花之寺僧

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出版者:上海人民出版社
作者:李晓廷
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2001-09
价格:22.40
装帧:平装
isbn号码:9787208038561
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 传记
  • 八怪
  • 扬州八怪
  • 小说
  • 中国
  • 悬疑
  • 推理
  • 日系
  • 民俗
  • 妖怪
  • 和风
  • 治愈
  • 冒险
  • 神秘
  • 寺庙
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具体描述

罗聘是扬州八怪中出道最晚的画家,却以他独特的艺术成就成为扬州八怪的殿军。作为金农的高足,他笔下的人物、山水、花卉、梅竹无不精妙,但使他一举成名的却是那充满诡异色彩的《鬼趣图》。人说他有一双异眼,可白日见鬼。鬼当然是看不见的,那么,他看见了什么?作者在收集大量资料的基础上,以优美流畅的文笔全面介绍了罗氏的出身、性格特征与生活经历,并对其艺术成就作了精辟的分析。书中还附有罗聘年表及数十幅代表作,供读者参考及赏析。

《星辰之歌》图书简介 类型: 史诗奇幻 / 黑暗奇幻 作者: 艾琳·维特斯(笔名) 页数预估: 780页(精装典藏版) --- 第一部分:世界的崩塌与微光 《星辰之歌》 并非讲述宁静的传说,而是描摹一个正在被永恒黑暗吞噬的广袤世界——埃索利亚。 埃索利亚,一个曾经由光辉的“初生之神”庇佑的七大王国,如今笼罩在一片名为“晦暗之潮”的瘟疫之下。这场瘟疫并非简单的疾病,而是源自维度裂隙中涌出的混沌能量,它腐蚀生灵的理智,扭曲自然法则,使白昼缩短,星辰黯淡。 故事始于维林斯城的陷落。这座知识与魔法的圣地,在抵抗“晦暗之潮”的入侵时,彻底沦为一堆燃烧的废墟。我们的主角,卡莱布·凡尔德,一个曾是皇家图书馆守卫的退役军官,在混乱中失去了唯一的女儿。他不再相信神谕,也不再仰望星空,只剩下一身疲惫的铠甲和对复仇的执念。 卡莱布的复仇目标,指向的是在瘟疫爆发初期利用混乱攫取权力的“黑曜石议会”。这个由自诩为“秩序维护者”的法师和贵族组成的秘密组织,正在秘密收集一种被称为“原初之种”的远古遗物,他们声称这是对抗晦暗之潮的唯一希望,但其手段的残忍和目的的暧昧,让许多幸存者心生疑窦。 第二部分:命运的交织与破碎的联盟 故事的第二条线索,聚焦于北境荒原的“冰霜部落”。这是一个世代与严寒共存的游牧民族,他们拥有与极地元素沟通的古老巫术。 部落的萨满继承人——莉安娜,一个年仅十九岁的年轻女巫,在一次预言中看到了埃索利亚完整的毁灭蓝图。预言中,只有集齐散落在世界各地的“七枚铭刻之石”,才能重新激活沉睡在世界核心的“星辰之锚”,从而封闭维度裂隙。 莉安娜不顾部落长老的反对,毅然踏上了旅程。她携带的并非强大的武器,而是被部落视为诅咒的“低语之杖”——一根能够感应到逝者残存记忆的扭曲木杖。 命运的齿轮在被战争摧毁的古老贸易港口——萨雷姆相遇。卡莱布为了追踪黑曜石议会的线索潜入此地,莉安娜则为了寻找第一枚铭刻之石的线索而来。