寻找羿的后人

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出版者:人民出版社
作者:刘芝凤
出品人:
页数:171
译者:
出版时间:2002-02
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787010035352
丛书系列:
图书标签:
  • 黔东南 
  • 革家 
  • 贵州 
  • 游记 
  • 民族学 
  • 未识别民族 
  • 文化 
  • 历史 
  •  
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几个挺有意思的地方: 1.此民族有一射日神话。自云其先人做过射官,家家供奉红弓白箭,帝王纪所说:帝羿有穷氏,帝喾以上,世掌射正,至喾赐以彤弓素矢,竟与之十分吻合。 2.自称是江西迁来,与东夷的地域大体也能对的上。不过仅凭上面两点,难有什么确论,作者以采集资料为主,没有奇谈怪论。 3.这一民族当保留了不少古代礼俗,但迁过来后与当地民族又有了融合。下葬时需给逝者凿牙,子女要爬棺,呼喊死者的名字,极类士丧礼。又实行父子连名制,其歌舞约会的节日与西南少数民族很相似。

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几个挺有意思的地方: 1.此民族有一射日神话。自云其先人做过射官,家家供奉红弓白箭,帝王纪所说:帝羿有穷氏,帝喾以上,世掌射正,至喾赐以彤弓素矢,竟与之十分吻合。 2.自称是江西迁来,与东夷的地域大体也能对的上。不过仅凭上面两点,难有什么确论,作者以采集资料为主,没有奇谈怪论。 3.这一民族当保留了不少古代礼俗,但迁过来后与当地民族又有了融合。下葬时需给逝者凿牙,子女要爬棺,呼喊死者的名字,极类士丧礼。又实行父子连名制,其歌舞约会的节日与西南少数民族很相似。

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为这个打不出正字的未识别民族记一笔………………

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几个挺有意思的地方: 1.此民族有一射日神话。自云其先人做过射官,家家供奉红弓白箭,帝王纪所说:帝羿有穷氏,帝喾以上,世掌射正,至喾赐以彤弓素矢,竟与之十分吻合。 2.自称是江西迁来,与东夷的地域大体也能对的上。不过仅凭上面两点,难有什么确论,作者以采集资料为主,没有奇谈怪论。 3.这一民族当保留了不少古代礼俗,但迁过来后与当地民族又有了融合。下葬时需给逝者凿牙,子女要爬棺,呼喊死者的名字,极类士丧礼。又实行父子连名制,其歌舞约会的节日与西南少数民族很相似。

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几个挺有意思的地方: 1.此民族有一射日神话。自云其先人做过射官,家家供奉红弓白箭,帝王纪所说:帝羿有穷氏,帝喾以上,世掌射正,至喾赐以彤弓素矢,竟与之十分吻合。 2.自称是江西迁来,与东夷的地域大体也能对的上。不过仅凭上面两点,难有什么确论,作者以采集资料为主,没有奇谈怪论。 3.这一民族当保留了不少古代礼俗,但迁过来后与当地民族又有了融合。下葬时需给逝者凿牙,子女要爬棺,呼喊死者的名字,极类士丧礼。又实行父子连名制,其歌舞约会的节日与西南少数民族很相似。

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