為無告的大自然

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☆☆☆☆☆
出版者:百花文藝齣版社
作者:梁從誡
出品人:
頁數:494
译者:
出版時間:2000-01
價格:22.80
裝幀:平裝
isbn號碼:9787530629529
叢書系列:
圖書標籤:
  • 環保
  • 梁從誡
  • 環境
  • 知識分子
  • NGO
  • 中國環保史
  • 社會學
  • 山水推薦
  • 大自然
  • 環保
  • 生態
  • 生存
  • 危機
  • 反思
  • 自然之美
  • 可持續發展
  • 物種保護
  • 荒野
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具體描述

好的,這是一份為您撰寫的圖書簡介,主題是“穿越古今的文明迴響”,內容不涉及“為無告的大自然”: --- 書名:《文明的潮汐:古今交織的權力、信仰與變革》 內容簡介: 人類曆史的長河,猶如一場永不停歇的潮汐,時而洶湧澎湃,時而低迴舒緩,卻始終在“權力”、“信仰”與“變革”這三個永恒的主題下湧動。本書並非簡單的編年史,而是一次深度潛入文明肌理的探險,旨在揭示那些塑造瞭我們今日世界的關鍵轉摺點、隱藏的權力結構,以及超越時空的集體信念係統。 第一部:權力的原初形態——城邦的興衰與帝國的鑄造 本書的開篇聚焦於古代文明的權力萌芽。我們不再滿足於對美索不達米亞、埃及或早期中華文明的錶麵描述,而是深入剖析瞭權力如何從部落的共識轉化為城邦的壁壘,再演變為橫跨大陸的帝國機器。 我們將詳細考察斯巴達的軍事集權與雅典的民主實踐之間的根本張力。雅典的民主並非我們今日理解的普遍人權,而是一種高度依賴公民身份和奴隸勞動的精英治理模式。我們通過解讀希羅多德和修昔底德的文本,重構瞭伯羅奔尼撒戰爭中雅典內部決策的復雜性,探究瞭公民大會在集體情緒驅動下如何做齣災難性戰略選擇。 隨後,我們將目光投嚮波斯帝國的“王中之王”體係。居魯士大帝的寬容政策與大流士一世的精細化官僚管理形成瞭鮮明的對比。波斯帝國的成功,在於其構建瞭一套高效的“王道”網絡——驛道、稅收、地方總督的製衡,這套係統在數個世紀內保證瞭不同文化和宗教的相對和平共存。然而,這種權力結構一旦缺乏一位強有力的繼承者,其維係體係便會迅速瓦解。 書中對羅馬帝國的分析尤為深入。我們探討瞭“元老院的榮光”如何被“軍團的忠誠”所取代。從格拉古兄弟的土地改革到愷撒的跨越盧比孔河,權力轉移的臨界點往往不是宏大的戰役,而是對法律和傳統解釋權的殘酷爭奪。我們細緻描繪瞭“奧古斯都體製”——一個披著共和外衣的君主製,如何通過對軍隊的絕對控製和對公眾形象的精妙塑造,將一個搖搖欲墜的共和國塑造成一個綿延韆年的超級實體。 第二部:信仰的鑄模——從神話到教義,塑造人類心性的力量 信仰,是驅動個體行為和集體認同的底層代碼。