新文学传统与当代立场

新文学传统与当代立场 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:山东教育出版社
作者:陈思和
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:1999-07
价格:18.40
装帧:平装
isbn号码:9787532826766
丛书系列:第三代学人自选集
图书标签:
  • 陈思和
  • 文学史
  • 文学评论
  • 工具书
  • 中国现当代文学史
  • *中国现代文学研究
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  • 新文学
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  • 中国现代文学
  • 文学批评
  • 思想史
  • 文化传承
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具体描述

作为第三代学人,陈思和的这本书体现了他对于本世纪以来知识分子传统的继承、发扬和光大的可能性之探索的思考,而其中所分的“依稀是前尘事”、“同时代的路”等三个部分都展现了其独到的文化眼光。

好的,这是一本名为《镜厅回声:现代主义的断裂与重构》的图书简介,内容详实,不涉及《新文学传统与当代立场》的相关主题。 --- 镜厅回声:现代主义的断裂与重构 图书简介 核心议题: 本书深入剖析二十世纪上半叶,尤其是一战前后欧洲文化语境中,现代主义思潮如何从古典的确定性中挣脱,并在艺术、哲学、社会结构等多个维度上引发的深刻断裂与随之而来的重构。我们关注的焦点在于,在“进步”的叙事崩塌之后,艺术家和思想家如何借助新的形式语言,重新探寻个体经验的真实性与社会的复杂性。 第一部分:断裂的起始——宏大叙事的坍塌 本书开篇追溯了现代主义思想的根源,聚焦于十九世纪末期,科学理性与工业化进程所营造的“确定世界”如何开始出现裂痕。 第一章:时间之箭的弯曲——相对论与新物理学对实在的挑战。 我们考察爱因斯坦的相对论如何从根本上动摇了牛顿物理学所提供的线性、客观的时间空间概念。这种物理学的变革如何迅速渗透到文学和艺术的肌理中?本章特别分析了亨利·柏格森的“绵延”概念,以及它如何为意识流叙事的出现提供了哲学基础。关键在于,当外部世界不再是一个可供精确测量的框架时,内部的、主观的时间体验便登上了舞台的中央。 第二章:弗洛伊德的潜流——心灵地图的重绘。 本章详述了精神分析学说对西方自我观念的颠覆性影响。性本能、潜意识、本我、自我与超我的冲突,为现代文学提供了一套全新的“人类行为脚本”。我们着重分析了乔伊斯和伍尔夫的作品中,外部情节的退居次要,而内心冲突的复杂交织如何成为叙事的核心驱动力。这种对“非理性”的深入挖掘,是对启蒙理性的一次根本性修正。 第三章:权力的微观视野——尼采与“权力意志”的先行。 尼采对传统道德和宗教价值的“重估”是现代主义的另一重要思想支柱。本章探讨了“上帝已死”的宣言如何引发了意义的真空,以及艺术家如何尝试在虚无之中建立新的价值体系——即通过审美创造和对生命力的肯定来对抗虚无主义。重点剖析了尼采哲学在表现主义绘画中对原始冲动的捕捉。 第二部分:形式的激变——艺术的语言革命 现代主义的“断裂”最直观地体现在艺术语言上的剧烈变革。本书用大量篇幅剖析了各个艺术门类如何打破既有的美学规范,探索全新的表达可能性。 第四章:拼贴的哲学——立体主义与意义的碎片化。 立体主义不仅是一种绘画技巧的革新,更是一种观察世界方式的哲学宣言。本章细致分析了毕加索和布拉克的作品如何通过多重视角、平面解构和物体的重组,来模拟现代人在城市环境中感知现实的破碎感。拼贴不再是简单的叠加,而是一种对统一性幻觉的彻底拒绝。 第五章:节奏与蒙太奇——电影语言的诞生与时间的剪辑。 电影作为“新的艺术”,其独特的时空操纵能力被现代主义者充分挖掘。本章侧重于苏俄蒙太奇理论(爱森斯坦、库里肖夫)如何将镜头视为思想的原子,通过碰撞产生意义,而不是简单地记录现实。这种“智性拼贴”与文学中的意识流叙事形成了有趣的跨媒介对话。 第六章:废墟中的诗歌——意象派与“物”的回归。 意象派(Imagism)提倡精确、简洁、拒绝冗余的修饰,这反映了对十九世纪浪漫主义过度情感化的反动。本章通过庞德和艾略特的实践,考察了“物象”如何被提炼为纯粹的经验载体。尤其是对艾略特《荒原》中引文的解析,展示了如何用古典典故的碎片来映照当代文化的贫瘠。 第三部分:重构的尝试——现代主义的社会面向 现代主义并非仅仅是精英化的形式游戏,它也包含了对社会结构、技术异化以及乌托邦理想的深刻反思与重构尝试。 第七章:异化与都市景观——卡夫卡式的困境。 本章探讨了现代官僚体系和技术理性对个体主体性的压制。卡夫卡的小说并非简单的超现实主义,而是对现代社会逻辑本身的冷峻剖析——个体在庞大而不可知的权力结构面前的无力感。我们探讨了“荒谬感”如何成为理解现代人存在状态的核心词汇。 第八章:包豪斯的理性与美学——功能主义的社会抱负。 与文学和纯艺术的内向转向不同,设计领域(如包豪斯)试图通过美学理性来重塑日常生活。本章分析了“形式服从功能”的口号背后,对社会平等的渴望,即通过标准化、廉价且美观的设计来提升大众的生活质量。这种将艺术介入社会改造的努力,构成了现代主义积极的重构面向。 第九章:现代主义的终结与遗产——技术与犬儒主义的交叉点。 在二战的阴影下,现代主义的乐观主义精神受到了沉重打击。本章讨论了技术的极度发展如何与人性的沦丧并存,促使艺术家转向更为内在化、甚至带有犬儒色彩的反思。本书最后总结了现代主义留下的遗产:对艺术边界的无限拓展、对语言潜力的深挖,以及对“真理”的永久性质疑,为后来的艺术探索奠定了不可逾越的基石。 --- 《镜厅回声:现代主义的断裂与重构》 不仅是对一种艺术运动的梳理,更是一次对“我们如何理解现代性”的深刻溯源。本书力求通过对跨学科材料的整合分析,呈现出二十世纪初那场震耳欲聋的文化巨变,如何塑造了我们今日所见的、充满碎片化信息和多元视角的感知世界。

