潮起潮落/憩园文丛

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出版者:中国华侨出版社
作者:冯亦代
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:1998-2-1
价格:10.20
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787801201805
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
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具体描述

《山河万里行》:一场跨越时代与地域的文化漫游 一、引言:行走,是为了更好地回望与理解 《山河万里行》并非简单的旅行手记,它是一部深度融合了历史考察、文化研究与个人哲思的游记文学作品。作者以其敏锐的洞察力和深厚的学养,带领读者进行一场跨越中国广袤地域的文化之旅。本书旨在探索那些塑造了中华文明形态的关键地理节点,追寻历史的回音,并在当代语境下重新审视传统文化的生命力。全书笔触细腻,叙事宏大,兼具学术的严谨性与文学的感染力。 二、地理的脉络与文明的摇篮 本书伊始,我们将目光投向黄河中下游的广袤平原——文明的摇篮。作者并非重复罗列历史教科书上的事件,而是深入到那些被历史尘埃半掩的古城遗址和沿岸村落。 1. 黄河岸边的低语: 在河南与陕西交界地带,作者细致描绘了新石器时代遗址群的考古发现,并结合当地的民俗变迁,探讨了早期农耕社会的组织形态与信仰体系。特别关注了“礼乐制度”在早期社会治理结构中的雏形是如何与河流的周期性涨落紧密关联的。《山河万里行》拒绝将历史视为僵硬的片段,而是将其视为一条流动的、不断与环境互动的生命体。读者将跟随作者的脚步,探访那些尚未被过度商业化的古渡口,感受大河的磅礴气势与人类文明在其中的卑微与坚韧。 2. 南方水系的精妙: 随后,视角转向了富饶的江南水乡。作者对比了北方以“土”为核心的文化特征与南方以“水”为依傍的生存哲学。书中用大量篇幅探讨了苏州园林的建筑语言——它们如何将“天人合一”的理念,通过叠山理水的方式,转化为可供栖居的微观宇宙。此外,对徽州古村落的考察,深入剖析了宗族制度、商业资本与地方建筑风格的相互作用,揭示出在封闭的群山中,精英文化如何通过徽商的力量传播至全国乃至海外。 三、历史的碎片与精神的追寻 《山河万里行》的精华在于其对历史“在场感”的捕捉。作者总能从具体的场景中,提炼出超越时空的文化精神。 1. 边塞的壮阔与张力: 书中描绘了穿越河西走廊的体验。这里是农耕文明与游牧文明长期对峙与融合的前沿地带。作者详细考察了敦煌莫高窟的壁画内容,但重点不在于艺术史的分类,而在于探究不同民族在宗教信仰的共同框架下,如何相互影响、彼此塑造。从汉代的烽燧残垣到唐代的繁盛丝路,作者试图揭示“边塞”这一地理概念,如何催生出中华文化中最具侵略性、也最富于开放精神的侧面。 2. 故都的兴衰与时间的哲学: 对于长安和洛阳等古都的探访,是全书的高潮之一。作者力图超越王朝更迭的宏大叙事,转而关注城市空间在不同历史阶段的功能性变化。例如,唐代长安城的里坊制度,体现了高度集中的皇权管理模式;而明清北京城的“棋盘式”规划,则展示了儒家礼制在城市布局上的极致运用。在这些遗迹前,作者探讨了中国文化中对“变”与“不变”的辩证思考:王朝更迭是“变”,但对秩序与“中正”的追求,却是永恒的“不变”。 四、地方物产与风俗的社会学观察 本书的叙事结构极为灵活,穿插了大量对地方物产、手工艺和节庆习俗的田野调查,这些细节构成了理解“中国”复杂性的基石。 1. 茶马古道的味觉记忆: 在西南山区的茶马古道遗址上,作者记录了不同地域茶叶的制作工艺与贸易路线。他将对茶叶的描述,提升到对社会阶层流动性的考察——茶,如何从药用到饮品,再到连接不同民族的硬通货。通过描述普洱茶的陈化过程,作者隐喻了时间在东方文化中扮演的“增值”角色。 2. 节庆中的宇宙观: 对春节、中秋等传统节日的观察,侧重于它们在当代乡村社会中的结构性功能。作者分析了祭祖仪式中隐含的伦理秩序,以及庙会等公共空间如何短暂地打破日常的等级壁垒,实现社区的重新聚合。这些生动的场景描绘,展现了文化如何在日常生活的细微之处得以延续和再创造。 五、结语:在行走中重塑自我与文化身份 《山河万里行》的最后部分,是对前述所有观察的哲学性整合。作者认为,理解中国,不能仅凭书本上的符号系统,而必须沉浸于地理的温度、风土的气息和劳作的汗水之中。 本书提供了一种返璞归真的阅读体验:它邀请读者放下对快速消费信息的习惯,重新学会“看”——看云的形状如何影响农作物的收成,看一块石头的纹理如何诉说千年的风化。通过这次漫长而深入的地理与历史的并置考察,作者成功地构建了一幅多维立体的中华文化图景,激励读者重新审视自己与脚下这片土地的深刻联结。这是一部关于“归属”与“远行”的深刻论述,字里行间流淌着对这片土地深沉的爱与敬畏。

