具体描述
三年前,我出了一本书——《堪隐斋随笔》,由辽宁教育出版社编入《书趣文丛》第二辑。“文丛”十册,由十人撰写,成为一套丛书。在集稿付印时,多少带有集体齐一的意思。我这本随笔,有新作,也有旧稿,陆续交卷,不免仓促,有些需要附写小序说明,因时间关系,没有赶上,如“记湖北提督博勒恭武因逃匿处斩事”(《随笔》第217页),是一篇关于太平军的重要史料。因洪杨革命,组织太平军,有两次重要机遇:第一次是最初,洪杨揭竿而起,缺乏武器,道光末年三元里人民抗英之后,清廷欲和,解散民团,团中壮士义民携械散于四方,大多数参加了太平军,洪杨势力,骤然强大;第二次即攻下岳州,岳州在湖南北端,洞庭湖畔,又名三江口,控制湖南、湖北、江西三省咽喉要道,清初(康熙十三年),吴三桂称周王反清,由云南出师,经贵州到湖南,即以岳州为战略要地,清军屡攻不下,在这一线,鏖战至两三年之久。至康熙十六年,吴三桂已六十七岁,称帝后死于衡州(衡阳),清军乃收复长沙、岳州各处。经过百年之后,太平军出师北进,岳州清方守将,提督博勒恭武,是一位老将军,竟不战而逃。岳州是吴三桂储存军械之地,太平军攻下岳州,获得大批军械,《洪秀全传》云:“咸丰三年十月,秀全于长沙南门外,获玉玺,众呼万岁,遂夜渡湘水,抵益阳,渡洞庭,入岳州。城中旧储吴三桂军械,至是尽以资敌。秀全驾龙舟,树黄旗,列巨炮,夜张灯,数十里火光如昼,遂陷汉阳,东下至南京。”当然,太平军的胜利,革命意志是其主因,但获得军械,可以增加士气,缩短进军时间,论史者应注意及之。
作者简介
谢兴尧 笔名五知、老长毛、荛公等。四川省
射洪县人,1906年生。幼读私塾,受教于状元骆成
骧。1926年考人北京大学,又入北大国学门研究
所。毕业后任北平大学女子文理学院讲师、《逸经》
杂志主编、河南大学教授、北平国立女子师范学院
教授、北平《新生报》‘文史周刊’主编。解放后任
《人民日报》图书馆馆长、中国社科院近代史研究
所特邀研究员。平生致力于太平天国史研究,兼事
写作。著作有《洪杨厄谈》、《太平天国的社会政治
思想》、《太平天国史事论丛》、《太平天国前后广西
的反清运动》及《堪隐斋随笔》等。
目录信息
序言
堪隐说梦
回忆《逸经》与《逸文》
回忆知堂
记大高殿和御史衙门
题戊戌变法时蜀学堂通知旧柬
释“大挑”
我的状元师傅骆成骧
自传
学史漫谈
堪隐史论
天王性情刚烈 东王直言劝谏
关于太平天国玺的种种
反帝队伍参加太平军
论洪大全、赛尚阿丁守存
太平招贤馆
南京的老民馆
太平天国的牌坊及碑文
清廷对曾国藩既倚重又抑制
曾军人金陵
江南洪清两军之消长
清太两军战后之江南
曾国藩繁荣江南之措施
秦淮新柳
堪隐杂考
梁山泊的水与施耐庵
宋时之忠义军与《水浒传》
《水浒传》人物考
宋朝的外交和外交家
罗贯中事迹杂谈
朝天女户与殉葬
论明英宗
――一个经历曲折的皇帝
《虞初续新志》校后记
堪隐随笔
论上官婉儿
朝臣待漏五更寒
说杨门男将
顺治呼崇祯为大哥
从曹家的事情谈清朝掌故
――读《红楼梦》随记
乾隆阅看《红楼梦》
记和孝公主
谈天香楼及允禧书画
和�府前身的推测
慈禧晚年爱哭
雷以诚重赴鹿鸣宴诗
郎中庆宽讹诈光绪
皇帝也有穷亲戚
妇人七出与再嫁
皇帝治妒
换马故事
闲话苏州
旧京琐谈
琉璃厂今昔
话说大栅栏
前门为什么繁华
谈帅府胡同
王府井谈往
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我通常不太容易对一本书产生“共鸣”的感觉,但《堪隐斋杂著》做到了。它不像某些畅销书那样,上来就抛出惊人的观点,吸引你的眼球,而是像一位老朋友,娓娓道来,让你在不知不觉中,被他的思想所感染。作者的叙事方式非常灵活,有时候是故事性的,有时候是议论性的,有时候又是散文式的,但无论哪种方式,都能紧紧抓住读者的注意力。他对于人性的洞察,更是入木三分。他笔下的那些人物,无论好坏,都显得那么真实,那么有血有肉,仿佛就在我们身边。我被他对于“孤独”的探讨所深深打动,他并没有将孤独描绘成一种需要逃避的负面情绪,而是将其看作是一种可以激发创造力、实现自我价值的宝贵机会。这种积极的、建设性的观点,在当今社会尤为可贵。此外,作者的文学功底也十分深厚,他能够用非常精准而优美的语言,将复杂的思想表达出来。书中的很多句子,我都会反复阅读,甚至会尝试去模仿,希望能从中学习到一些写作的技巧。总的来说,《堪隐斋杂著》是一本能够滋养心灵的书,它不仅仅提供了知识,更重要的是,它能够引导读者去思考,去反省,去发现生活中那些被我们忽略的美好。
