中药临床应用

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出版者:广东人民出版社
作者:
出品人:
页数:693
译者:
出版时间:1998-08
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787218026336
丛书系列:
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具体描述

内容筒介

《中药临床应用(修订本)》是由中山医科

大学专家编著的一本按中西医结合的观点和方

法介绍中药临床应用知识的书籍。全书共收载

中药560种,方剂和成药制剂760个。对每种

中药,除介绍其有效成分及药理作用外,还详

细介绍了临床使用的适应症、疗效、配伍、注

意事项、不良反应及防范、性能特点(与近似

药比较,以及可能的替代药)。该书内容较新

颖实用,叙述深入具体。全书约56万字,分

18章,每章末附文献索引,书末附随证用药参

考、药名、方剂名称等索引。可作为中西医医

务人员在医疗实践中案头常备的一本实用的中

药参考书,也可供医学生及广大中医药爱好者

和其他读者阅读参考。

深入探索传统哲学与现代思潮的交汇:《古今智者言》图书简介 一、 引言:跨越时空的对话 《古今智者言》并非一部专注于某一时下专门学问的专著,而是一部旨在梳理、辨析并融汇人类文明史上那些最具穿透力、最能触及存在本质的思想精粹的宏大叙事。本书力图构建一座思想的桥梁,连接古老的东方智慧与当代的西方思辨,探究人类在面对永恒命题——如“真理”、“价值”、“意义”、“自由”——时,不同文化背景下的共性与差异。它摒弃了学院派的冗长考证,以一种兼具文学性和思辨性的笔触,呈现了一场跨越数千年的智者间的深度对话。 本书的视角是宏观且跨学科的,它不拘泥于单一学科的边界,而是将哲学、伦理学、美学、社会学乃至部分前沿科学的洞见进行有机整合,力求为当代读者提供一个理解复杂世界的全景式框架。 二、 卷帙浩繁的结构与核心内容 全书共分为七个主要篇章,每一篇章都围绕一个核心的哲学母题展开,并辅以详实的历史案例和思想家的语录佐证。 第一卷:存在的本源与现象的迷雾(形而上学重构) 本卷着重探讨“什么是真实?”这一古老命题。从柏拉图的洞穴之喻,到印度吠檀多的“梵我合一”观,再到康德对物自体与现象界划分的深刻见解,本书详细剖析了人类认知能力的边界。 重点内容包括: 东方“空”与西方“有”的辩证张力: 深度解析佛教“性空”思想对实在论的挑战,并将其置于后现代解构主义的语境下进行比对。 时间概念的演变: 考察从亚里士多德的线性和圣奥古斯丁的内在时间,到海德格尔对“此在”与时间性的耦合关系的论述。我们审视时间如何从一个客观的量度,转变为人类经验结构的一部分。 物质与信息: 引入当代物理学,特别是量子力学中的观察者效应,探讨其与古代朴素唯物主义思想之间的隐秘联系,审视信息如何在后工业时代成为新的“本体”。 第二卷:伦理的基石与道德的困境(规范伦理学探源) 这一卷深入剖析人类社会的行为准则的起源与合理性基础。它不仅回顾了经典伦理学体系,更关注在技术爆炸背景下,传统道德规范面临的挑战。 义务论与后果论的现代博弈: 细致对比康德的绝对命令与功利主义的“最大幸福原则”,并引入罗尔斯的“无知之幕”理论,探讨如何在多元价值冲突的社会中建立公平面向。 德性伦理的复兴: 重点阐释亚里士多德的“中道”思想在当代职业伦理和人格塑造中的指导意义,强调“成为什么样的人”比“做什么事”更为根本。 科技伦理的灰度地带: 探讨基因编辑、人工智能决策中的责任归属问题,指出当前伦理框架在应对“非人主体”行为时的结构性不足。 第三卷:知识的疆界与认知的陷阱(认识论的审视) 本书强调,任何知识体系都内含其自身的局限性。