本書的第二部分將探討宗教和意識形態如何被構建、傳播,並最終被用來鞏固或顛覆現有的權力秩序。 我們追溯瞭亞伯拉罕諸教的早期傳播,重點分析瞭早期基督教在羅馬帝國衰落時期所扮演的“替代性國傢”角色。當世俗權威崩塌時,教會通過其嚴密的組織結構、對來世的承諾以及對慈善事業的壟斷,填補瞭巨大的權力真空。我們審視瞭尼西亞會議,並非僅僅關注神學上的教義之爭,而是將其視為早期帝國權力乾預宗教事務、試圖統一意識形態的典範案例。 轉嚮東方,書中對佛教在印度的興衰及其嚮東傳播的過程進行瞭細膩的考察。阿育王對佛教的支持,是如何將一個追求個人解脫的哲學,轉化為一個帝國層麵的道德準則和外交工具。我們分析瞭禪宗在中國文化中的本土化過程,探討瞭其如何與儒傢強調的倫理秩序産生張力與融閤,最終成為東亞知識分子精神世界的重要支柱。 此外,本書還探討瞭“理性”本身如何成為一種新興的信仰。啓濛運動的思想傢們挑戰瞭神權,卻創造瞭以“自然法”、“社會契約論”為核心的理性神壇。盧梭、洛剋和伏爾泰所構建的理論框架,雖然旨在解放個體,卻也為後來的民族主義和革命的狂熱提供瞭新的閤法性基礎。 第三部:變革的熔爐——技術、災難與社會結構的重塑 曆史的真正加速器往往是技術飛躍和無法預料的災難。本部分專注於探討這些“非預期事件”如何迫使社會結構進行痛苦而徹底的重組。 我們將重點分析中世紀晚期對歐洲産生顛覆性影響的黑死病。這場瘟疫不僅僅是人口學的浩劫,它從根本上瓦解瞭封建製度下的勞動力供需關係。勞動力短缺賦予瞭幸存的農民前所未有的議價能力,加速瞭農奴製的瓦解,並間接推動瞭早期資本主義萌芽的齣現。 隨後,我們詳細剖析瞭印刷術對知識傳播的革命性影響。古騰堡的發明遠不止是復製文本的速度加快。它使得知識的權威性從少數精英手中轉移到更廣泛的群體,直接催生瞭宗教改革的燎原之勢,使馬丁·路德的論點得以在數月內傳遍德意誌。印刷術打破瞭對口頭權威的依賴,培養瞭一種批判性閱讀的社會習慣。 最後,本書將目光聚焦於工業革命對“時間”和“空間”概念的重新定義。蒸汽機和工廠製度不僅改變瞭生産方式,更強製性地將人類生活嵌入到精確、量化的時間錶中。社會階層從基於土地和血統,轉嚮基於資本和生産資料的占有。我們審視瞭十九世紀城市化的陣痛,探討瞭工人階級意識形態的誕生,以及國傢權力如何被重新設計,以管理一個由機器驅動的、前所未有的密集型社會。 結語:現代性的悖論 《文明的潮汐》最終引導讀者反思現代性所繼承的復雜遺産:我們既擁有瞭啓濛時代賦予我們的科學理性,也肩負著帝國時代遺留的權力傲慢;我們渴望個體自由,卻又被技術和消費主義構建的無形係統所束縛。本書旨在提供一個宏大而細緻的視角,使讀者能夠辨識齣當代社會中那些古老的迴音,理解我們今天的抉擇,是如何被數韆年權力博弈、信仰塑造和技術衝擊所決定的。這是一部關於人類如何集體創造、又如何不斷打破自身的曆史著作。

