La  Tradition Medievale Des Categories (Xiie-Xve Siecles) Actes Du Xiiie Symposium Europeen de Logiq

La Tradition Medievale Des Categories (Xiie-Xve Siecles) Actes Du Xiiie Symposium Europeen de Logiq pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Rosier-Catach, I. 编
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页数:400
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价格:$ 140.12
装帧:
isbn号码:9789042913356
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 中世纪哲学
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具体描述

A la jonction de la theorie du langage et de la theorie des genres de l'etre, les Categories d'Aristote n'ont jamais cesse d'etre commentees au Moyen Age. Ce volume rassemble les contributions de specialistes de divers pays europeens, americains, japonais ou australiens. Il montre comment les heritages de l'Antiquite tardive et du monde arabe ont ete repris et developpes dans des problematiques propres au Moyen Age latin, liees au role central de la loqique, mais recoupant aussi des questions physiques, metaphysiques ou theologiques. L'ouvrage presente quelques commentaires mal connus ou inedits, et il rassemble des etudes sur le statut des categories, sur le probleme de la completude de la liste des categories, sur la reformulation de la difference entre predication essentielle et predication accendentelle, sur les relations entre formes logiques et formes grammaticales, sur les difficultes suscitees par telle ou telle categorie particuliere comme la relation (Peeters 2003)

《中世纪类比的延续》(12-15世纪):第13届中世纪逻辑与语义学欧洲研讨会论文集(阿维尼翁,6月6-10日) 本书收录了于1998年6月6日至10日在法国阿维尼翁举行的第13届中世纪逻辑与语义学欧洲研讨会的学术论文。会议汇聚了来自世界各地的杰出学者,共同探讨了12至15世纪欧洲思想史中“类比”(analogia)概念的演变与传承。 核心议题与探讨方向: 本书围绕“类比”这一核心概念,深入剖析了其在中世纪哲学、神学、语言学以及逻辑学中的多元表现和深远影响。具体而言,论文集涵盖了以下几个主要的研究维度: 类比的哲学基础与发展: 柏拉图与亚里士多德的遗产: 考察了早期希腊哲学中关于相似性、比例和关系的思想如何为中世纪的类比理论奠定基础。 新柏拉图主义的影响: 分析了普罗提诺等思想家关于“一”与“多”之间联系的论述,以及这种链式思维如何被应用于解释宇宙的秩序和神圣的启示。 奥卡姆的剃刀与逻辑的限制: 讨论了中世纪后期逻辑学家对类比推理的严格审视,以及是否存在超越经验和逻辑的知识途径。 抽象与具体: 探讨了如何在中世纪思想中,通过类比将抽象的形而上学概念与具体的经验世界联系起来,理解神圣秩序如何投射于世俗领域。 类比在神学中的应用: 圣经的解释: 研究了中世纪神学家如何运用类比来解释神圣文本的意义,理解上帝的属性和人类与上帝的关系。 三位一体的理解: 重点分析了关于三位一体的类比论证,例如“父、子、圣灵”之间的关系,以及这些类比如何试图阐明超越人类理性理解的教义。 创造论与受造物的秩序: 探讨了中世纪思想家如何通过类比来理解上帝与世界的关系,以及世界中事物之间的层级和联系。 道德与伦理的推演: 分析了类比在构建中世纪伦理体系中的作用,例如如何从自然界的秩序推导出道德原则。 类比在语言与逻辑中的作用: 词义的推演与扩展: 研究了中世纪语言学家如何通过词语之间的类比来理解和发展词汇的意义,例如词根的衍生和隐喻的使用。 概念的建模与理解: 探讨了类比作为一种重要的认知工具,如何帮助人们理解和构建抽象的概念体系。 论证的结构与有效性: 分析了类比在构建逻辑论证中的地位,以及其作为一种说服性推理方式的局限性和可能性。 同一性与差异性: 考察了类比如何在强调事物相似性的同时,也揭示了它们之间的关键差异,从而深化对事物本质的理解。 不同学派与思想家对类比的贡献: 巴黎大学与牛津大学的学派争鸣: 梳理了不同学术中心在类比理论上的差异和发展。 重要思想家的个案研究: 深入分析了如托马斯·阿奎那、波那文都拉、约翰·邓斯·司各脱、威廉·奥卡姆等关键人物对类比概念的独特贡献和发展。 跨学科的联系: 探讨了类比在连接不同学科领域,如逻辑学、形而上学、伦理学、自然哲学和文学批评方面的作用。 学术价值与意义: 本书不仅对中世纪思想史的研究具有重要的学术价值,也为理解西方哲学思想的演进提供了宝贵的视角。通过对“类比”这一关键概念的深入剖析,读者可以: 理解中世纪知识体系的构建方式: “类比”是中世纪思想家理解世界、解释神圣启示、构建知识体系的核心工具之一。本书揭示了其在各个知识领域中的广泛应用。 认识中世纪逻辑与语言的精妙之处: 研讨会论文展示了中世纪学者在逻辑分析和语言理解上的深刻洞察,尤其是在如何处理抽象概念和意义推演方面。 洞察西方思想史的连续性与创新性: 通过追溯类比概念的渊源与发展,可以更好地理解中世纪思想如何继承和转化古典遗产,并为后来的思想发展奠定基础。 促进跨文化与跨学科对话: 本书的国际化背景以及对不同领域的研究,为当今学者提供了一个进行跨文化、跨学科对话的平台,有助于我们从新的角度审视自身的研究。 这本论文集对于研究中世纪哲学、神学、逻辑学、语言学以及西方思想史的学者和学生而言,是一部不可或缺的参考著作。它不仅提供了对特定概念的深度解析,更展现了中世纪思想家在探索知识和真理过程中所展现出的智慧与创造力。

