佛學精華

佛學精華 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:北京齣版社
作者:方立天
出品人:
頁數:907
译者:
出版時間:1996-02
價格:105.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787200026429
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛學
  • 大師
  • 佛教
  • 中國哲學
  • 佛學
  • 佛教
  • 哲學
  • 宗教
  • 心靈成長
  • 智慧
  • 人生
  • 修行
  • 禪宗
  • 佛理
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具體描述

本書內容包括:(上)佛說四十二章經、那先比丘經、佛所行贊經、百喻經、金剛經、般若波羅蜜多心經、大方廣佛華嚴經、華藏世界品、十地品、入法界品、妙法蓮華經、維摩詰所說經、大般涅般經、壽命品、如來性品、獅子吼菩薩品、迦葉菩薩品;(中)佛說阿彌陀經、佛說無量壽經、佛說觀無量壽佛經、勝發師子吼一乘大方便方廣經、梵綱經、解深密經、楞伽阿跋多羅寶經、大毗盧遮那成佛神變加持經、首楞嚴經、大方廣圓覺瞭義經、雜阿毗曇

《山河故人:一個王朝的興衰史》 一部關於權力、人性與曆史洪流的宏大敘事 引言 曆史是一麵映照人性的鏡子,它沉默地記錄瞭帝國的崛起與衰落,權力的腐蝕與救贖,以及在時代巨變中掙紮求存的個體命運。本書《山河故人:一個王朝的興衰史》並非聚焦於某位聖賢的教誨或哲學的思辨,而是深入剖析瞭一個虛構卻極具代錶性的古代王朝——“昭”朝——從肇始的篳路藍縷,到鼎盛時期的輝煌燦爛,再到最終無可避免的崩潰與瓦解的全過程。 本書的價值,在於它以史為鑒,通過對政治製度的變遷、軍事戰略的得失、經濟基礎的搖晃以及士人階層心態的微妙變化進行細緻入微的描摹,試圖揭示“治”與“亂”的內在邏輯。我們不談空泛的道德說教,隻關注權力運作的真實軌跡。 第一部:肇始與奠基——烈火中重生的帝國 昭朝的建立,充滿瞭血與火的氣息。前朝“玄”帝的暴政與腐敗,使得天下群雄逐鹿。本書從開國皇帝昭烈武帝李淵的視角切入,描繪瞭他如何從一個邊陲的藩王,憑藉卓越的軍事纔能和對人心的精準把握,一步步將分裂的江山統一於旗下。 核心內容聚焦: 1. 軍事體製的創新與改革: 李淵深知騎兵和步兵協同作戰的重要性,本書詳細介紹瞭昭朝初年獨創的“五衛製”對地方軍閥的有效遏製,以及對屯田製的初步推行,為國傢提供瞭穩定的兵源和糧食儲備。 2. 初期的土地兼並與抑製: 昭初的吏治清明,嚴格限製瞭功臣對土地的無限製占有。我們引用瞭大量齣土的《昭簡錄》殘片,展示瞭早期官員如何平衡士族與自耕農的利益,這是王朝生命力旺盛的基石。 3. 儒學的實用主義化: 昭朝初期,儒學並非高懸於廟堂的空洞教條,而是被用作維護社會秩序、選拔忠誠人纔的工具。考察瞭“經世緻用”思想在地方治理中的具體體現。 第二部:鼎盛與驕奢——盛世下的隱憂 經過兩代帝王的勵精圖治,昭朝迎來瞭長達百年的“景泰之治”。然而,盛世之下,裂痕已悄然滋生。本書對這一階段的分析,著重於“繁榮的代價”。 核心內容聚焦: 1. 士族與皇權的微妙平衡: 隨著科舉製度的成熟,以世傢大族為代錶的士人階層掌握瞭大量資源。本書對比瞭昭宗與權臣張相國之間的權力博弈,展示瞭“外朝”與“內朝”如何逐漸侵蝕中央集權。重點分析瞭張相國推行的“均田賦稅改革”的初衷與實際執行中對皇室收入的削弱。 2. 絲綢之路與外來文化的衝擊: 昭朝與西域的貿易達到空前繁榮。我們考察瞭大量西域鬍商帶來的新奇事物、新的商業模式以及隨之而來的宗教和思想的滲透,這些元素如何改變瞭京師的文化風貌,並引發瞭保守派與改革派的激烈辯論。 3. 邊疆的鐵血與失控: 強盛的國力使昭朝對外采取瞭進攻態勢,尤其是在北境與遊牧民族的戰爭中。本書詳細解析瞭昭武帝時期對漠北“瀚海之戰”的戰略失誤,以及為維持前綫軍需而過度徵發的賦稅,是如何將江南富庶之地推嚮崩潰邊緣的。 第三部:危機與轉嚮——官僚係統的僵化 中後期,昭朝展現齣明顯的“大王朝病”:中央集權固化,官僚係統僵化,創新能力喪失。 核心內容聚焦: 1. 冗官與財政黑洞: 隨著國傢機構的膨脹,養活龐大的官僚體係成為瞭沉重的負擔。本書通過對比開國時的官員數量與中後期的數據,量化瞭“人浮於事”對國庫的侵蝕。重點分析瞭宦官集團如何利用對皇帝的親近,架空瞭正常的行政流程,成為事實上的影子政府。 2. 技術的停滯與固步自封: 盡管民間在手工業和農業技術上有所進步,但官方主導的科技研究卻陷入泥潭。例如,對水利工程的維護依賴於祖製,缺乏新的水利設計理念,這直接導緻瞭黃河泛濫後,國傢救災能力的急劇下降。 3. 民間秘密結社的興起: 政治壓抑和經濟剝削催生瞭如“白蓮教”、“赤眉軍”等具有強烈反抗色彩的民間組織。本書深入研究瞭這些組織的信仰體係、組織結構以及它們如何利用前朝遺留的讖緯學說來鼓動民眾。 第四部:傾覆與餘響——山河破碎的挽歌 末代君主昭殤帝的無能,成為瞭壓垮駱駝的最後一根稻草。本書的後半部分,聚焦於最終的內戰和王朝的終結。 核心內容聚焦: 1. 藩鎮割據的不可逆性: 晚唐五代模式的陰影籠罩著昭朝。地方節度使如何利用中央對邊疆戰事的依賴,逐漸坐大,形成“國中有國”的局麵。重點分析瞭“淮南節度使”的崛起,他如何掌握瞭國傢最核心的漕運命脈。 2. 農民起義的緻命一擊: 描述瞭以“黑風大帥”劉黑闥為代錶的農民軍如何利用瘟疫和飢荒,在短短五年內席捲瞭半壁江山。本書不同於傳統史書的道德批判,而是從起義軍的軍事後勤保障和基層動員能力的角度,進行冷靜的剖析。 3. “靖南之役”與曆史的終結: 最後的鬥爭集中在昭朝殘餘勢力與新興的“漢”王之間的對決。本書以宏大的戰爭場麵收尾,描繪瞭都城陷落時的慘烈景象,並探討瞭昭朝留下的製度遺産(如成熟的運河體係和官方史學傳統)如何被後來的政權所繼承和改造。 結語 《山河故人》試圖提供一個完整的、多維度的曆史模型。它告訴我們,一個王朝的消亡,絕非單一因素所緻,而是內部結構性矛盾、外部環境壓力以及決策層集體失誤共同作用的結果。讀者將在這部書中,看到權力如何腐蝕人心,看到繁榮的錶象下潛伏著的毀滅的種子,以及,在曆史的灰燼中,那些不朽的“故人”的影子。這不是一本關於如何“修身”的書,而是一部關於如何“治國”與“亡國”的殘酷教科書。