《知识的疆界》旨在揭示知识构建的过程,而非简单地罗列事实。 经验主义与理性主义的交汇点: 追溯弗朗西斯·培根的归纳法与笛卡尔的普遍怀疑,论证两者如何殊途同归地指向对范式(Paradigm)的依赖。 科学革命的反思: 引入托马斯·库恩的科学史观,探讨科学进步并非线性的累积,而是伴随着“范式转换”的非理性跳跃。这使得我们对“客观真理”的信念产生必要的警惕。 语言与思维的囚笼: 探讨维特根斯坦对语言局限性的深刻洞察,阐明我们所能理解的世界,往往受限于我们所能描述的世界,从而警示过度依赖符号化表达的弊端。 第四卷:美学的张力与艺术的慰藉(审美价值的再发现) 美学不再被视为纯粹的感官享受,而是人类理解世界、超越现实苦难的一种核心能力。 崇高与优美的辩证: 深度解析康德对“崇高”的界定时,人类心智在面对无限、无序时的震撼与敬畏,以及这种体验如何重塑主体性。 艺术的“在场”与“缺席”: 探讨瓦尔特·本雅明关于艺术品“灵韵”的消逝,以及数字时代复制性技术对艺术本体性的冲击。 东方园林中的“意境”: 以中国古典园林和日本枯山水为例,阐释非具象表达在构建审美体验中的优越性,对比西方强调描摹的再现性艺术。 第五卷:社会结构与权力的话语(政治哲学的批判) 本卷聚焦于人类组织形态的演进,以及权力在塑造社会现实中的隐秘运作。 契约论的局限性与修正: 从霍布斯到卢梭,再到马克思主义对阶级对立的批判,分析社会契约在解释现代不平等结构时的乏力。 权力与知识的共生: 借鉴福柯的思想,揭示知识生产过程本身就是权力施加的一种技术,探讨现代监控社会中“全景敞视主义”的蔓延。 公民身份与全球化: 讨论在民族国家体系松动、全球资本自由流动的背景下,传统政治共同体的边界与责任如何被重新定义。 第六卷:意义的追寻与虚无的挑战(生存论的深层挖掘) 这是全书情绪最为浓烈的部分,直面人类存在的根本焦虑。 尼采的“上帝之死”与价值重估: 阐述这一宣告对西方主体性的颠覆性意义,以及“超人”哲学作为一种对虚无主义的激进回应。 萨特的存在先于本质: 深入解析加缪的荒谬感,强调在缺乏先验意义的世界中,个体选择的绝对自由及其带来的沉重责任。 东方“顺应自然”的解脱之道: 将道家的“无为”与禅宗的“当下”观,视为一种不同于西方奋斗哲学的、旨在与世界和解的生存策略。 第七卷:未来的展望与智慧的整合(融会贯通与新范式构建) 最后,本书尝试将前六卷的思辨成果进行综合,提出一种面向未来的、开放性的智慧框架。 复杂性科学中的整体观: 探讨系统论、涌现现象如何为我们提供一种超越还原论的思维工具,以理解社会、生态等复杂系统。 “有限的无限”: 提出一种新的认知姿态——接受我们认知能力的天然有限性,并在此有限性中,以谦卑和开放的心态去拥抱无限的可能性。 实践哲学: 强调思想的最终价值在于指导行动,鼓励读者将历史的洞察内化为个人生活的勇气和判断力。 三、 独特的叙事风格与目标读者群 本书的写作风格力求避免教条式的说教,而采用“思想的剧场”模式。作者巧妙地设置了不同思想家之间的虚拟辩论场景,使得复杂的哲学论证变得生动、富于戏剧性。书中大量使用典故、寓言和诗意的语言来阐释抽象概念,增强了文本的可读性和感染力。 目标读者群 极为广泛,包括但不限于: 1. 对宏大叙事和跨学科思考感兴趣的知识分子。 2. 希望深化自身人文素养、寻求对当代社会问题更深层次理解的商业领袖和政策制定者。 3. 哲学、历史、文学专业的学生,作为拓展思维广度的辅助教材。 4. 所有在快节奏生活中感到精神迷惘,渴望进行深刻自我反思的普通读者。 《古今智者言》的最终目的,是引导读者超越碎片化的信息流,重建起一套连贯、深刻且富有韧性的世界观。它不是提供答案,而是提供提问的最高方式。阅读此书,即是加入一场人类历史上最伟大的智力探险。