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对于这本书的出版,我感到非常兴奋,因为“中世纪的范畴传统”这个主题,在我看来,是理解西方哲学演变的关键节点之一。特别是“XIIe-XVe siècles”这个时间跨度,恰好覆盖了从经院哲学最鼎盛时期到文艺复兴初期,这期间思想的流变与创新是极其丰富且复杂的。我想象中的会议,汇聚了来自欧洲各地的顶尖学者,他们必然会带来各自的研究成果和独特的视角。这本书的价值,在于它能够将这些零散的、可能分散在不同研究中的思想进行系统性的呈现和汇集。我特别关注的是,书中是否会讨论范畴在神学论证中的应用,以及在中世纪大学的教学体系中,范畴是如何被教授和理解的。毕竟,范畴不仅仅是抽象的哲学概念,更是那个时代思想家们认识和解释世界的基本工具。这本书能否帮助我们理解,在中世纪的逻辑和语义学语境下,范畴是如何被用作分析语言、构建论证、甚至指导科学研究的?我期待这本书能够提供清晰的脉络,让我们看到中世纪学者们是如何在前人思想的基础上,不断发展和完善范畴理论的,又有哪些创新的思想和独特的贡献。

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光是书名就足以勾起我对中世纪智慧的无限遐想。当得知这是一次关于“逻辑与语义”的欧洲高级别研讨会的成果集,并且主题是“中世纪的范畴传统”时,我立刻感受到了这份厚重感。中世纪是哲学思想体系化、学术规范化的关键时期,而范畴作为哲学中最基础、最核心的概念之一,其在中世纪的演变无疑是理解那个时代思想发展的“密钥”。我非常好奇,在XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales 的会议上,学者们是如何围绕着“范畴”这个概念展开讨论的?他们是否会深入分析不同中世纪哲学家(如阿奎那、奥卡姆等)对范畴的不同理解和应用,以及这些理解是如何影响了后世的哲学发展?这本书能否为我们提供一些关于中世纪逻辑学家们在处理诸如“个体”、“普遍”、“性质”、“关系”等范畴时的细致分析和严谨论证?我期待这本书能够展现出中世纪学者们在抽象思维和语言表达上的卓越能力,以及他们是如何通过对范畴的深入研究,构建起那个时代的知识体系。

