中国历代哲理小品选

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出版者:东方出版中心
作者:
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:1999-03
价格:13.00
装帧:平装
isbn号码:9787806273951
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 中国哲学
  • 历代哲人
  • 思想
  • 智慧
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具体描述

内容提要

本书从历代文人笔记、文集及有关史籍中,选辑了哲理性小品文

220余篇,加以注释,并译成流畅的白话文。编者广搜博引,选文上起

先秦,下至明清,基本上囊括了我国古代哲理小品的精华。这些小品寓

意深刻,富涵哲理。或借人以醒世,劝励人们修身养德,助人为乐,向善

而去恶,树立健康、美好的人生观。或借事以喻人,要求人们尊重客观

事物的发展规律,实事求是,一切从实际出发,运用辩证的思维方式和

正确的思想方法来分析解决面临的各种问题。或针对贪婪、骄躁、偏

颇、固执、胆怯、目光短浅等某些人性中的弱点和缺陷,予以揭露和辛辣

的讽刺,警告人们避祸而远害,勿入迷途。哲理小品是我国传统文化宝

库中一颗熠熠生辉的明珠。本书选录的小品短小精练,文字生动活泼,

妙趣横生,使人于一言一笑之中悟出深刻的人生哲理。既可以作为文

学作品欣赏,也可以从中获得智慧的启迪,提高自身的哲学思辨能力。

本书可供中等文化程度的读者和文史爱好者阅读。

史海拾贝:中国古代思想的璀璨星辰 书名:史海拾贝:中国古代思想的璀璨星辰 作者: [此处可虚构一位对中国古代思想史有深入研究的学者姓名,例如:王承德、李明远] 出版社: [此处可虚构一家知名人文社科学术出版社,例如:中华书局、商务印书馆] 开本与装帧: 精装/平装,16开,内文采用高品质纸张,配有多幅珍贵文物图片和思想家肖像插图。 --- 内容提要: 《史海拾贝:中国古代思想的璀璨星辰》并非一部汇编性的文选集,而是一部系统梳理、深入剖析中国古代思想发展脉络与核心精神的学术专著。本书旨在超越对零散篇章的引用和解读,致力于构建一个完整、有机的中国古代哲学思想演进图景,重点聚焦于思想的源流、核心范畴的构建、不同学派间的对话与张力,以及这些思想如何塑造了古代社会的政治结构、伦理规范和宇宙观。 本书将中国古代思想史划分为几个关键的历史阶段,并对每个阶段最具代表性的思想体系进行深度挖掘。它拒绝将古代思想视为僵化的教条,而是将其视为在特定历史情境下,士人对“人与自然”、“人与社会”、“人与自身”这三大永恒命题的艰辛探索与睿智回应。 --- 详细内容介绍: 第一部分:思想的源头与先秦诸子的擘画(约占全书三分之一篇幅) 本部分从上古的“道”与“德”的朴素观念入手,追溯中国思想的文化基因。重点分析了巫、史、祝在早期思想形成中的作用,以及从天命观到人文精神的初步转向。 核心章节研析: 1. 《周易》的变易哲学与宇宙模型: 不仅关注爻辞的占卜意义,更深入探讨《周易》所蕴含的辩证思维、阴阳互动法则,以及其对后世形而上学构建的影响。 2. 儒家的伦理建构与社会秩序: 本章将孔子的“仁”视为一种内化的道德实践和外化的社会责任,系统梳理了从“克己复礼”到“德治天下”的实践路径。特别强调了早期儒家在礼乐制度崩塌时代试图重建人伦秩序的努力。 3. 道家的自然无为与个体自由: 区别于对《老子》的神秘主义解读,本章着重分析“道法自然”如何指向一种对权力规训的反思,以及“无为”作为一种治理智慧和生命境界的复杂内涵。 4. 