作者简介

作者简介

卓大宏 中山医科大学教授,医学专家。长期从事中西医结

合医疗康复及研究工作,与名老中医合作,以现代科学知识和方

法整理中医中药理论和经验。70年代曾在《新医学》杂志主持

中西医结合讲座专栏,参与编写或主编《中医基本理论》、《中药

临床应用》、《中医方剂新解》等系列专题讲座,后补充修订成册

出版,即广东人民出版社1972年出版的《中医基本理论》、1975

年出版的《中药临床应用》(第1版)及广东科技出版社1981年

出版的《中医方剂选讲》。

现为中国中医药学会中医康复分会顾问、广东省中医药学会

常务理事。在康复医学方面,任中国康复医学会副会长、中国残

疾人康复协会副理事长。

曾多次出访美、加、欧洲、日本、澳洲、新西兰、菲律宾、

韩国、非洲等地讲学,介绍中西医结合医疗康复理论及经验,在

国内外专业杂志上发表这一领域的论文50余篇。在国际学术界

任职方面,现任世界卫生组织康复专家咨询团专家、世界卫生组

织康复合作中心主任、康复国际亚太区医学委员会主席、国际康

复医学会委员。

其学术成就及事迹(包括中西医结合方面的成就和事迹)已

被收入英国剑桥国际传记中心的《国际知识界名人录》(第10

版,1993)、《国际传记辞典》(第23版,1995),日本出版的

《现代中国针灸、手法治疗、气功医学100名人》(1989),以及

我国出版的《二十世纪中国医学首创者大辞典》等书籍中。

余斌杰 中山医科大学中西医结合专家,内科学教授、博士

生导师、内科学教研室主任导师。

罗致强 中山医科大学中西医结合专家,中医学教授、中医

学教研室主任导师、广东省中医药学会常务理事,中国中医药学

会眩晕专业委员会主任委员。

郑国柱 中山医科大学中西医结合专家,外科学教授。

目录信息

目录
再版序言
走中西医结合的道路,提高中药临床应用的水平
(第一版代序)
第一章 解表药
一、辛温解表药
1.麻黄
2.桂枝
3.紫苏叶(附:紫苏梗)
4.荆芥
5.防风
6.羌活
7.藁本
8.白芷
9.细辛
10.生姜
11.葱白
12.香薷
13.芜荽
14.西河柳
15.辛夷花
二、辛凉解表药
1.薄荷
2.牛蒡子
3.蝉蜕
4.桑叶
5.菊花
6.野菊花
7.蔓荆子
8.淡豆豉
9.浮萍
10.木贼
11.谷精草
12.葛根
13.柴胡
14.升麻
第二章 泻下药
一、攻下药
1.大黄
2.芒硝
3.番泻叶
4.芦荟
二、润下药
1.火麻仁
2.郁李仁
三、峻下逐水药
1.牵牛子
2.甘遂
3.芜花
4.大戟(附:红芽大戟)
5.商陆(附:广东商陆)
6.续随子
7.葶苈子
第三章 清热药
一、清热泻火药
1.石膏
2.知母
3.天花粉
4.栀子
5.谈竹叶(附:竹叶卷心)
6.夏枯草
7. 寒水石
8.莲心
9.芦根
10.决明子
11.青葙子
12.密蒙花
13.熊胆
14.蕤仁肉
15.青天葵
二、清热凉血药
1.牛角(附:犀角)
2.生地黄
3.玄参
4.牡丹皮
5.紫草
6.地骨皮
7.白薇
8银柴胡
三、清热燥湿药
1.黄芩
2.黄连
3.黄柏
4.龙胆草
5.苦参
6.秦皮
7.胡黄连
四、清热解毒药
1.金银花(附:银花藤)
2.连翘(附:连翘心)
3.大青叶(附:青黛)
4.板蓝根
5.蒲公英
6.紫花地丁
7.败酱草
8.鱼腥草
9.金沙藤(附:海金沙)
10.穿心莲
11.白花蛇舌草