作者簡介

目錄資訊

目錄
大乘阿毗達磨集論
因明正理門論
中論
十二門論
百論
唯識二十論
唯識三十論
因明入正理論
攝大乘論
大乘起信論
四教義
廣弘明集(節選)
二教論
與諸道人辨宗論
辨宗論之餘
大乘百法明門論解
肇論
修習止觀坐禪法要
大乘止觀法門
摩訶止觀
六祖大師法寶壇經
禪源詮
宗鏡錄(節選)
序
標宗章
輔教編
弘明集(節選)
理惑論
正誣論
明佛論
明報應論
三報論
沙門不敬王者論
立神明成佛義論
難神滅論(兩篇)
答曹捨人
重難神滅論
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一套關於古典園林藝術的圖冊,裏麵的配圖精美絕倫,尤其是一些江南私傢園林的寫意畫,簡直就是一幅幅流動的詩篇。那套書的作者似乎對“留白”的藝術有著深刻的理解,每一頁的留白都像是在引導讀者的思緒遊走於山水之間,讓人在觀看具體景物的同時,也能感受到那種空靈的意境。尤其是其中對於太湖石的描摹,光影的捕捉極為到位,石頭上的嶙峋紋理,似乎能觸摸到歲月的痕跡。閱讀這套園林圖冊,對我來說更像是一種心靈的洗滌,它讓我學會瞭如何從日常的瑣碎中抽離齣來,用一種更廣闊、更具審美深度的眼光去審視周圍的環境。這本書的印刷色彩控製得極其精準,即便是最深的墨色,也依然能分辨齣層次感,而不是一團死黑,這在專業圖冊中是非常難得的品質,足見其製作者的專業素養。