两人因误会而爆发冲突,最终发现他们都指向同一个敌人:议会的执行官,被称为“净化者”的强大战士——塞拉斯。 卡莱布的冷酷和经验,与莉安娜的直觉和对生命的敬畏形成鲜明对比。他们的联盟充满了猜疑和火花,但在面对共同的威胁时,他们不得不暂时放下彼此的立场。 第三部分:深入黑暗的核心 冒险展开,一行人(随后加入了逃离议会控制的机械师费恩,他掌握了修复失落古代科技的知识)深入埃索利亚被遗忘的角落: 1. 迷雾沼泽的沉睡巨兽: 寻找第一枚铭刻之石的所在地,他们必须穿越一片充满食腐生物和迷失灵魂的湿地,并面对一个沉睡了千年的元素生物的考验。 2. 地下王国的背叛: 他们前往地底深处,寻求矮人王国“铁砧之心”的帮助。然而,矮人国王已完全臣服于黑曜石议会的“秩序”,他们不仅拒绝提供帮助,反而成为追捕卡莱布和莉安娜的武装力量。在这里,卡莱布不得不面对他过去在军队中犯下的错误,以及那些被他抛弃的战友的幽灵。 3. 天空之城的回音: 为了获得启动“星辰之锚”所需的关键符文,他们必须攀登至被遗弃的浮空要塞——“赫利俄斯之塔”。这座塔楼不仅是重力与魔法失衡的试验场,也保存着“初生之神”陨落前的最后记录,揭示了晦暗之潮并非意外,而是某种古老力量的必然反噬。 随着旅程的深入,莉安娜对“低语之杖”的掌控也愈发精深,她开始听到更多“逝者”的声音,这些声音时而提供关键信息,时而试图诱惑她屈服于黑暗的力量,以换取力量的瞬间爆发。 卡莱布则发现,“黑曜石议会”的最终目的,并非只是控制埃索利亚,而是利用“原初之种”的力量,将世界“重塑”——抹去所有不符合他们定义的“瑕疵”和“痛苦”,建立一个永恒的、但毫无生机的“完美”国度。 第四部分:真相与抉择 故事的高潮发生在“星辰之锚”的所在地——一座位于时间停止之地的远古神庙。 卡莱布、莉安娜和费恩赶到时,发现塞拉斯和议会的主导者大法师伊格尼斯已经开始了启动仪式。伊格尼斯透露,他正是当年导致卡莱布女儿死亡的事件的幕后推手,目的是为了引诱卡莱布成为对抗他人的棋子。 最终的对决不仅是力量的较量,更是信念的碰撞: 卡莱布必须在完全的复仇欲望与保护世界的责任之间做出选择。他意识到,真正的秩序并非来自绝对的控制,而是来自接受混乱和痛苦的共存。 莉安娜面临最大的考验:她必须选择相信预言的指引,还是听从低语之杖中那些渴望释放力量的逝者之声。她必须学会控制那股腐蚀性的力量,而不是被它吞噬。 《星辰之歌》 探讨了在绝望中如何定义希望、以及真正的牺牲是什么。它审视了权力对善良的腐蚀,以及微小的个体在面对宇宙级灾难时,所能迸发出的坚韧。最终,埃索利亚的命运,系于那些不再相信奇迹,却依然选择战斗的人们手中。 (本书以史诗般的战斗场面、错综复杂的政治阴谋和深刻的人物心理描写著称,是黑暗奇幻爱好者不容错过的巨著。)

作者简介

李曉廷:民盟扬州市委员会秘书长

蔡芃洋:是扬州市作家协会特聘作家、江苏省作协三届青创会代表、扬州电视台《时评新语》、《今日生活》特约主笔。

目录信息

读后感

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花之寺僧,羅聘自號也。羅聘乃「揚州八怪」中我最愛者,今年八月曾與疏影至揚州,訪其故居「朱草詩林」。近讀其傳,乃復愛其人及其詩。其詩多悲,錄數首如下: 羅聘詩失題(在羅聘故居翻拍的一頁線裝詩集上所錄,疑為《自壽詩》) 副題為:余邀同蔣心餘太史同作因亦繼成三首非...