作者简介

目录信息

目 录
回顾脚印(代序)
依稀是前尘事
关于现代文学研究的一封信
王国维鲁迅比较论
――本世纪初西方现代思潮在
中国的影响
论鲁迅的骂人
再论鲁迅的骂人
说一点过去的事情
关于周作人的传记
结束与开端:巴金研究的跨世纪意义
《随想录》:巴金晚年思想的一个总结
随想以后是再思
――巴金《再思录》读后
90岁以后的巴金
留给下一世纪的见证
――贾植芳《狱里狱外》读后
知识分子的民间岗位
――陆键东《陈寅恪的最后贰拾年》读后
同时代人的路
我往何处去
――新文化传统与当代知识分子
的文化认同
黑色的颓废:读王朔作品札记
历史与现实的二元对话
――谈莫言的《玫瑰玫瑰香气扑鼻》
余华小说与世纪末意识
还原民间
――谈张炜的《九月寓言》
良知催逼下的声音
――关于张炜的两部长篇小说
致李辉:面对沧桑看云时
致尤凤伟:历史的另一种写法
碎片中的世界和碎片中的历史
林白论
人性透视下的东方伦理
――读严歌苓的两部长篇小说
《马桥词典》:中国当代文学的世界性因素
之一例
路漫漫其修远
知识分子的新文化传统与当代立场
――与王晓明的对话
教育与知识分子的人文精神
――答张新颖问
现代出版与知识分子的人文精神
关于火凤凰,我还要说什么
――答王文祺问
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《新文学传统与当代立场》这个书名,仿佛直接触及了我内心深处对文学本质的追问。我一直在思考,那个被我们称之为“新文学传统”的遗产,究竟包含了哪些足以影响至今的力量?是那种对语言的纯粹追求?是那种对现实的深刻洞察?还是那种对个体精神自由的执着?我期待这本书能够提供一个清晰而又不失深度的梳理,它不仅会罗列那些经典的名字,更会深入挖掘这些名字背后所代表的思想和艺术追求,以及它们如何塑造了中国文学的发展轨迹。而“当代立场”则是一个更具挑战性的概念,它意味着我们需要在快速变化的当下,去寻找文学新的意义和价值。我非常想知道,作者是如何看待当代社会转型对文学提出的种种挑战?例如,消费主义文化对文学的冲击,网络技术对阅读习惯的改变,以及各种思潮的涌现,这些因素如何影响了我们对“新文学传统”的理解和继承?这本书是否会探讨,当代作家是如何在继承传统精神的同时,又在新的时代背景下,形成自己独特的“当代立场”的?我希望作者能提供一些具体的案例分析,通过对一些有代表性的当代文学现象或作品的解读,来展现“新文学传统”是如何在“当代立场”的观照下,被重新激活和理解的。这本书能否帮助我更好地理解,在历史与现实的交织中,文学如何才能保持其独特的生命力和批判性?