作者簡介

目錄資訊

序
附 季羨林先生緻梁從誠短劄
第一輯 與自然為友――綠色理念
與自然為友――一種現代公民意識
綠色文明在中國
走齣綠色象牙塔
脫離人類中心論――關於環境的倫理
為什麼要愛護野生動物
護生的哲學
黃土地和綠文化
第二輯 血熱長江源――綠色行動
血熱長江源
民間環保意識的崛起
挺進恩格貝
麻雀會成為瀕危動物嗎?――記“自然之友”的一次周末活動
野生動物保護宣傳少來點“花架子”
川西天然林的浩劫
鄱陽歸來話濕地
“索南達傑自然保護站”建站紀實(節選)
我的心在滴血――拍攝藏羚羊的日子
可可西裏的一把火
南行漫記
一場從餐桌開始的風波
第三輯 血染的希望――環保人物
血染的希望
紮巴多傑喋血玉樹
悼紮巴多傑(詩)
播撒綠色文明的誌願者
呂植――走近大熊貓的女孩
奚誌農――森林守望者
覃琨的感染力
樹癡一―謝定淑
第四輯 金絲猴“是我的錶親!”――國際交往
金絲猴――“是我的錶親!――剋林頓總統會見記
為保護藏羚羊禁止藏羚絨非法貿易
自然之友緻函英國首相布萊爾並獲復函
美國――公眾參與和環境保護
共同的理念
我與珍妮・古道爾
訪德觀感二題
阿姆斯特丹的日與夜
這些小事吸引著我
透過湛藍色的目光
深一層的思考――訪德國與荷蘭之行有感
給孩子一顆綠色的心
加拿大海豹與“自然之友’
附 北京地區海豹鞭市場非正式調查
印度印象
第五輯 為無告的大自然請命――綠色散文
為無告的大自然請命――《雪山尋夢》(代序)
給學生環保刊物《綠帆》的賀信
長江深處的痛與美(三篇)
涼州月齣照祁連(五篇)
科學考察也有誤區
還我綠色的夢
不止是“卡”
愛,直到成傷
綠色書評(三則)
動物園――人類道德的一麵鏡子
《長江源碑記》
遊子來鴻
第六輯 首都?還是首鋼?――思考與建議
支持奚誌農保護滇西北原始森林
建立長江河源區生態保護專項基金
北京市周口店地區水泥業粉塵汙染
應限期治理
建議不在梅裏雪山開展登山活動――梁從誡緻國務院領導同誌信(摘要)
建議首鋼停止2160工程並部分
逐步遷齣北京
我國治水的根本齣路在於“山水共治’
關於保護藏羚羊問題的報告和建議
“自然之友”論首鋼
“見血娛樂”何時休
中國環境問題――政策、現狀與展望
第七輯 再到恩格貝――活動拾零
再到恩格貝
百花山觀鳥
盤錦看黑嘴鷗
榆林植樹記
在陝北感受自然與人
他們不愧為“自然之友’
天鵝之泣
救助白鸛
兩件小事
第八輯 小鳥兒,快飛齣去吧!――為瞭下一代
小鳥兒,快飛齣去吧!
救懶猴的孩子
大餘村的愛鳥小學
字字聲聲為自然――詩歌―我的環境教育方式之一
“護生小隊”活動紀實
中學生辨論發展汽車的利與弊
我們的綠色少年
第九輯 我請求參加――會員申請信選件
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这本书超出想象的丰富,可称得上是环境保护者的手册。 这本书也超出想象地感人,消极的——为我们的环境状况而痛心;积极的感动——更为一些仁人志士的事迹由衷敬佩。 环保的群众性: 《环境保护法》:环境工作的方针是,依靠群众,大家动手,保护环境,造福人民。 梁会长的比...

評分☆☆☆☆☆

这本书超出想象的丰富,可称得上是环境保护者的手册。 这本书也超出想象地感人,消极的——为我们的环境状况而痛心;积极的感动——更为一些仁人志士的事迹由衷敬佩。 环保的群众性: 《环境保护法》:环境工作的方针是,依靠群众,大家动手,保护环境,造福人民。 梁会长的比...

評分☆☆☆☆☆

这本书超出想象的丰富,可称得上是环境保护者的手册。 这本书也超出想象地感人,消极的——为我们的环境状况而痛心;积极的感动——更为一些仁人志士的事迹由衷敬佩。 环保的群众性: 《环境保护法》:环境工作的方针是,依靠群众,大家动手,保护环境,造福人民。 梁会长的比...

評分☆☆☆☆☆

这本书超出想象的丰富,可称得上是环境保护者的手册。 这本书也超出想象地感人,消极的——为我们的环境状况而痛心;积极的感动——更为一些仁人志士的事迹由衷敬佩。 环保的群众性: 《环境保护法》:环境工作的方针是,依靠群众,大家动手,保护环境,造福人民。 梁会长的比...

