具体描述
读后感
郭在贻在其《训诂学》中有两个概念很值得注意：“训诂的方式”和“训诂的方法”。这俩词太容易混淆（当然，方式、方法这两个叫法尚有异议，陆宗达及其弟子王宁专有文章辨明这两个概念，并采用了另外的名词，可参考），但作为两个概念，这一区分实在意义重大。郭在贻没有明确给...
评分郭在贻在其《训诂学》中有两个概念很值得注意：“训诂的方式”和“训诂的方法”。这俩词太容易混淆（当然，方式、方法这两个叫法尚有异议，陆宗达及其弟子王宁专有文章辨明这两个概念，并采用了另外的名词，可参考），但作为两个概念，这一区分实在意义重大。郭在贻没有明确给...
评分郭在贻在其《训诂学》中有两个概念很值得注意：“训诂的方式”和“训诂的方法”。这俩词太容易混淆（当然，方式、方法这两个叫法尚有异议，陆宗达及其弟子王宁专有文章辨明这两个概念，并采用了另外的名词，可参考），但作为两个概念，这一区分实在意义重大。郭在贻没有明确给...
评分郭在贻在其《训诂学》中有两个概念很值得注意：“训诂的方式”和“训诂的方法”。这俩词太容易混淆（当然，方式、方法这两个叫法尚有异议，陆宗达及其弟子王宁专有文章辨明这两个概念，并采用了另外的名词，可参考），但作为两个概念，这一区分实在意义重大。郭在贻没有明确给...
评分郭在贻在其《训诂学》中有两个概念很值得注意：“训诂的方式”和“训诂的方法”。这俩词太容易混淆（当然，方式、方法这两个叫法尚有异议，陆宗达及其弟子王宁专有文章辨明这两个概念，并采用了另外的名词，可参考），但作为两个概念，这一区分实在意义重大。郭在贻没有明确给...
用户评价
#比较老旧的书了。作者把训诂跟注释区分开来还是有一定道理的，不过书中对注释内涵的界定比较笼统，把考据当成注释的一体也有些莫名其妙。与之并列的注疏里面难道没有考据么？焦循的孟子正义怎么写出来的呢？又整本书其实掺水太多，第一章第三节跟第二章可以供初学看看以外，其余的看个目录也就行了。两星半，不能再多。
评分一个考上北大中文系的朋友推荐的。。。据说是考研要读的。。。个人觉得非常平庸。。。
评分一个考上北大中文系的朋友推荐的。。。据说是考研要读的。。。个人觉得非常平庸。。。
评分#比较老旧的书了。作者把训诂跟注释区分开来还是有一定道理的，不过书中对注释内涵的界定比较笼统，把考据当成注释的一体也有些莫名其妙。与之并列的注疏里面难道没有考据么？焦循的孟子正义怎么写出来的呢？又整本书其实掺水太多，第一章第三节跟第二章可以供初学看看以外，其余的看个目录也就行了。两星半，不能再多。
评分#一个古籍编辑的自我修养
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