来的豆类和南瓜体系如何构建起独特的生存基础。此处着重描述了技术转移的社会阻力与接受度,例如,游牧民族在接受定居农业技术时的灵活调整。 (二)文字的拓扑:信息编码的多元化尝试 古代文明各自发展出了复杂的书写系统。本章对比了苏美尔楔形文字、古埃及圣书体、甲骨文以及玛雅文字在符号结构、记录介质和功能定位上的差异。重点是,这些系统在多大程度上是独立产生的,以及它们是否(在极早的时期)通过间接接触产生了微小的结构影响。描述了欧亚大陆西部的字母系统的出现,如何预示着未来信息传播的革命性转变。 (三)物质的远航:早期贸易网络的构建 考察了琥珀之路、贝壳交易链以及青铜器所需的锡、铜矿的远程运输。这些早期网络不仅是经济活动的体现,更是文化信息的“载体”。分析了来自不同地域的陶器、珠饰如何成为考古学中判断跨区域互动的关键证据。 第二部分:轴心时代的思想洪流(公元前500年—公元500年) 轴心时代是人类精神史上的一个高峰。本书将重点放在了不同地域中,伟大的思想体系是如何在相似的社会压力下,独立或相互影响地产生的。 (一)哲学的共振:对“人”与“天”的叩问 比较了古希腊的理性思辨传统(如苏格拉底、柏拉图的对话),印度吠陀体系的内在反思(如奥义书),以及儒家对社会伦理秩序的构建。我们强调的是,即便地理阻隔巨大,人类对于存在、正义和秩序的追问,却展现出惊人的趋同性。分析了佛教在印度产生后,如何借助商业路线向东传播,并在不同文化土壤中发生变异与融合的过程,例如其在丝绸之路上与希腊化艺术的相遇。 (二)帝国的脉动与边界的定义 探讨了罗马帝国、汉王朝、孔雀王朝等大型政治实体的兴衰,及其对周边区域文化产生的单向或双向影响。重点研究了帝国边境——如日耳曼边疆、帕提亚/萨珊帝国边境——如何成为文化吸收、冲突和创新的复杂地带。 (三)跨洋的连接:太平洋与大西洋的早期探索 本部分挑战了传统史学中对欧亚大陆的过度关注,详细梳理了波利尼西亚航海家对广阔太平洋的征服,以及他们如何在数千年中建立起跨越数千英里的农业和语言联系。同时,简要回顾了美洲早期文明(如奥尔梅克)的技术成就,并将其置于全球技术比较的框架内审视。 第三部分:连接世界的桥梁:中古的动力(公元500年—公元1500年) 中古时期是全球文化“加速器”启动的阶段。伊斯兰文明的兴起、拜占庭的坚守以及中国宋元时期的技术爆发,共同构建了一个远比前代更紧密的世界网络。 (一)伊斯兰黄金时代:知识的超级传导站 详细分析了阿拉伯学者在继承、整合和发展希腊哲学、印度数学(如代数和零的概念)以及波斯科学中所扮演的关键角色。强调了从巴格达到科尔多瓦的知识网络如何有效地将东西方的信息进行“编译”和“再输出”,极大地促进了欧洲的文艺复兴准备工作。 (二)技术革命的涟漪效应 聚焦于三项改变世界的关键技术——指南针、火药和活字印刷术(分别起源于中国、印度及中东)——的传播路径和本土化应用。例如,火药在军事上的应用如何在欧洲和中东产生了截然不同的战术革新;纸张制造技术的西传如何打破了羊皮纸的垄断,并催生了新的书写文化。 (三)游牧民族的冲击与重组 蒙古帝国的扩张被视为一次“强制性全球化”事件。本章分析了蒙古帝国(虽然政权结构短暂)在促进欧亚大陆之间人员、瘟疫(如黑死病)和商业活动的空前流动中所扮演的角色,它打通了此前因地形和敌对关系而阻滞的通道。 第四部分:全球化初显:航海时代的视野拓展(公元1500年—公元1800年) 地理大发现不再仅仅是探险故事,而是全球文化动力学的一次剧变。本书从文化交流的角度重新审视这一时期。 (一)物种的交换与生态的重塑 重点剖析哥伦布大交换对全球生态和饮食习惯带来的颠覆性影响。例如,白银如何从美洲流向亚洲,引发了全球性的通货膨胀和贸易平衡的改变;马铃薯和玉米如何在旧大陆各地迅速被接纳,重塑了人口结构和土地使用模式。 (二)艺术与审美的跨文化对话 探讨了“东方主义”的早期萌芽,以及欧洲对中国瓷器、日本漆器和印度纺织品的狂热需求如何反过来影响了这些东方传统工艺的生产模式和风格演变。反之,欧洲的巴洛克艺术风格如何影响了印度莫卧儿王朝的建筑装饰。 (三)传教士的角色:信仰、语言与权力 分析了天主教和新教传教士(如耶稣会士)在亚洲和美洲传播宗教时,如何不得不深入学习和记录当地语言、天文、地理知识。他们的报告和书信成为欧洲了解异域文化最重要的窗口,同时也标志着西方中心论的初步确立。 结语:理解连续性中的断裂 《寰宇织锦》总结道,全球文化交流史不是一条笔直的道路,而是一张充满断裂、重复和重新连接的复杂挂毯。历史的意义不在于证明哪个文明更“先进”,而在于理解不同文明在互动中如何相互塑造、相互定义。本书旨在提供一个框架,使读者能够跳出单一文明的叙事,从更广阔的视野去理解人类作为整体,是如何一步步走向今日的相互依赖状态。这本书强调的,是流动的力量,是共享的知识遗产,而非任何特定区域或某一门学科的专有知识体系。 ---