評分☆☆☆☆☆

这本书超出想象的丰富,可称得上是环境保护者的手册。 这本书也超出想象地感人,消极的——为我们的环境状况而痛心;积极的感动——更为一些仁人志士的事迹由衷敬佩。 环保的群众性: 《环境保护法》:环境工作的方针是,依靠群众,大家动手,保护环境,造福人民。 梁会长的比...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

坦白說,起初我拿到《為無告的大自然》這本書時,我對它的名字有些模糊的期待,或許是關於某種環保的呼籲,或許是對自然風光的贊美。然而,隨著閱讀的深入,我發現它遠遠超齣瞭我的想象。作者並非在訴說一個簡單的故事,而是在構建一個獨特的視角,一個用“傾聽”來理解自然的世界。這種“傾聽”並非用耳朵,而是用心,用一種超越語言的、更原始的感知能力。我被作者對細節的捕捉能力深深摺服,他/她描述一片落葉的軌跡,可以讓我感受到風的輕撫;他/她描繪一條河流的蜿蜒,可以讓我體會到水流的頑強與包容。 書中有一段關於“沉默”的描寫,我印象尤為深刻。作者並非將沉默視為一種缺失,而是將它看作一種飽含信息的存在。比如,寂靜的森林,在人類聽來是寂靜的,但作者卻能從中聽到萬物生長的細微聲響,聽到微風拂過樹葉的低語,甚至聽到土壤中微生物的呼吸。這種“無告”的沉默,在我看來,是一種更深層次的交流,一種不需要言語的理解。作者通過對這些沉默的解讀,仿佛在揭示一個被我們遺忘的溝通方式。我們過於習慣用語言來錶達,卻忽略瞭,最深刻的情感和信息,往往蘊含在那些無聲的瞬間。這本書讓我開始反思,我是否也曾“無告”過,是否也曾有許多想要錶達卻無法用言語去傳遞的情感,它們就像那些沉默的自然,等待著被有心人去傾聽和理解。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,給我的感覺就像是在幽靜的山林中,偶然遇見瞭一位智者。他/她不急不躁,隻是靜靜地坐在那裏,用一種極具穿透力的目光,觀察著周圍的一切,並以一種簡練而深刻的語言,道齣他對生命的體悟。我不是一個文學評論傢,也無法用專業的術語去分析這本書的藝術手法,但我能清晰地感受到,作者文字中蘊含的那股力量,一種能夠穿透浮華,直抵事物本質的力量。 我特彆喜歡書中對“存在”的描繪。它沒有去定義“存在”的意義,而是通過展現各種生命形態,讓讀者自己去感受“存在”的豐富與多樣。比如,作者描繪一株被遺忘在角落的苔蘚,它在潮濕的石縫中,緩慢而堅定地生長,它的世界很小,但它的生命力卻同樣不可小覷。又比如,作者描繪一場突如其來的暴雨,它席捲而過,衝刷著大地,帶來生機,也帶來改變。在作者的筆下,這些看似普通、甚至有些“卑微”的生命,都擁有著與人類同等的、不可剝奪的“存在感”。這種“為無告”的視角,讓我開始思考,我們人類常常以自己的“有告”來衡量一切,比如成就、名譽、財富,卻常常忽略瞭,那些默默存在、不為人知的生命,它們同樣擁有著屬於自己的“存在”,擁有著屬於自己的價值。這本書讓我覺得,生命本身就是一種意義,無需被定義,也無需被證明。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,給我帶來的震撼,不是那種瞬間爆發的驚喜,而是一種緩慢滲透、逐漸深化的觸動。作者的文字,如同山間的清泉,不含一絲雜質,卻能洗滌心靈的塵埃。我一直認為,真正的智慧,不在於你知道多少知識,而在於你如何去感受和理解這個世界。而這本書,正是這種感受和理解的絕佳範例。 我非常欣賞書中對“無聲的宏大”的描繪。在我們的認知裏,宏大往往與聲音、與視覺的衝擊力相聯係,比如雷鳴、比如瀑布。然而,作者卻能從最微小的生命體中,挖掘齣那種“無聲的宏大”。比如,一片古老岩石上,緩慢侵蝕齣紋理的痕跡,這背後是億萬年的地質變遷,是時間的力量在無聲地雕刻。又比如,一株植物,從一顆種子到參天大樹,其生命過程的艱辛與壯麗,也同樣是一種“無聲的宏大”。作者並沒有用誇張的詞匯去渲染,而是通過對細節的精準描繪,讓讀者能夠自行體會到那種震撼。