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对于我这样一个长期关注中世纪哲学史的研究者来说,《La Tradition Médiévale des Catégories》这本书的出现,无疑是一个令人振奋的消息。它汇集了 XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales 的成果,这本身就意味着这是一次高水平的学术交流。我特别关注书中是否会深入探讨“范畴”在不同学科领域的应用,例如,它在神学中的解释学意义,在伦理学中的规范性作用,以及在自然哲学中的分类学价值。中世纪学者们对待亚里士多德的继承与发展,尤其是对范畴的重新诠释,是理解那个时代思想创造力的关键。我期望这本书能够提供详实的原文引用和严谨的论证,让我们能够直接接触到中世纪学者的思想火花。这本书能否帮助我们理解,中世纪的范畴理论是如何在具体的语言实践和哲学辩论中得到体现和发展的?我期待它能够揭示出,在那个充满神学思辨和理性探索的时代,范畴是如何成为连接现实世界与抽象思维的桥梁。

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当我初次瞥见这本书的书名时,一种对中世纪智慧的向往便油然而生。它所涵盖的“XIIe-XVe siècles”这一历史时期,恰恰是中世纪哲学思想最为活跃和多元化的阶段。而“La Tradition Médiévale des Catégories”这一主题,更是直击了中世纪哲学分析的核心。“逻辑与语义”的会议背景,则预示着书中内容将是严谨而富有洞察力的。我尤其好奇,在XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales 的学术交流中,各位学者是如何围绕“范畴”展开讨论的?他们是否会深入挖掘中世纪学者们在理解和运用亚里士多德范畴时的细微差异,以及这些差异如何折射出当时不同的哲学倾向?我期待书中能够提供详实的案例研究,展示中世纪学者们如何通过对范畴的细致分析,来处理语言的歧义性、概念的复杂性,以及如何构建严密的论证。这本书能否帮助我们理解,中世纪的范畴理论不仅是抽象的哲学思辨,更是指导那个时代知识建构和社会实践的重要工具?

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这本书的标题本身就传递出一种古老而深刻的学术气息。它所聚焦的“中世纪的范畴传统”以及“逻辑与语义”的研究方向,都让我对书中内容充满了期待。中世纪的哲学,很大程度上是对古希腊哲学(尤其是亚里士多德)的继承、发展与重塑,而范畴作为亚里士多德形而上学和逻辑学的核心概念,其在中世纪的解读和演变,是理解西方哲学史脉络的关键。我非常想了解,在13世纪欧洲的学者们是如何看待范畴的,他们是否将范畴视为认识现实世界的基础框架,还是将其视为语言分析的工具?这本书能否深入挖掘出不同中世纪思想家在范畴理论上的独到之处,以及他们之间的学术对话和思想碰撞?我期待书中能够提供一些关于中世纪学者如何处理“范畴”与“概念”、“范畴”与“词项”、“范畴”与“实体”等复杂关系的研究。它能否帮助我们理解,在中世纪那种以神学为指导的哲学体系中,范畴扮演了怎样的角色,又为后来的哲学发展留下了怎样的遗产?

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这本书的书名《La Tradition Médiévale des Catégories (XIIe-XVe siècles)》对我而言,如同打开了一扇通往中世纪思想殿堂的大门。它不仅锁定了“范畴”这一哲学核心概念,更将研究时段精确地定在中世纪最富创造力的几个世纪。而“Actes du XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales”的副标题,则进一步凸显了其学术的权威性和研究的深度。我非常期待,在这次欧洲高级别的逻辑与语义学研讨会上,学者们是如何解析和阐述中世纪的范畴传统的。他们是否会深入探讨,中世纪的哲学家们是如何继承、修正和发展亚里士多德的范畴体系的,以及“范畴”在不同流派(如经院哲学、唯名论)中的具体应用和理解差异?我希望这本书能够提供丰富的史料和细致的分析,展现中世纪学者们是如何运用范畴来构建他们的形而上学、认识论和语言哲学。这本书能否帮助我们理解,范畴作为一种基本的认知工具,在中世纪的知识生产中扮演了怎样的核心角色,又如何塑造了那个时代的思想景观?