评分☆☆☆☆☆

《新文学传统与当代立场》的书名本身就构成了一个引人深思的命题。我一直觉得,文学的传统并非僵死的历史遗迹,而是活生生的精神血脉,它在每个时代都会以不同的面貌被重新激活。那么,当代的“立场”究竟意味着什么?是批判性的反思,是某种价值的重申,还是对文学边界的拓展?我希望这本书能够深入探讨新文学传统中的那些核心价值,比如启蒙精神、人文关怀、个体意识的觉醒等等,在当下是否依然具有生命力,又该如何与当代社会思潮进行对话?我很想知道,作者是否会触及当下中国社会转型过程中出现的各种复杂现象,例如社会矛盾、个体疏离、精神困境等,以及这些现象是如何在当代文学中得到呈现和回应的。这本书是否会提供一种新的视角,让我们重新审视那些曾经被视为“经典”的作品,发现它们在当代的意义?抑或,它会指出新文学传统在某些方面已经过时,需要我们大胆地去超越?我期待这本书能够避免空泛的理论说教,而是通过扎实的文本分析和深刻的思想洞察,为我揭示新文学传统与当代现实之间那种复杂而又微妙的联系。它是否能帮助我理解,如何在阅读和思考当代文学时,能够同时把握住历史的深度和时代的广度?

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《新文学传统与当代立场》这个书名,让我对其中蕴含的学术旨趣和思想深度产生了浓厚的兴趣。我一直认为,文学史的研究并非仅仅是回顾过去,更重要的是为当下的文学实践提供参照和启发。关于“新文学传统”,我期待这本书能够提供一个清晰的梳理,它不仅仅是梳理那些经典的作家和作品,更重要的是,它能否提炼出新文学传统中那些具有普适性的精神内核和艺术方法,例如对现实的关注、对个体经验的珍视、对语言的精益求精等等。而“当代立场”则意味着,这种梳理不是为了简单地复述历史,而是为了在新的时代背景下,对这些传统进行创造性的转化和激活。我非常想知道,作者如何看待当代中国社会转型过程中,文学所面临的挑战与机遇。例如,消费主义的盛行、市场经济对文学价值的冲击,以及各种新兴媒介的崛起,这些因素是如何影响着当代文学的生态?这本书是否会提出一些具有建设性的观点,引导我们如何在一个充满变数的时代,重新认识和理解文学的价值,并找到属于我们自己的“当代立场”?我期待这本书能够提供深入的案例分析,通过对当下一些重要作家或作品的解读,来展现“新文学传统”如何在“当代立场”下焕发出新的生机。

评分☆☆☆☆☆

《新文学传统与当代立场》——这个书名犹如一个思想的灯塔,指引我探索文学史与现实生活的交汇之处。我一直认为,文学的传统不是一成不变的教条,而是一个动态的、不断被激活的生命体。我期待这本书能够深入挖掘“新文学传统”的精髓,它究竟包含哪些核心的价值观念、美学追求和思想遗产?例如,早期新文学对于语言的革命性探索,对于个体内心世界的关注,以及对社会现实的批判性介入,这些是否构成了我们理解当代文学的基石?而“当代立场”则更是引发我的深思。它意味着什么?是呼唤一种独立的、批判性的思考,还是强调文学在当下社会中所扮演的特殊角色?我特别想知道,作者是如何看待在当代的语境下,新文学传统面临的挑战和机遇?比如,随着信息技术的发展,文学的传播方式发生了巨大变化,这是否会影响到我们对文学“传统”的认知?同时,当下社会转型期的种种问题,比如贫富差距、精神困惑、文化冲突等,这些是否也在塑造着当代文学的“立场”?我希望这本书能够提供一些具体的文本分析,通过对一些具有代表性的当代作家和作品的解读,来展现“新文学传统”如何在“当代立场”下得以延续、发展,或者被反思和重塑。它能否帮助我构建一个更清晰的文学史观,让我理解文学如何在历史的纵深和时代的广度中,不断寻求自身的位置和意义?