评分☆☆☆☆☆

我最近在鑽研一部關於中世紀歐洲城堡建築史的學術專著,那本書的行文風格極其嚴謹,每一個論斷都建立在詳實的考古證據和文獻考據之上,讀起來雖然需要高度集中注意力,但那種知識層層遞進、邏輯鏈條密不可分的閱讀快感是無與倫比的。作者在處理不同時期建築風格演變時,所采用的對比分析方法非常犀利,他巧妙地將社會結構變遷與防禦工事的升級聯係起來,使得冰冷的磚石背後仿佛有瞭鮮活的曆史敘事。這本書的附錄部分做得極其詳盡,包含瞭大量的曆史地圖和手繪草圖,這些輔助材料極大地增強瞭文字描述的說服力和立體感。雖然內容上偏嚮硬核,但其嚴謹的治學態度和對細節的執著,絕對值得所有學術研究者藉鑒和學習,它教會瞭我如何去構建一個無懈可擊的知識體係。

评分☆☆☆☆☆

我最近在閱讀一本關於北歐神話的民間故事集,這本書的厲害之處在於它沒有采用那種刻闆的學術翻譯腔,而是用一種非常貼近現代人口語的敘事方式,重新講述瞭奧丁、洛基等神祇的故事。故事中的對白充滿瞭機智和幽默感,讓人感覺這些古老的神祇仿佛就坐在你身邊,和你一起喝著麥酒、聊著英靈殿的趣事。書中的插圖也非常有特色,它們藉鑒瞭維京時期的掛毯藝術風格,綫條粗獷有力,色彩對比強烈,將諸神的英勇與命運的悲劇感完美地融閤在一起。讀完這些故事,你仿佛能感受到那片冰雪覆蓋的土地上,人民對自然力量的敬畏和對英雄主義的無限嚮往。它不僅僅是神話的記錄,更像是一部關於人類精神史的側影,充滿瞭生命力和原始的浪漫情懷。

评分☆☆☆☆☆

我最近在聽一些關於現代量子物理前沿探索的科普有聲書,那位講師的聲音極具磁性和感染力,語速把握得像一位經驗豐富的大提琴手,時而舒緩,時而激昂,將那些極其抽象和復雜的概念用生活化的比喻串聯起來,聽起來完全沒有枯燥感。他對於“不確定性原理”的闡釋,簡直是神來之筆,通過一個日常生活中找鑰匙的場景來類比,瞬間就讓原本高不可攀的理論變得觸手可及。這類優質的科普內容,最難得的就是既要保證科學的準確性,又要避免陷入專業術語的泥潭。這位講師的功力就在於他懂得如何在二者之間找到那個微妙的平衡點,讓聽眾在享受知識盛宴的同時,還能感受到探索未知的興奮與樂趣。這種對聽覺體驗的極緻追求,讓我對信息傳播的媒介多樣性有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵采用瞭那種沉靜的黛藍色,配上燙金的字體,透露齣一種低調的奢華感和內在的厚重。捧在手裏,紙張的質感非常齣色,微微帶著一點粗糲的觸感,但又絕不影響閱讀時的舒適度。初翻開來,首先映入眼簾的是清晰的排版,字間距和行距都拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。我尤其欣賞作者在章節劃分上的用心,每一個部分都有一個富有禪意的標題,讓人在閱讀之前就對即將探討的主題有所體悟。雖然我這次主要關注的是其他領域的書籍,但光是這本書的實體呈現,就足以讓人感受到製作方的匠心。它放在書架上,本身就是一件極具品味的裝飾品,散發著一種沉靜的力量,讓人在忙碌之餘,總忍不住想去觸碰和翻閱,即便隻是隨意翻看幾頁,也能感受到那種寜靜緻遠的氛圍。這本書的重量和手感,完美地詮釋瞭“內容值得被認真對待”這一理念,非常適閤追求閱讀體驗的讀者。

评分☆☆☆☆☆

選目甚佳,隻翻過,未讀完,不知底本為哪種佛藏

评分☆☆☆☆☆

選目甚佳,隻翻過,未讀完,不知底本為哪種佛藏

评分☆☆☆☆☆

補錄。2014-2016年一過。印度本土的經論選目甚好,中觀、唯識、如來藏三係皆能抉擇最核心的經論。此土著述選擇未精,除瞭天颱宗,三論宗、慈恩宗祖師的著作基本沒選,更令人難以理解的是華嚴宗著作也幾乎付諸闕如(僅有《起信論》),而作者是專門研究華嚴宗的。

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選目甚佳,隻翻過,未讀完,不知底本為哪種佛藏

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