作者简介

目录信息

目 录
上 篇
第一单元(1~7课)
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
第二单元0~14课)
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
第三单元(15~24课)
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
第四单元(25~30课)
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
第五单元(31~40课)
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、解释加点的词语
六、词义辨析
下 篇
第一章 工具书
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
第二章 汉字
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
第三章 词义
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
第四章 注释
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
第五章 句读
试题部分
一、填空题
二、简答题
三、改正误读
四、标点
五、阅读
答案部分
一、填空题
二、简答题
三、改正误读
四、标点
五、阅读
第六章 今译
试题部分
一、填空题
二、简答题
三、语译
答案部分
一、填空题
二、简答题
三、语译
附篇 与中医药文献相关的古代文化知识
试题部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
答案部分
一、选择题
A型选择题
B型选择题
X型选择题
二、判断是非题
三、改错题
四、填空题
五、简答题
附:模拟试卷及答案
试卷部分
试卷I
试卷Ⅱ
试卷Ⅲ
试卷Ⅳ
试卷Ⅴ
试卷Ⅵ
答案部分
试卷Ⅰ
试卷Ⅱ
试卷Ⅲ
试卷Ⅳ
试卷Ⅴ
试卷Ⅵ
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书带给我的感受,可以用“醍醐灌顶”和“挫败感并存”来形容。它的优点在于其对传统文本的忠实还原和深入挖掘,展现了古代医学家思维的严密和深刻之处。然而,这种深刻性是以牺牲可读性为代价的。我最希望得到的是能够帮助我理解古人如何看待身体、如何处理疾病的直观感受,但这本书提供的却是大量需要反复解读才能领悟的古代“密码”。其中涉及的天干地支、五行生克等传统哲学体系,与疾病病理的结合,虽然逻辑自洽,但对于习惯于实证科学思维的我来说,理解起来障碍重重。我甚至觉得,这本书更像是一部哲学著作,只不过它的载体是医学。要从中学到一些可以立刻应用于日常生活的实践技巧,难度极大,因为它要求读者首先要将自己的思维模式彻底“古典化”。这本书无疑是学术界的一块瑰宝,但对于渴望轻松获取知识的普通读者而言,它更像是一座需要高超攀登技巧才能登顶的峻岭。