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这本书的书名就足够吸引人,当我第一次看到它时,脑海中立刻浮现出中世纪那充满智慧与严谨的学术氛围。想象一下,在古老的法国阿维尼翁,那些对逻辑和语义有着深刻研究的学者们,在那个阳光明媚的六月,围绕着“中世纪的范畴传统”这一核心议题展开了热烈的讨论。这本书承载的不仅是十三世纪欧洲逻辑与语义研讨会的会议录,更是一扇通往那个思想宝库的窗口。我之所以对它充满期待,是因为“范畴”这个词本身就蕴含着丰富的哲学意义,它涉及我们如何认识世界、如何组织思想、如何构建知识体系。中世纪的学者们,在古希腊哲学的基础上,结合基督教神学,发展出了独具特色的范畴理论,这对我们理解西方哲学史,乃至整个思想史的演进都至关重要。我好奇的是,在那个时代,他们是如何解读亚里士多德的范畴论,又是如何将其与具体的语言现象和社会文化相结合的。这本书能否为我们揭示出不同学者在理解和运用范畴时所存在的细微差异,以及这些差异背后所体现出的时代精神和学术潮流?我希望这本书能够提供详实的论证和深入的分析,让我们一窥中世纪思想家们严谨的治学态度和非凡的洞察力。

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这本书的书名本身就透露出一种深厚的学术底蕴和严谨的治学态度。作为一名对中世纪哲学和逻辑史充满兴趣的读者,我一直对“范畴”这个概念在中世纪的演变及其重要性有着浓厚的兴趣。这本书聚焦于XIIe-XVe世纪这一关键时期,并汇集了XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales 的研究成果,这无疑是一次难得的深入了解中世纪思想的机会。我非常想知道,在这段时期,中世纪的学者们是如何继承和发展亚里士多德的范畴理论的,他们又赋予了范畴怎样的新的意义?书中是否会探讨范畴在不同领域(如神学、语言学、认识论)的应用,以及这些应用如何体现了当时的思想特征?我期待这本书能够为我们展现出中世纪思想家们在范畴理论上的深刻洞见,以及他们是如何通过严密的逻辑分析和细致的语义辨析,构建起那个时代的思想体系。

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这本书的书名本身就勾勒出了一个宏大的学术图景。当我知道它记录的是一场关于“中世纪范畴传统”的欧洲顶级学术会议时,我的兴趣便被极大地激发了。我尤其对“逻辑与语义”这个组合词非常感兴趣,因为逻辑是思想的骨架,而语义则是思想的血肉。在中世纪,逻辑与神学、哲学紧密结合,范畴作为逻辑和哲学的核心概念,其在中世纪的演变和应用无疑是理解那个时代思想活力的重要途径。我设想,在Avignon那个具有历史意义的城市,学者们肯定会围绕着范畴的本体论地位、认识论功能以及在语言和推理中的作用展开深入的探讨。这本书能否为我们提供一些关于中世纪学者如何处理范畴的模糊性、多义性以及其在不同语境下的灵活运用?我想象中的评价会深入分析书中不同作者对范畴概念的理解差异,以及他们之间可能存在的学术争鸣。它能否帮助我们理解,中世纪的范畴理论是如何影响了后世的哲学思想,甚至在今天仍然具有借鉴意义?

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当我在书店橱窗里看到这本书时,我的目光立刻被吸引了。《La Tradition Médiévale des Catégories (XIIe-XVe siècles)》这个书名,立刻唤起了我对中世纪欧洲那段辉煌的学术岁月的想象。尤其当我知道它是 XIIIe Symposium Européen de Logique et de Sémantique Médiévales(欧洲中世纪逻辑与语义学第十三届研讨会)的会议论文集时,我更是迫不及待地想了解它。中世纪的逻辑和语义学,是理解西方哲学发展的重要基石,而“范畴”作为其中最核心的概念之一,其在中世纪的演变和发展,更是吸引着我。我非常好奇,在那个时代的学者们是如何理解亚里士多德的十范畴的,他们是否对范畴进行了新的分类和阐释?这本书能否为我们提供一些关于中世纪学者们如何运用范畴来分析语言、构建论证、解释宗教文本的案例?我期待这本书能够深入探讨“范畴”在不同哲学流派(如唯名论、实在论)中的不同解释,以及这些解释如何影响了中世纪的认识论和形而上学。

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