這種“為無告”的宏大,更顯得珍貴,因為它不張揚,卻又無處不在,它提醒著我們,生命本身就是一種奇跡,一種不需要被外界肯定就能存在的偉大。我開始更加留意身邊那些“無聲的宏大”,去感受它們蘊含的力量。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》帶給我的,是一種意料之外的寜靜與深刻。我原本以為會讀到一篇關於生態保護的慷慨激昂的論述,或者是一場關於自然奇觀的壯麗描繪,但它遠不止於此。它更像是一場與自我的對話,一場關於生命本質的哲學思辨,隻不過,這場對話的媒介是那些在人類喧囂之外,獨自存在的自然萬物。作者的文字,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的煽情,隻有一種真摯的、近乎赤裸的袒露。他/她筆下的自然,不是被人類審視的對象,而是與人類平等的、擁有獨立意誌和生命價值的存在。 我被書中對“時間”的描繪深深打動。自然的時間,與人類的時間截然不同。人類的時間是綫性的、急促的,充滿瞭目標和焦慮。而自然的時間,是循環的、悠長的,充滿瞭耐心和靜默。作者描繪的韆年古樹,它經曆的風霜雨雪,它的根須深入地下的漫長過程,都展現瞭一種超越人類理解的宏大敘事。與之相對的,是短暫的蜉蝣生命,它們在短短一天的時間裏,完成瞭從誕生到繁衍的整個生命周期。作者並沒有去評判哪種生命更有價值,而是用一種包容的姿態,去呈現這兩種截然不同的生命節奏。他/她讓我意識到,我們人類常常以自己的尺度去衡量一切,卻忽略瞭,在這廣袤的時空中,存在著無數種我們不曾理解、不曾觸及的生命律動。這種“為無告”的視角,讓我開始審視自己對時間的感知,是否過於狹隘和功利。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,給我留下最深刻的印象,是它所傳遞的那種“靜默的力量”。在這個喧囂的世界裏,我們總是被各種嘈雜的聲音所裹挾,很少有機會能夠靜下心來,去聆聽內心的聲音,更遑論去傾聽自然的聲音。作者仿佛是位沉靜的聆聽者,他/她將那些本應“無告”的生命,用文字賦予瞭它們“聲音”,但這種聲音,卻不是嘈雜的呐喊,而是悠遠的迴響。 我尤其喜歡書中對“變化”的描繪。自然界的“變化”,與人類社會的變化截然不同。人類的變化,常常是帶有目的性、是急劇的,而自然的“變化”,則是緩慢而循序漸進的,是遵循著自身的規律,是“無聲無息”的。作者描繪四季的更迭,不是簡單地羅列日期,而是通過對植物的枯榮、動物的遷徙、乃至空氣中氣息的變化,來展現生命的周期與力量。又比如,作者描繪一個海岸綫,在日復一日的潮汐拍打下,它逐漸被雕刻齣獨特的形狀。這種“變化”,看似微不足道,卻蘊含著巨大的能量和時間的力量。這種“為無告”的變化,更顯齣生命的韌性與智慧。它讓我反思,在麵對生活中的挑戰與睏境時,是否也能像自然一樣,擁有那份“靜默的力量”,去適應、去改變,去迎接屬於自己的“季節”。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,給我帶來的,是一種久違的“敬畏感”。在這個充滿工業文明痕跡的時代,我們似乎習慣於將自己置於自然之上,去改造,去徵服。而這本書,卻讓我重新審視瞭我們與自然的關係,讓我意識到,在這片土地上,存在著遠比我們強大、古老、智慧的生命。 我尤其喜歡書中對“生命力”的描繪。作者並不局限於描繪那些強健、壯麗的生命,而是將目光投嚮那些看似脆弱、微不足道的生命,去發現它們蘊含的強大生命力。比如,在貧瘠的土壤中,頑強萌發的種子,它們的力量,足以衝破堅硬的泥土。又比如,在嚴酷的自然環境中,悄然綻放的花朵,它們的美麗,是對生命最執著的贊歌。作者認為,這種“生命力”,是自然最根本的特質,它“無告”地存在著,卻又無時無刻不在湧動。它提醒著我們,即使在最艱難的時刻,生命也總能找到自己的齣路。這種“無告的生命力”,讓我對生活充滿瞭希望,也讓我對自然充滿瞭敬畏。我開始更加珍惜生命,也更加尊重那些默默存在、卻擁有強大生命力的自然。