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花之寺僧,羅聘自號也。羅聘乃「揚州八怪」中我最愛者,今年八月曾與疏影至揚州,訪其故居「朱草詩林」。近讀其傳,乃復愛其人及其詩。其詩多悲,錄數首如下: 羅聘詩失題(在羅聘故居翻拍的一頁線裝詩集上所錄,疑為《自壽詩》) 副題為:余邀同蔣心餘太史同作因亦繼成三首非...

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花之寺僧,羅聘自號也。羅聘乃「揚州八怪」中我最愛者,今年八月曾與疏影至揚州,訪其故居「朱草詩林」。近讀其傳,乃復愛其人及其詩。其詩多悲,錄數首如下: 羅聘詩失題(在羅聘故居翻拍的一頁線裝詩集上所錄,疑為《自壽詩》) 副題為:余邀同蔣心餘太史同作因亦繼成三首非...

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花之寺僧,羅聘自號也。羅聘乃「揚州八怪」中我最愛者,今年八月曾與疏影至揚州,訪其故居「朱草詩林」。近讀其傳,乃復愛其人及其詩。其詩多悲,錄數首如下: 羅聘詩失題(在羅聘故居翻拍的一頁線裝詩集上所錄,疑為《自壽詩》) 副題為:余邀同蔣心餘太史同作因亦繼成三首非...

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花之寺僧,羅聘自號也。羅聘乃「揚州八怪」中我最愛者,今年八月曾與疏影至揚州,訪其故居「朱草詩林」。近讀其傳,乃復愛其人及其詩。其詩多悲,錄數首如下: 羅聘詩失題(在羅聘故居翻拍的一頁線裝詩集上所錄,疑為《自壽詩》) 副題為:余邀同蔣心餘太史同作因亦繼成三首非...

用户评价

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真正让我感到震撼的,是作者构建世界观的‘冷峻’态度。这里说的‘世界观’并非宏大的奇幻设定,而是指故事发生地的内在逻辑和法则。它没有刻意去解释一切,而是将读者直接投入到一个已经运行了很久的体系之中,你需要根据那些只言片语的规则、不成文的习俗,甚至是建筑的朝向来推断出这个社群运作的底层逻辑。这种‘无引导式’的沉浸体验,起初会带来一种强烈的迷失感,仿佛你突然被扔进了一个陌生的语言环境中,需要靠肢体语言和观察力去生存。但一旦你适应了这种节奏,你会发现这个世界是如此的自洽和真实,它的严酷性、它的美丽,都来自于其内在的必然性,而非作者的随意安排。这种对‘真实感’的极致追求,使得作品具有一种近乎纪录片的客观性,让你在阅读过程中产生一种强烈的‘在场感’,仿佛自己就是那个角落里静默的旁观者。

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这部作品的叙事节奏,简直就像是夏日午后,阳光穿过老旧木窗棂,在布满灰尘的地板上投下斑驳的光影,缓慢而又带着一种不紧不慢的韵味。作者对于环境细致入微的描摹,让人仿佛能闻到那种陈旧纸张和香烛混合的气味。尤其是对某个特定场景的铺陈,那种层层叠叠的感官体验,绝非简单的白描可以概括。我记得其中关于‘时间的流逝’的描写,不是用时钟的滴答声来量化,而是通过人物细微动作的变化,比如一个习惯性的触摸某个物件的频率降低,或者眼神中那种难以言喻的倦怠感,来不动声色地传达。这种处理方式,非常考验读者的耐心,但回报也是巨大的,它强迫你放慢自己的阅读速度,去品味每一个词语背后的重量。如果期待那种情节跌宕起伏、一口气读完的快感,那可能会感到一丝沉闷。但对于那些钟爱慢热型文学,热衷于在文字的肌理中寻找深层象征意义的读者来说,这无疑是一场盛宴。它不像一些流行的作品那样急于给出答案或结论,反而更像是在铺设一条漫长的、通往内心深处的幽径,沿途的风景,才是真正的宝藏。