评分☆☆☆☆☆

《新文学传统与当代立场》这本书的标题,如同一个充满召唤力的邀请,让我想要深入探究文学的过去与现在。我一直对“新文学传统”抱有浓厚的兴趣,它不仅仅是文学史上的一个阶段,更是一种精神的传承,一种对时代的回应。我想知道,作者是如何界定和梳理这一传统的?它是否包含了那些曾经引领时代思潮的作家和作品,以及他们所提出的关于民族命运、社会进步、个体解放等重要议题?而“当代立场”则更具吸引力,它意味着一种不落俗套的、贴近现实的审视。我希望这本书能够探讨,在当代中国社会经济飞速发展、文化多元化日益显现的背景下,新文学传统中的哪些元素依然具有生命力,又有哪些方面需要被重新审视甚至扬弃?我更想了解的是,作者是如何理解文学在当下所扮演的角色?它是否仍然是一种独立的价值存在,还是一种与社会现实紧密相连的表达方式?这本书是否会通过对具体作家或作品的分析,来展现“当代立场”是如何体现在文学创作中的?例如,那些直面社会问题、探索人性深度、关注个体命运的当代作品,它们是如何与新文学传统进行对话的?我期待这本书能够为我打开一扇窗,让我更清晰地看到,在历史的纵深和时代的脉搏中,文学如何不断地寻找和确立自己的“当代立场”。

评分☆☆☆☆☆

一本名为《新文学传统与当代立场》的书籍,从书名上就足以激发我极大的阅读兴趣。我对“新文学传统”这个概念一直充满好奇,它究竟承载着怎样的历史厚重感?是鲁迅、周作人、沈从文等巨匠们开创的那个充满探索精神的时代,还是更广泛地包含了五四时期以来所有致力于打破陈规、拥抱现代性的文学实践?这本书会如何梳理和呈现这一脉络,我会非常期待。更吸引我的是“当代立场”这个词,这是否意味着作者会从当下的视角去审视、去评判,甚至去重塑我们对新文学传统的理解?在信息爆炸、媒介多元的今天,文学的价值和功能又该如何定位?作者会提出怎样的思考,是坚持某种批判性精神,还是探讨文学如何与社会现实发生更有效的互动?我很想知道,作者是否会关注那些在当下依然活跃,却未必被纳入传统范畴的作家和作品。比如,在网络文学、类型文学蓬勃发展的今天,它们与传统新文学之间是否存在某种隐秘的联系,或者是一种断裂?这本书或许能为我拨开迷雾,让我对中国当代文学的生成逻辑有一个更清晰的认知,而不仅仅是停留在对经典的膜拜。我希望这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次关于文学生命力的深刻探讨,它能够引发读者对于文学在当下社会中扮演角色的思考,并提供有益的洞见。

评分☆☆☆☆☆

我对《新文学传统与当代立场》这本书充满了期待,尤其是它关于“当代立场”的论述。在我看来,任何对文学传统的梳理,若脱离了其所处的时代语境,都会显得苍白无力。而“当代立场”则意味着一种活态的、动态的审视。我想知道,作者是如何界定“当代”的?是从历史分期上,还是从思想观念上?这本书是否会涉及那些在改革开放后崛起,并对传统文学观念产生冲击的新生代作家?他们是如何继承、发展,抑或颠覆新文学传统的?这其中是否存在着一种复杂的张力,是创新与保守的较量,还是形式与内容的变奏?我更关心的是,作者是否会探讨新文学传统如何与当下飞速发展的社会变迁,比如全球化、科技进步、消费主义等因素相互作用。这些外部力量无疑深刻地影响着文学的创作和接受。例如,当代人对于“家国情怀”的理解,是否与早期新文学时期的有所不同?文学的“主体性”又该如何在新的语境下被重新定义?我非常期待作者能够提供一些具体的案例分析,通过对某些代表性作家或作品的解读,来展现“当代立场”的具体体现,从而为我理解当代中国文学提供一个切实可行的分析框架。这本书能否帮助我理解,在日新月异的社会文化变迁中,文学的生命力究竟源自何处?