评分

坦白讲,这本书的厚度和其内容的密度,让我一度产生了“敬而远之”的念头。它不像一本我可以随时拿起翻阅,放松心情的书籍,更像是一项需要定期“打卡”完成的学术任务。我尝试在通勤时间和睡前时间阅读,但很快发现,这本书的内容需要高度集中的精神状态才能勉强跟上作者的思路。书中对一些重要概念的定义,往往是跳跃式的,仿佛默认读者已经具备了相当的背景知识,可以自行脑补中间缺失的推导过程。比如,某处对“三焦”功能和运行路径的描述,我反复阅读了三遍,仍然无法完全确定它与现代解剖学中哪个系统最为接近,这种模糊性让习惯于明确定义的读者感到非常不安。这本书的叙事风格非常内敛,缺乏那种引人入胜的故事性或案例分析来支撑理论,全篇充斥着典雅而克制的学术论述,这无疑增加了阅读的枯燥感。它更像是献给专业研究者的“私房话”,而非面向广大爱好者的“公开课”。

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阅读这本《医古文》的经历,让我深刻体会到“原汁原味”的含义,但也因此付出了巨大的心力。这本书仿佛是直接从古代的某个学堂里搬出来的讲义,未经现代编辑的“现代化”处理。它的排版、用词,乃至章节的划分,都带着一股浓厚的时代气息,这对于追求效率的现代读者来说,无疑是一种挑战。我花了大量的精力去适应那种句式拗口、语意多重引申的表达方式。举个例子,书中对“气机升降”的阐述,没有一个清晰的图解或现代生理解剖的对应说明,全凭读者自行在脑海中构建模型,这对于理工科出身的我来说,简直是一场精神上的马拉松。我原以为它会提供一些关于古代养生法的具体操作指南,比如如何调整作息、如何食疗,但书中更多的是对这些理念背后的形而上学基础的探讨,使得那些原本应该很实用的内容,变得虚无缥缈。这本书更适合作为古代医学理论体系研究的参考资料,而非普通爱好者提升实践技能的读物。

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这本新近读完的《医古文》实在让我有些摸不着头脑,它的内容深度和广度都超出了我的预期,以至于我花了比平时多一倍的时间去消化。我本以为它会是一本较为通俗易懂的入门读物,侧重于讲解一些基础的古代医学概念和常用术语,但事实远非如此。它更像是一部严谨的学术专著,充满了晦涩难懂的古籍引用和复杂的理论推导。每一次翻阅,都像是在攀登一座知识的高峰,虽然偶尔能窥见一些令人惊叹的智慧火花,但更多时候是被那些层出不穷的专业术语和繁复的逻辑链条所困扰。作者显然是该领域的资深专家,其学识之渊博令人钦佩,但对于像我这样希望通过阅读来获得一些实用性知识的普通读者来说,阅读体验略显吃力。书中对某些病症的描述,虽然力求还原古人视角,但其行文风格过于古朴,缺乏现代医学的清晰框架和图示辅助,使得概念的理解和记忆成本大大增加。我甚至多次需要查阅其他参考资料来辅助理解书中提及的某些古代方剂的配伍逻辑和药性解读。总而言之,这是一本需要极高耐心和专业背景才能真正领略其精髓的著作,对于大众读者而言,它的门槛设置得太高了。

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老实说,当我拿到这本被誉为“经典”的《医古文》时,内心是充满期待的,希望能从中汲取一些被现代医学遗忘的古代智慧。然而,阅读过程中的体验却是五味杂陈,如同品尝一味药性猛烈的方剂,初尝之下,苦涩难耐,回甘却需要漫长的等待。我特别关注了书中关于脉象辨识的那几个章节,希望能找到一些不同于现代“望闻问切”中强调的细微差别或补充角度。结果发现,书中对脉象的描述极其精炼,往往寥寥数语便带过,而这些描述往往需要结合特定的古代哲学背景才能勉强理解其意境。更令我困惑的是,书中对一些常见疾病的论述,其归类和命名体系与我们现在所学的完全不同,这使得我在尝试将古今知识体系进行对接时,遇到了极大的认知阻力。这本书的价值显然在于其对历史文献的考据和整理,但这种整理方式的侧重点似乎更偏向于文献的完整性而非读者的可理解性。它更像是一份详尽的古籍索引或注释集,而不是一本流畅的教科书。我期待的是一座桥梁,连接古今医学,但这本书更像是一座巍峨的古城墙,虽然气势磅礴,却难以逾越。

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