12.地胆头(附:白花地胆头)
13.白头翁
14.鸦胆子
15.马齿苋
16.白鲜皮
17.土茯苓(附:�莫)
18.贯众
19.马勃
20.山豆根
21.北豆根
22.射干
23.土牛膝
24.草河车
25.金果榄
26.漏芦
27.彭鱼鳃
五、清热解暑药
1.荷叶
2.绿豆
3.西瓜(附:西瓜皮)
4.扁豆(附:扁豆花、扁豆衣、南豆花)
5.豆卷
6.青蒿
第四章 利水渗湿药
1.获苓(附:赤茯苓、茯神、茯苓皮)
2.猪苓
3.泽泻
4.茵陈蒿
5.广防己
6.汉防己
7.滑石
8.薏苡仁
9.冬瓜仁(附:冬瓜皮)
10.木通
11.通草
12.灯心草
13.瞿麦
14.地肤子
15.�蓄
16.石苇
17.车前子(附:车前草)
18.冬葵子
19.萆�
20.金钱草
21.赤小豆
22.半边莲
23.玉米须
24.泽漆
25.鱼脑石
第五章 祛风湿药
1.独活
2.秦艽
3.威灵仙
4.海桐皮
5.木瓜
6.蚕砂
7.五加皮
8.苍耳子
9.桑枝
10.�莶草
11.络石藤
12.石楠藤
13.海风藤
14.清风藤
15.千年健
16.鹿衔草
17.徐长卿
18.狗骨胶(附:人工虎骨)
19.白花蛇
20.乌梢蛇
21.蛇蜕
22.半枫荷
23.宽筋藤
24.松节
25.丁公藤
第六章 温里祛寒药
1.附子(附:乌头)
2.干姜(附:炮姜)
3.肉桂
4.吴茱萸
5.花椒(附:椒目)
6.丁香
7.小茴香
8.高良姜
9.豆鼓姜(附:毕澄茄)
10.荜菱
11.胡椒
第七章 芳香化湿药
1.广藿香
2.佩兰
3.厚朴(附:厚朴花)
4.苍术
5.豆蔻(附:豆蔻壳、豆蔻花)
6.草豆蔻
7.草果
8.砂仁(附:砂仁壳)
第八章 理气药
1陈皮(附:橘红、橘络、橘核、橘叶、橙皮)
2.青皮
3.大腹皮
4.枳实(附:枳壳)
5.香附
6.木香
7.乌药
8.沉香
9.檀香
10.薤白
11.佛手(附:佛手花 香橡皮)
12.素馨花
13.玫瑰花
14.川楝子
15.荔枝核(附:荔枝肉)
16.柿蒂(附:柿霜饼)
17.救必应
18.两面针
第九章 理血药
一、止血药
1.蒲黄
2.三七
3.白及
4.大蓟(附:小蓟)
5.地榆
6.槐花米
7.槐角
8.茜草根
9.侧柏叶
10.艾叶
11.降香
12.藕节
13.莲房
14.陈棕炭
15.花蕊石
16.紫珠草
17.白茅根(附:白茅花)
18.牛角腮
19.仙鹤草
二、活血药
1.川芎
2.丹参
3.鸡血藤
4.毛冬青
5.延胡索
6.郁金
7.姜黄
8.益母草(附:茺蔚子)
9.泽兰
10.凌霄花
11.月季花
12.腊梅花
13.丝瓜络
14.赤芍
15.桃仁
16.红花(附:藏红花)
17.莪术
18.三棱
19.乳香
20.没药
21.白胶香
22.牛膝
23.王不留行
24.路路通
25.刘寄奴
26.落得打
27.自然铜
28.血竭
29.苏木
30.急性子(附:凤仙花)
31.瓦楞子
32.穿山甲
33.水蛭
34.土鳖虫
35.山羊血
36.铁包金
37.穿破石
第十章 补养药
一、补气药
1.人参(附:人参芦 人参叶、人参子)
2.党参
3.太子参
4.黄芪
5.山药
6.白术
7.大枣
8.甘草
9.黄精
10.饴糖
11.四叶参
12.灵芝
13.刺五加
二、补阳药
1.鹿茸(附:鹿角 鹿角胶 鹿角霜)
2.蛤蚧
3.冬虫夏草
4.肉苁蓉
5.锁阳
6.淫羊藿
7.巴戟天