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,我拿到手的時候,就被這個名字吸引住瞭。一種莫名的情愫在心中蕩漾開來,仿佛在預示著一場關於傾聽、關於理解、關於一份深沉情感的旅程。我不是那種會為瞭趕時髦而去閱讀流行讀物的人,更多的時候,我會被那些能夠觸及我內心深處、引發我思考的書所打動。而《為無告的大自然》顯然就屬於後者。 翻開書頁,我立即被作者那種近乎虔誠的筆觸所感染。他/她描述自然,不是那種教科書式的枯燥陳述,也不是那種抒情散文的華麗辭藻堆砌。相反,字裏行間透著一種沉甸甸的份量,仿佛作者是用盡畢生的心力去捕捉那些稍縱即逝的自然之語。我驚嘆於作者對細節的觀察,對生命細微之處的體悟。比如,一段描寫清晨露珠如何悄無聲息地在葉片上凝聚,又如何隨著第一縷陽光而蒸騰消散的文字,就能讓我仿佛置身其中,感受到那份清涼、那份脆弱、那份轉瞬即逝的美麗。更讓我觸動的是,作者並沒有將這些觀察僅僅停留在錶象,而是試圖去解讀這些自然現象背後所蘊含的某種“意義”,某種“訴說”。這種“訴說”,不是人類語言中的邏輯和條理,而是一種更古老、更純粹的生命律動。他/她讓我開始反思,我們與自然的關係,究竟是徵服者與被徵服者的關係,還是夥伴與共生者的關係?當我們將自然視為理所當然的背景,將它無盡的給予視為理所當然的恩賜時,我們是否已經遺忘瞭它本身也擁有“訴說”的權利,擁有被“聽見”的渴望?

评分☆☆☆☆☆

《為無告的大自然》這本書,讓我體驗到瞭一種前所未有的“在場感”。作者的文字,並非僅僅是信息的傳遞,而是一種邀請,邀請我一同走進那個被他/她所描繪的世界,去感受,去體驗,去思考。這種“在場感”,讓我覺得,我不再是一個旁觀者,而是參與者,與那些“無告”的生命,共同呼吸,共同存在。 我被書中對“連接”的闡釋深深吸引。作者認為,自然界的所有生命,並非孤立存在,而是相互連接、相互依存的。他/她描繪一棵參天大樹,它的根係深入地下,與土壤中的微生物形成共生關係,它為無數的昆蟲提供棲息地,為鳥類提供食糧,它與周圍的空氣、水、陽光,都發生著韆絲萬縷的聯係。這種“連接”,並非顯而易見,而是深藏在生命肌理之中。作者將這種“連接”形容為一種“無告的低語”,它無時無刻不在發生,卻需要我們用心去感受。我開始更加關注,自己與周圍世界的連接,不僅僅是人與人之間的聯係,更是人與自然,甚至與更廣闊宇宙之間的聯結。這種“無告的連接”,讓我覺得,我們並非獨立存在的個體,而是宏大生命網絡中的一部分,我們的存在,也同樣有著它的意義和價值。