《堪隐斋杂著》的阅读体验,就像是漫步在一个古朴而宁静的园林之中,每一步都充满了发现的乐趣。书中的文字,不似那些直抒胸臆的慷慨激昂,而是如同涓涓细流,缓缓地渗透进读者的心扉。我特别欣赏作者在叙述时那种不动声色的幽默感,有时候只是一个巧妙的比喻,或者一个不经意的转折,就能让人会心一笑,却又在笑声中品出几分辛酸或无奈。他笔下的古代人物,不再是冰冷的史书上的一行字,而是有了血有肉,有了情感,有了各自的爱恨情仇。作者似乎能够穿越时空,洞悉他们的内心世界,将他们还原成一个活生生的人,然后用一种近乎悲悯的笔触,讲述他们的故事。我记得其中有几个关于读书的片段,作者并没有空泛地谈论读书的好处,而是通过自己的亲身经历,分享了读书如何改变了他的人生轨迹,如何帮助他在困境中找到方向,如何在孤独时获得慰藉。这种真实的、带有温度的分享,比任何理论都更能打动人心。而且,作者的语言风格非常有辨识度,既有古文的典雅,又不失白话的流畅,读起来毫无阻滞感,却又能在字里行间感受到一种沉淀多年的文化底蕴。这本书,就像一位老朋友,在不经意间,给你带来深刻的启迪和心灵的慰藉。
这本《堪隐斋杂著》着实给了我许多意想不到的惊喜。初拿到书,我并没有抱有太高的期待,以为不过是寻常的文人笔记,零散记录一些生活琐事或读书心得。然而,翻开之后,我便被其独特的视角和深刻的洞察力深深吸引。作者仿佛是一个隐居在闹市的智者,用一种超然物外的姿态,审视着世间万象。他对历史事件的解读,不同于那些宏大叙事,而是落脚于个体命运的跌宕起伏,勾勒出时代洪流下渺小人物的挣扎与无奈,以及偶尔闪现的坚韧与光辉。读他的文字,你会发现那些被历史尘埃掩埋的细节,在作者的笔下重新焕发生机,鲜活得仿佛就在昨日。书中的某些篇章,更是将对日常生活的细致描摹,升华到对人生哲理的探讨,例如对四季更迭的感悟,对花鸟虫鱼的观察,都暗含着对生命无常、世事变幻的深刻理解。我尤其喜欢其中一段关于“静”的论述,作者并非简单地赞美宁静,而是深入剖析了“静”中蕴含的力量,以及如何在喧嚣中寻找内心的安宁。这种“寓庄于谐,以微见著”的写作手法,使得原本可能枯燥的哲学思考,变得引人入胜,发人深省。总而言之,这是一本需要慢慢品味的著作,每一次阅读,都能从中挖掘出新的感悟,仿佛与一位博学而睿智的长者对话,受益匪浅。
《堪隐斋杂著》这本书,与其说是一本读物,不如说是一次心灵的朝圣。作者以一种极其谦逊的姿态,带领读者走进他内心深处的世界。他的文字,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,却有着一种直抵人心的力量。他谈论的,多是些看似寻常的生活片段,但经过他的笔触,便被赋予了别样的意义。我记得其中有一段,写的是他在雨后看见庭院里的苔藓,然后由此联想到生命的顽强与渺小,以及时光的无情流逝。这种从细微处见宏大的观察能力,令人叹服。而且,作者的文字,有一种独特的节奏感,读起来让人感到舒缓而宁静,仿佛在繁忙的生活中,找到了一处可以暂时栖息的角落。他对于中国传统文化,特别是那些被现代社会逐渐淡忘的习俗和观念,有着深刻的理解和独到的见解。在书中,他并没有一味地颂扬古人,而是能够批判性地继承,在传承中发展。我尤其欣赏他对“道”的体悟,没有流于空泛的理论,而是融入到对日常生活细节的观察之中,用最朴素的语言,揭示出最深刻的道理。这本书,就像一杯陈年的老酒,初尝可能觉得平淡,但越品越有味道,越品越能感受到其醇厚与甘甜。
购买《堪隐斋杂著》纯属偶然,当时只是因为书名里的“杂著”二字,觉得内容可能会比较丰富,能满足我偶尔碎片化的阅读需求。结果,这本“杂著”带给我的,远不止于此。它更像是一个集市,里面有各种各样的“宝贝”。我发现作者的知识储备极其渊博,从历史掌故到文人轶事,从自然风光到人生感悟,几乎无所不包。而且,他并非简单地罗列事实,而是善于将不同领域的知识巧妙地融合在一起,形成独特的观点。比如,在论述某个历史事件时,他会旁征博引,引出相关的诗词歌赋,又会结合当下的社会现象,进行一番精辟的类比。这种跳跃式的思维,虽然有时候需要读者跟上作者的节奏,但一旦理解了,就会觉得豁然开朗。我尤其被书中对一些“小人物”的描绘所打动,作者似乎对那些历史上不为人知,或者被忽略的群体,有着特别的关注。他会去挖掘他们的故事,去理解他们的处境,然后用文字为他们发声。这种人文关怀,使得这本书在理性分析之外,增添了一份温暖的底色。读完之后,我感觉自己的视野被极大地拓宽了,对许多问题有了更深入的认识,不再是简单地人云亦云,而是有了自己的独立思考。
07新版,价格翻番,好在半价取得。
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這書多年前多過,自家無事,重溫一遍。
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