具体描述
本书作者以自己多年丰富的教学实践经验,较系统地论
述了东方艺术体系的典型代表――中国画艺术的哲学精神、
思维方式、观察方法、历史沿革、造型程式、色彩观念、创新意
识等中国画艺术的精髓,旨在进行民族艺术精神教育和审美
普及教育。
本书可作为大学生艺术修养选修教材,亦可作为美术爱
好者学习、欣赏、研究中国画艺术入门书籍。
作者简介
郭玫宗,1950年生,山东省潍坊市人。
自幼习画,曾获世界儿童绘画比赛银杯奖。
“文革”中赴内蒙古为插队知青。毕业于中
央美术学院壁画系,进修深造于北京师范学
院美术系和中央美术学院国画系。现为中国
美术家协会会员、北京服装学院工美系副教
授、中央美术学院对外艺术交流中心客座教
授、中国花鸟画家。
作品数十次参加国内国际展览,曾获全
国首届中国画展览优秀奖、中国当代著名花
鸟画家作品展优秀奖、全国教师优秀美术作
品奖等多次奖项。并在加拿大蒙特利尔举办
个人画展。作品入选大量画集出版物。
注重基础理论、教学实践、创作实践同
步,潜心研究教学艺术,著有《中国画艺术
赏析》及发表多篇论文。获北京市优秀教师
称号 。
目录信息
第一节 为什么要学习“中国画艺术赏析”
第二节 东西方两大绘画体系
第三节 对中国画的基本认识
第二章 中国画的艺术观
第一节 意象与写意
第二节 “天人合一”、“缘物寄情”与“物我两化”
第三节 “表现”与“不似之似”
第四节 “气韵生动”、“形神兼备”与“活色生香”
第三章 中国画历史沿革
第一节 史前至南北朝绘画
第二节 隋唐五代绘画
第三节 宋、元绘画
第四节 明、清绘画
第五节 近、现代绘画
第四章 线条与笔墨
第一节 以线为主的造型程式
第二节 中国画线条要求
第三节 笔墨与明暗
第四节 造型与变型
第五章 观察与表现
第一节 移动观察与散点透视
第二节 远观其势与近取其质
第三节 取舍剪裁与形象记忆
第四节 随类赋彩
第六章 构图与形式
第一节 构图概说
第二节 构图的形式感
第三节 势向与位置
第四节 虚实与疏密
第五节 起结与开合
第六节 均衡与呼应
第七节 对比与谐调
第八节 节奏与韵律
第七章 写生――中国画的优秀传统
第一节 临摹与写生
第二节 创作的源泉
第八章 诗书画印一炉
第九章 继承与革新
第一节 传统是不息的大河
第二节 创新的重要意义
主要参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计实在是太吸引人了,拿到手里就能感受到那种沉甸甸的艺术气息。封面那种留白的处理,简直就像一幅精致的水墨画,让人忍不住想一探究竟。内页的纸张质感也特别好,印刷出来的图片色彩过渡自然,细节之处尽显功力。我尤其喜欢它对传统笔墨技法的讲解部分,文字描述得非常细致到位,即便是初学者也能从中领会到一些门道。比如,书中对“皴法”的分类和应用场景做了详尽的对比,配上了高清的范例图,看得人茅塞顿开。而且,作者在介绍几位近现代大师的作品时,不仅仅是停留在表面的赞美,而是深入挖掘了他们是如何在继承传统的基础上进行创新的,这种深度的剖析,远超我之前读过的任何一本艺术普及读物。翻阅这本书,就像是进行了一次与古代名师的对话,充满了启发性。那种将理论与实践紧密结合的编排方式,让人在欣赏美的同时,也学到了如何去“看”画,去理解画背后的哲学思想。这绝对是一本值得反复品读的宝典,光是看着这些精美的图像,心情都会变得平和许多。