作者简介

目录信息

总序
新生与毁灭――中州行之一
看牡丹――中州行之二
嵩阳书院・少林寺・龙门石窟――中州行之三
越秀酒家与三联书店――中州行之四
魂思梦萦的大桥――扬中散笔之一
公章的故事――扬中散笔之二
现代版的瑞普大梦――扬中散笔之三
浓浓的别绪和怀旧情――扬中散笔之四
环保人的小聚――扬中散笔之五
灵山小驻
故园梦碎梦圆
何处有我根
香港梦忆
自然与灵魂的合唱
读《海派小说》之余
两部抗战史诗
劳伦斯的爱情观
六十年的沉默
读书之难之乐
读书有益健康
读书的快乐
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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总的来说,这是一部需要耐心去啃噬的作品,但它的回报是丰厚的。它没有遵循大众流行的叙事结构,反而更像是一部意识流的探索,充满了跳跃和暗示。很多时候,你必须自己去梳理人物之间的关系网,去填补那些时间线上的断裂点。这无疑提高了阅读门槛,但也正是这种“不友好”,筛选出了真正愿意与之共鸣的读者。我特别欣赏它对于地域文化那种深沉的依恋与疏离感的并存。作者似乎在用文字构建一个属于他自己的精神家园,一个在快速发展中被遗忘的角落。读完后,那种感觉久久不能散去,像是一场盛大的梦境醒来后,留下的某种难以言喻的怅惘和对“逝去之物”的追忆。它留给读者的思考远比故事本身要长久得多。

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我必须承认,这本书的哲学思辨深度远超我的预期。它并非那种直白地告诉你“这是什么意思”的作品,而是更像一个迷宫,需要读者主动投入精力去解开那些层层叠叠的隐喻和象征。作者的文字功底极其扎实,那些长句的构建,那些富有古典韵味的词汇运用,都显示出深厚的文学素养。读到一些关于“界限”、“本质”的讨论时,我甚至不得不停下来,拿起笔在旁边空白处做些笔记,生怕错过任何一个关键的转折点。它让我重新审视了许多原本习以为常的概念,比如“成功”的定义,比如“幸福”的代价。这种阅读体验是极其消耗脑力的,但随之而来的那种思想被激活的快感,却是其他通俗读物无法比拟的。如果你期待的是一个轻松愉快的下午茶读物,这本书可能不太适合;但如果你渴望的是一次智力上的挑战和精神上的洗礼,那么,请准备好迎接一场思想的风暴吧。

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这部作品的叙事手法真是让人耳目一新,作者似乎对时间有着一种独特的掌控力,让故事在现实与记忆的河流中自如穿梭。读起来,我时常会产生一种置身其中的眩晕感,仿佛自己也成了那个在时代洪流中挣扎、寻找归宿的个体。那些细腻入微的场景描绘,特别是对于城市变迁的捕捉,简直是教科书级别的。比如,他笔下老街区那种带着霉味和烟火气的气息,那种人与人之间既疏离又紧密的复杂关系,都刻画得入木三分。我尤其欣赏作者对人物内心世界的挖掘,那种隐秘的欲望、未曾言说的痛苦,都被他用极其克制的语言呈现出来,留给读者巨大的想象空间去填补空白。故事的节奏把握得也很好,时而如春日暖阳般舒缓,时而又像骤雨般紧迫,让人根本停不下来。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在邀请我们一同参与一场关于存在意义的深刻探讨,非常值得细细品味。

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从文学形式上来说,这部作品的语言简直像一幅精美的油画,色彩斑驳却又和谐统一。作者对节奏的掌控简直是大师级的,他知道何时该用短促有力的句子来制造紧张感,何时又该用绵延不绝的长句来营造一种史诗般的氛围。我发现自己不自觉地放慢了阅读速度,不是因为看不懂,而是因为太想去品味那些措辞的巧妙之处。特别是那些环境描写,不仅仅是背景板,它们本身就是参与到情节发展中的重要角色。比如某段关于暴雨的描写,雨声、气味、光线,所有感官都被调动起来,你甚至能感觉到空气中的湿气。这种对细节的极致打磨,让整个文本散发出一种令人沉醉的质感,让人不禁想一读再读,去发掘那些初读时可能忽略的文字雕琢。

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这本书最让我震撼的,是它对于“人性灰色地带”的坦诚描绘。作者毫不留情地撕开了光鲜外表下的阴影,展示了那些我们通常选择视而不见的自私、怯懦与虚伪。书中的人物都不是完美的英雄或彻底的恶棍,他们是鲜活的、矛盾的集合体,他们的每一个决定都带着沉重的历史包袱和环境的限制。我特别喜欢作者处理冲突的方式,没有简单的道德审判,更多的是一种近乎冷酷的观察和记录。这种客观性反而让人物的悲剧性更具穿透力。我甚至在某些角色的卑劣行径中,看到了自己内心深处也曾有过的微小冲动,这让人感到不安,却也因此更加真实。它迫使我们直面人性的复杂与幽暗,对于培养同理心和批判性思维,都有着不可替代的价值。

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