评分☆☆☆☆☆

《新文学传统与当代立场》——这四个字本身就构成了一个引人遐思的哲学命题。我对“新文学传统”的理解,更多地是它所代表的那种勇于打破陈规、拥抱现代性、探索语言和思想边界的精神。而“当代立场”则是一个更具挑战性的概念,它意味着我们需要在当下纷繁复杂的社会语境中,重新审视和定位文学的价值。我迫切想知道,作者是如何界定“新文学传统”的?它是否包括了从五四运动以来,那些致力于文学革新和社会批判的先驱们所奠定的基础?以及他们所留下的精神遗产?而“当代立场”又该如何体现?它是否需要我们对传统进行创造性的转化,使其与当下的现实产生新的对话?我更关心的是,作者是否会讨论在数字时代,文学的创作、传播和接受方式发生了哪些深刻的变化,这些变化又如何影响了我们对“新文学传统”的理解和继承?例如,网络文学的兴起,是否可以看作是对传统的一种延伸,或者是一种颠覆?这本书能否为我提供一个有效的理论框架,帮助我理解当代文学的复杂性,以及它与“新文学传统”之间那种既继承又超越的辩证关系?我期待作者能够通过深入的文本分析和富有洞见的思想阐释,为我揭示“当代立场”如何在与“新文学传统”的对话中,塑造着中国当代文学的面貌。

评分☆☆☆☆☆

“新文学传统与当代立场”——这个书名本身就包含着一种张力,一种对历史的回溯与对现实的关照。作为一名读者,我渴望在这本书中找到答案,关于我们如何理解和承载那个塑造了中国现代文学面貌的“新文学传统”。这个传统究竟是什么?是那些早期白话文的先驱们开创的全新叙事模式?是鲁迅先生笔下对国民性的深刻反思?还是沈从文先生对于乡村美学的独特描摹?亦或是更广泛的,包含着对现代性、个体解放、民族命运等宏大议题的持续追问?更令我着迷的是“当代立场”这个概念。它是否意味着,我们需要以批判性的眼光去审视传统?如何在新媒体语境下,重新激活那些被遗忘或边缘化的传统资源?在当下社会快速变迁,价值观念多元碰撞的时代,文学的“立场”又该如何确立?我希望这本书能够提供一些具体的分析,比如,它是否会探讨当代作家是如何处理历史叙事,又如何回应现实社会中的种种困境?是否会讨论文学在当下是否还有能力成为一种独立的精神力量,或者它已经被边缘化?我尤其期待作者能够提供一些具有启发性的思路,帮助我理解,如何在阅读当代文学作品时,能够辨识出其中对新文学传统的继承与超越,以及作者是如何在创作中确立自己的“当代立场”的。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《新文学传统与当代立场》这个书名时,我脑海中立刻浮现出无数个关于文学与时代、经典与创新的思考。尤其“当代立场”这个词,让我感到一种紧迫感和探索的冲动。我迫切想知道,作者是如何界定“新文学传统”的?它是否仅仅是一个时间上的概念,还是包含了一系列内在的价值追求和艺术特征?例如,早期新文学对于语言的革新,对于叙事模式的探索,对于国民性改造的深切关注,这些在今天还保留多少?而“当代立场”又该如何体现?是针对当下社会种种现象进行批判性反思,还是在新的语境下重新发掘和传承传统中的积极因素?我更想了解的是,作者是否会讨论在互联网时代,文学的创作、传播和接受方式发生了怎样的变化,这些变化又如何影响了我们对新文学传统的理解和运用?例如,大量网络文学作品的出现,它们是否可以被纳入新文学传统的延续,或者构成了一种全新的范式?这本书能否帮助我理解,如何在纷繁复杂的当代文学现象中,辨识出那些真正具有历史价值和现实意义的探索?我希望作者能够提供一种有力的思想武器,让我能够更清醒地认识当代文学的发展趋势,并在这个过程中找到自己对于文学的独特“立场”。

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印象中陈思和是复旦比较知名的教授,这次如愿一读他的著作。学文学史时,一直难以理解“当代文学”这个词,现在也是。现当代文学有那么多作品,本书提及的已多属其中精品,曾经恒河沙数,可现今真正有价值的,仍被一版再版的,却寥若晨星,这就是所谓的当代文学吧。四平八稳的文字,精确周到,文风严谨,一封信回信也要斟酌几天。第三代学人该有怎样的整体形象呢?

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