8.胡芦巴
9.核桃仁
10.补骨脂
11.益智仁
12.仙茅
13.杜仲
14.狗脊
15.续断
16.骨碎补
17.菟丝子
18.沙苑子
19.紫河车
20.韭子
21.海狗肾(附:羊肾 狗肾)
22.阳起石
23.鹅管石
24.海龙
25.海马
三、补血药
1.熟地黄
2.何首乌
3.当归
4.白芍
5.阿胶
6.枸札子
7.桑椹
8.龙眼肉
四、补阴药
1.沙参(附:南沙参)
2.西洋参
3.天门冬
4.麦门冬
5.石斛
6.玉竹
7.百合
8.桑寄生
9.槲寄生
10.旱莲草
11.女贞子(附:女贞叶)
12.黑芝麻
13.乌豆(附:乌豆衣)
14.龟板(附:龟板胶)
15.鳖甲(附:鳖甲胶)
16.白木耳
17.鱼膘胶
第十一章 固涩药
1.山萸肉
2.五味子(附:南五味子)
3.乌梅
4.赤石脂
5.诃子(附:西藏青果)
6.肉豆蔻
7.罂粟壳
8.石榴皮(附:石榴根皮)
9.莲子(附:莲须 石莲子)
10.芡实
11.金樱子(附:金樱根)
12.覆盆子
13.五倍子
14.银杏(附:银杏叶)
15.浮小麦
16.麻黄根
17.糯稻根
18.乌贼骨
19.桑螵蛸
20.刺猬皮
第十二章 安神药
一、重镇安神药
1.龙骨(附:龙齿)
2.牡蛎(附:牡蛎肉)
3.磁石
4.朱砂
5.珍珠(附:珍珠母)
6.珊瑚
7.紫石英
8.琥珀
9.代赭石
二、养心安神药
1.酸枣仁
2.柏子仁
3.远志(附:小草)
4.合欢皮(附:合欢花)
5.夜交藤
第十三章 芳香开窍药
1.麝香
2.苏合香
3.安息香
4.冰片
5.菖蒲
6.牛黄(附:人工牛黄)
第十四章 熄风镇痉药
1.羚羊角(附:黄羊角 绵羊角)
2.钩藤
3.天麻
4.白蒺藜
5.石决明(附:鲍鱼)
6.淡菜
7.玳瑁
8.地龙
9.全蝎
10.蜈蚣
11.僵蚕(附:僵蛹)
第十五章 化痰止咳药
一、清化热痰药
1.前胡
2.川贝母
3.浙贝母
4.瓜蒌子(附:瓜萎皮、全瓜蒌)
5.天竺黄
6.竹沥
7.竹茹
8.浮海石
9.海蛤壳(附:文蛤)
10.昆布
11.海藻
12.海蜇
13.荸荠
14.胖大海
15.罗汉果(附:罗汉果叶)
16.礞石
17.海底椰
18.海底柏
19.屈头鸡
20.咸竹蜂
21.风栗壳
二、温化寒痰药
1.半夏
2.天南星
3.白附子
4.旋复花(附:金沸草)
5.白前
6.白芥子
7.桔梗
8.皂角(附:皂角刺)
三、止咳平喘药
1.杏仁(附:甜杏仁)
2.紫菀
3.款冬花
4.苏子
5.批杷叶
6.百部
7.桑白皮
8.马兜铃(附:天仙藤)
9.木蝴蝶
10.明党参
第十六章 消导药
1.山楂
2.麦芽
3.谷芽
4.神曲
5.鸡内金(附:鸭内金)
6.莱菔子
7.布渣叶
第十七章 驱虫药
1.使君子
2.苦楝皮
3.榧子
4.鹤虱
5.雷丸
6.芜荑
7.槟榔
8.绵马贯众
9.南瓜子
10.大蒜
第十八章 外用药
1.明矾
2.炉甘石
3.硼砂
4.无名异
5.蛇床子
6.马钱子
7.儿茶
8.山慈菇
9.樟脑
10.蟾酥(附:蟾蜍)
11.露蜂房
12.木鳖子
附录一 补遗中草药名录
附录二 随证用药参考
附录三 部分常见疾病(西医诊断、中医辨证)
参考用方举例
附录四 中文药名索引
附录五 拉丁学名索引
附录六 方剂 制剂索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分