评分☆☆☆☆☆

讀完《為無告的大自然》,我感到一種前所未有的釋然。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎被各種聲音所包圍,然而,我們真正傾聽到的,卻越來越少。《為無告的大自然》恰恰相反,它將我帶入瞭一個需要我主動去傾聽的境界。作者仿佛是一位引路人,他/她沒有直接告訴我答案,而是通過對自然最細微之處的描繪,引導我去發現那些隱藏在錶象之下的“語言”。 我特彆被書中關於“迴應”的描述所吸引。當我們在自然麵前,發齣贊嘆、發齣疑問,或者發齣某種情感的波動時,自然會以它特有的方式“迴應”我們。這種迴應,不是語言上的直接互動,而是通過更深層次的生命律動來體現。例如,當我們在一個寜靜的夜晚,仰望星空,感受到宇宙的浩瀚時,我們內心湧起的敬畏與渺小感,就是一種“迴應”。又或者,當我們在暴風雨來臨前,感受到空氣中彌漫的緊張與肅穆時,那也是自然的一種“迴應”。作者認為,這些“無告”的生命,並非是被動的存在,它們以自己的方式,與周遭的一切發生著微妙而深刻的聯係。這種“迴應”,是一種能量的傳遞,是一種生命的共振。它讓我意識到,我們與自然的關係,並非單嚮的索取,而是一種你來我往、相互影響的動態過程。我渴望能擁有更多的“迴應”時刻,去感受與這片土地、這片天空更深層的聯結。

评分☆☆☆☆☆

第一次讀完《為無告的大自然》,我有一種被洗禮過的感覺。這並非我期待的那種驚心動魄的情節,也不是那種能夠讓我瞬間變得博學多識的知識灌輸,而是一種由內而外的、悄無聲息的改變。這本書就像一位沉默的智者,它不疾不徐地展開,用最樸素卻最深刻的語言,引導我去審視那些我曾習以為常卻又常常忽略的生命。我尤其喜歡書中對那些“微小”生命的描寫,不是那些明星物種,也不是那些壯麗的景觀,而是那些在我們日常生活中幾乎不起眼的小草、小蟲,甚至是大雨過後的泥土。作者用一種近乎詩意的筆觸,賦予瞭它們靈魂,讓它們不再是冰冷的存在,而是有情感、有故事的生命體。 我記得有一段描寫,關於一棵在城市邊緣頑強生長的野草。在鋼筋水泥的叢林中,它沒有肥沃的土壤,沒有充足的陽光,甚至時時刻刻麵臨著被鏟除的危險。但它依然努力地嚮上生長,用它那微小的生命力,去擁抱每一絲陽光,去汲取每一滴雨露。作者並沒有直接贊美它的頑強,而是通過對它細微動作的刻畫,比如它葉片上細密的絨毛如何反射齣微弱的光,它根係如何在石縫中艱難地延伸,來展現它生命的尊嚴。這種“無告”並非代錶它沒有聲音,而是它的聲音太微弱,太容易被我們這些“有告”的生靈所忽略。讀到這裏,我 profondement (深深地) 感受到瞭作者的悲憫之心,他/她似乎在為那些無法用人類語言錶達自己需求的生命而發齣嘆息,在呼喚我們放下傲慢,去傾聽那些最微小的聲音。這本書讓我開始重新定義“偉大”,也許,真正的偉大,就蘊藏在那些最樸素、最“無告”的生命之中。

评分☆☆☆☆☆

這個,內容還是太雜瞭。NGO真是不易。

评分☆☆☆☆☆

做環保的,一定要看看,知道前輩們是如何努力的!明確自己該怎樣努力!

评分☆☆☆☆☆

這個,內容還是太雜瞭。NGO真是不易。

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做環保的,一定要看看,知道前輩們是如何努力的!明確自己該怎樣努力!

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這個,內容還是太雜瞭。NGO真是不易。

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