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这部作品在处理人物关系和情感纠葛时,展现出了一种令人耳目一新的疏离美学。它避开了传统文学中那种激烈的冲突、热烈的告白或者撕心裂肺的诀别。相反,人物之间的连接,更多的是通过一种‘错位’和‘失焦’来体现。他们似乎总是在错误的时间、错误的地点,以错误的方式去感知彼此的存在。比如,两个人明明相隔很近,却因为一扇未完全关闭的门或者一阵突如其来的风声,而错失了本可以清晰传达的心意。这种‘求之不得’的永恒状态,不是因为外部的阻挠,而是源于个体内心深处的某种隔阂。这种处理方式,非常贴合现代人内心深处那种‘身边有人,却依然孤独’的真实体验。它没有提供廉价的情感慰藉,反而以一种近乎残酷的真实,触碰到了我们对于连接的渴望与无力感。读完之后,留下的不是某个情节的兴奋,而是一种长久的、带着微酸的、对人与人之间微妙界限的沉思。

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这本书的语言风格,简直像是一件打磨了千百年的玉器,温润、细腻,但又暗藏着极强的韧性。它的美感并不在于辞藻的华丽堆砌,而在于其内在的韵律感和精确性。作者似乎对每一个动词的选择都经过了千锤百炼,使得那些看似简单的动作,被赋予了超越其本身的意义。举个例子,书中描述某人‘抚摸’墙壁的段落,那个‘抚摸’的力度、方向和持续时间,都在无声地诉说着角色的内心挣扎,那种对某种稳定性的渴望,比任何心理描写都要来得真切。更难得的是,尽管主题深沉,基调略显压抑,但文字中始终保持着一种冷静的、近乎科学的观察视角,避免了过度煽情。这种克制与情感的张力之间的平衡,使得作品的力量得以内敛地爆发。对于偏爱精准、富含张力的书面语的读者而言,这本书绝对值得反复品读,去拆解那些看似朴素实则暗藏玄机的句法结构。

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我必须承认,初读这部小说的开头时,我的内心是充满质疑的。它不像我习惯阅读的那种开门见山、直奔主题的叙事。很多篇幅被用于建立一种近乎于‘空旷’的氛围感,人物之间的对话也极其克制,常常是只言片语,留下了大量的空白需要读者自行填补。这种‘留白’的处理,乍一看似乎是作者功力不足,难以充实内容,但随着阅读的深入,我开始意识到这是一种高明的技巧。它将叙事的主导权部分地交还给了读者,迫使我们不再是被动的接收者,而是主动的参与者。这种互动性体现在,读到某个关键情节时,你脑海中浮现的‘为什么’和‘接下来会怎样’,往往和你身边阅读这本书的人的想法截然不同。书中对于‘身份’和‘记忆’的探讨,也采用了碎片化的方式,不是通过大段的独白,而是通过一些不经意的道具、一段被遗忘的旋律,甚至是雨后泥土的气味来唤醒。这种非线性的叙事结构,考验着读者的逻辑构建能力,也让最终的顿悟时刻显得尤为震撼和个人化。

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以前只知道罗聘的鬼趣图,最近才知道罗聘除了鬼趣图之外更有很多故事。不过这本书算不上太专业,因为是两个作者合著的,有几个学术用语不统一。 不过我想要的资料都有,好评~

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看了十分感慨,感慨其人其事。花之寺也许正是罗聘自己的人生写照,繁花美而纷扰,路如“之”字曲折,人生艰难,然而不经这些就难以入寺。附上两句整本书我最喜欢的话。 吾死不足惜,吾惜吾手。——李方膺 此身不向今生度,更向何生度此生?——罗聘

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如此一套好书,可惜排版装帧太次,十足的金玉其内,败絮其外,将大部分读者拒之门外。

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就是为了找 鬼趣图 翻的。

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如此一套好书,可惜排版装帧太次,十足的金玉其内,败絮其外,将大部分读者拒之门外。

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