这本书带给我的最大惊喜,在于它对中国传统艺术中“气韵生动”这一核心概念的现代解读。很多关于传统美学的书籍往往将“气韵”描绘得飘渺难捉,让人感觉可望而不可即。然而,这本书却从光影、线条的运动感、墨色的层次变化等具体技法层面,层层剖析“气韵”是如何在画家的指尖流淌出来的。我记得有一个段落详细分析了古代画家如何通过对线条的提按顿挫来模拟自然界中风动、水流的动态,这种将抽象概念具象化的处理方式,非常具有说服力。它让我意识到,中国画的精妙,恰恰在于这种对生命力的捕捉和再现。阅读过程中,我仿佛能听到画笔在宣纸上摩擦的声音,感受到画家作画时的呼吸和心跳。这种身临其境的阅读体验,极大地提升了我的审美愉悦感。对于那些希望从“看热闹”升级到“看门道”的艺术爱好者来说,这本书提供了极为宝贵的工具和视角,帮助我们真正领略到中国艺术的魂魄所在。
这本书的叙事风格有一种娓娓道来的亲切感,完全没有那种高高在上的学院派说教味道。作者似乎就是一位经验丰富、学识渊博的老友,带着你慢慢走进中国传统绘画的宏大世界。它不像一些枯燥的教科书,只是罗列事实和年代,而是巧妙地将艺术史融入到具体的作品分析之中。比如,在讲述宋代山水画的巅峰时期时,作者用了大量篇幅去描绘当时的社会背景和文人精神状态,让我们明白,那些雄伟壮阔的山川河流,其实是画家内心世界的投射。我发现自己不再是单纯地欣赏一幅画的技巧,而是开始理解画家为什么选择这样的构图、为什么使用那样的墨色。尤其是对“意境”的阐释,这本书的处理非常独到,它没有给出一个标准答案,而是引导读者去自我感受,去寻找自己与画作之间的共鸣点。这种开放性的引导,极大地激发了我的思考,让我觉得艺术欣赏不再是一门深奥的学问,而是一种人人都可以参与的生活体验。读完某个章节,我常常会放下书本,走到窗边,试着用书中学到的视角去观察身边的景物,那种感觉妙不可言。
作为一名长期关注艺术文化的朋友,我发现这本书在跨界融合的探讨上也做得非常出色。它并没有将中国绘画孤立地看待,而是适当地引入了其他东方艺术门类的参照,比如书法、园林乃至诗词中的意境营造手法。特别是书中关于“留白”在不同艺术形式中的哲学共通性的探讨,令人耳目一新。作者巧妙地指出,中国画中的“空”,绝非简单的空白,而是蕴含着无限的想象空间和时间感,这与道家思想中的“虚实相生”有着深刻的内在联系。这种融会贯通的论述,拓宽了我的艺术视野,让我明白中国传统艺术是一个相互滋养的有机整体。阅读这本书,不仅仅是在学习绘画知识,更像是在进行一场关于东方哲思的深度漫游。它的文字简洁有力,逻辑严密,但又不失诗意,读起来酣畅淋漓,令人精神为之一振。这本“厚重”的读物,在给我带来知识充盈感的同时,也给予了我极大的精神滋养。
这本书的结构安排,展现了编者深厚的学术功底和高度的逻辑思维能力。它不是简单地按朝代顺序来排列,而是采用了主题式的串联,使得不同时期的艺术风格之间的演变和影响脉络异常清晰。我特别欣赏其中关于“文人画”和“院体画”的对比分析部分。作者通过对比不同流派在题材选择、笔墨运用乃至艺术追求上的差异,清晰地勾勒出了中国绘画两大主线的张力与融合。书中对一些关键概念的界定非常精准,比如“写意”与“形似”的辩证关系,讲解得深入浅出,避免了晦涩难懂的术语堆砌。对于长期困惑于如何区分不同流派的我来说,这本书无疑是一盏明灯。它提供的不仅仅是知识点,更是一种分析和比较的思维框架。读完之后,再去看那些熟悉的画作,感觉瞬间“打通”了任督二脉,能更迅速地捕捉到作品的核心精神。这种系统性的梳理,对于想要建立完整知识体系的读者来说,价值巨大,它让我对中国艺术史有了一个更立体、更具层次感的认识。