这本书的语言风格非常内敛、沉稳,有一种老中医“娓娓道来”的韵味。它没有使用花哨的修辞手法,所有的论述都围绕着一个核心逻辑:整体观念和动态平衡。在讲解一些复杂病症的治疗思路时,作者总是强调“动态调整”的重要性。比如,在提到一个慢性病患者的长期调理方案时,书中会反复强调“见证去方,随症加减”,而不是给出一个“万能公式”。阅读过程中,我感觉自己仿佛是跟随着一位经验丰富的大师在进行一次漫长的临床观摩,他不仅教你“是什么”,更重要的是教你“为什么会这样”以及“接下来该怎么办”。这种启发式的教学方式,激发了读者主动思考的欲望,而不是被动接受灌输。对于那些希望深入理解中医精髓,而非仅仅停留在表面药方知识的读者来说,这本书提供的理论深度和实践指导是无价之宝。

评分

这本书给我的整体感觉是“厚道”,这里的厚道指的是内容上的实在和无私。它不像市面上有些书籍为了迎合大众追求“速效”的心理,而刻意夸大某些疗法的神奇效果。恰恰相反,作者非常诚恳地指出了许多中药疗法在特定情况下的局限性,以及在何时必须寻求西医介入的必要性。这种坦诚的态度,极大地增加了读者对作者的信任感。书中关于药材的鉴别部分,做得尤为出色,不仅仅是描述药材的性状,还涉及到了道地药材的产地选择,以及如何识别市场上常见的以次充好或炮制不当的药材。我记得有一章专门讲了“炮制”对药性的影响,用对比的方式说明了生、炒、炙、煅等不同炮制方法对药效的颠覆性改变,这对于我们自己抓药或煎煮药物时,避免因炮制不当而影响疗效至关重要。它是一本真正从患者安全和疗效最大化的角度出发的书。

评分

这本书的封面设计得非常朴实,拿到手里感觉沉甸甸的,光是厚度就让人对里面的内容充满了期待。我翻开目录,发现它涵盖了非常广泛的中医理论基础,从阴阳五行到脏腑经络的辨证思路,讲得深入浅出,即便是像我这样刚入门的爱好者,也能大致跟上作者的思路。特别是关于体质辨识的那一部分,作者详细列举了各种体质的典型特征和生活中的注意事项,非常实用。我特地对照着书中的描述,对照了身边几个朋友的情况,发现判断得八九不离十。书中对望闻问切的技巧也有详细的图文解析,比如如何观察舌苔的颜色、厚薄以及脉象的不同形态,这些都是教科书上常常一带而过,但在实际临床中又至关重要的基础功。我尤其欣赏作者在讲解理论时,总能穿插一些古代医家如张仲景、李时珍的经典论述,使得枯燥的理论一下子鲜活了起来,充满了历史的厚重感。这本书更像是一本引人入胜的“中医入门百科全书”,而非仅仅是某种特定疾病的治疗指南,它构建了一个完整的认知框架,让人能从宏观的角度去理解中医的整体观。

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读完这本书,我最大的感受就是它在“辨证”这一核心环节上,做得极其细致和富有层次感。不同于市面上很多只罗列方剂和主治的工具书,这本书花了大量的篇幅来剖析“病机转化”的过程。比如,针对一个常见的感冒症状,作者没有直接给出几个常用方子了事,而是分了好几层递进分析:风寒束表、风热犯肺、暑湿困脾等不同病机是如何产生的,以及在每个阶段,患者的体征(比如恶寒的程度、痰液的颜色、口渴与否)会有哪些细微的区别。这种层层剥笋的分析方法,极大地提高了阅读的深度。书中还穿插了一些作者自己多年临床实践中遇到的疑难杂症案例分享,虽然没有提供最终的“标准答案”,但其详细的推导过程,比如如何排除干扰项,如何根据患者的反馈调整思路,对我这种想从理论走向实践的人来说,简直是醍醐灌顶的指导。它教会我的不是“该用什么药”,而是“该怎么思考”。

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这本书的排版和装帧设计,说实话,一开始让我有点“警惕”。它看起来非常学术化,大量的专业术语和密集的文字,让人感觉像是翻阅一本严肃的医学专著,而不是面向普通读者的科普读物。然而,一旦沉下心来阅读,就会发现这种严谨的态度恰恰是它的最大优点。作者在阐述每一个概念时,都力求溯源到最原始的经典出处,并结合现代药理学的研究成果进行佐证或补充说明。例如,在讨论到某一味常用药材的性味归经时,书中不仅引用了《神农本草经》的记载,还会提及现代对该药材中有效成分的研究进展,这种古今结合的方式,让传统知识显得更加可靠和有说服力。我特别喜欢它在一些关键概念后面设置的“小结”或“辨析”栏目,用简洁的语言总结了复杂的知识点,帮助读者巩固记忆。对于想要系统学习中医理论、并且对知识的准确性有较高要求的读者,这本书无疑是值得信赖的参考书。

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