墨家的社会功利主义与兼爱观: 探讨墨家在社会结构转型期提出的“尚贤”、“节用”、“兼爱”等主张,分析其作为一种积极干预社会、追求群体福祉的实践哲学,及其与儒家“差序格局”的根本性差异。 5. 法家与权力技术的理性化: 深入剖析法家(尤其商鞅、韩非)如何系统化地将政治治理从道德诉求中剥离出来,专注于“术、势、法”的构建,构建了古代中央集权国家运行的内在逻辑模型。 第二部分:秦汉的融合与独尊之变(约占全书四分之一篇幅) 本部分探讨思想的“定型”与“制度化”过程。分析了秦朝短暂的法家实践及其覆灭的原因,以及汉代如何通过“罢黜百家,独尊儒术”这一历史事件,完成了哲学思想向国家意识形态的转化。 重点关注: 董仲舒的新儒学: 重点剖析其如何引入阴阳五行学说,将儒家伦理提升到“天人感应”的宇宙高度,使政治合法性获得神圣基础。 谶纬之学的兴衰: 探讨民间信仰和官方哲学结合的复杂现象,以及这种结合如何对思想的纯粹性造成冲击。 第三部分:魏晋玄学的精神突围与哲学反思(约占全书五分之一篇幅) 面对王朝更迭和知识分子身份的危机,玄学代表着一次对僵化儒家思想的深刻反思和精神突围。 专题分析: 1. “名教与自然”的张力: 重点考察“竹林七贤”和“正始之音”中,士人如何在坚守社会责任(名教)与追求个体生命本真(自然)之间寻求紧张的平衡点。 2. 王弼与郭象的注经哲学: 深入解析他们对《老子》和《庄子》的“义理”阐发,特别是对“有”与“无”的辩证处理,如何为后世宋明理学提供了重要的形而上学资源。 第四部分:隋唐佛学的鼎盛与中国化的完成(约占全书四分之一篇幅) 本书将隋唐时期视为中国佛教思想的成熟阶段,强调佛教如何被彻底“本土化”,并与原有思想体系发生深刻的化学反应。 核心学术贡献: 天台宗的圆融思想: 解析智顗“一念三千”的圆融境界,探讨其如何以高度的思辨性弥合了天人之间的鸿沟。 禅宗的顿悟路径: 重点分析禅宗如何将复杂的佛教教义转化为日常直觉和心性修持,探讨其对中国士人审美趣味和处世哲学的深远影响。 会通与调和: 考察唐代思想家如何在总结前代成果的基础上,为宋明理学的诞生奠定知识准备。 --- 本书的学术特色: 1. 重“结构”而非“片段”: 本书的核心目标是揭示中国古代思想体系之间的内在逻辑关系和递进关系,避免将哲学史写成一部思想家语录的拼凑。 2. 强调“语境化”研究: 所有的思想阐释都置于其产生的特定政治、社会和文化语境中,力求还原思想家在面对时代困境时所做的艰难抉择。 3. 跨学科的视野: 融合了哲学史、政治史、文学史的研究方法,探讨思想如何影响艺术创作、法律制定和民间信仰的演变。 4. 批判性继承: 不仅梳理了古代思想的辉煌成就,也客观地指出了其在面对近现代挑战时的局限性与待解决的内在矛盾。 《史海拾贝:中国古代思想的璀璨星辰》适合所有对中国传统文化有深入探究兴趣的读者,是高校历史、哲学、中文专业学生及研究人员的必备参考书。它带领读者深入历史纵深,触摸那些塑造了中华民族精神底色的伟大思想的脉搏。

作者简介

目录信息

目录
理之光(前言)
先秦篇
狗恶酒酸
近朱则赤
楚王好细腰
忌日不出门
言多何益
拔苗助长
好心干了坏事
臧谷丢羊
丑女效颦
望洋兴叹
浅井之蛙
邯郸学步
物极必反
腾猿处势
鲁国少儒
学屠龙
图名失实
违名求实
野鸡充凤凰
无知受骗
名同物异
顾名思义
恶名拒客
巢筑在芦苇上
疑心生鬼
詹何猜牛
唇亡齿寒
到越国卖鞋
毁树容易栽树难
教女攒私房
雕刻的道理
三虱争吵
买椟还珠
画鬼最易
郢书燕说
郑人买履
心急失智
邹君割帽带
曾子杀猪
击鼓戏民
自相矛盾
守株待兔
直躬盗名
割肉自食
朝令夕改
竭池求珠
楚军涉�
刻舟求剑
其父善游
爱听假话的惩罚
回生之术
扁鹊摔针
流言可畏
画蛇添足
两败俱伤
亡羊补牢
伯乐惜马
断爪全身
文侯守约
三人成虎
南辕北辙
鹬蚌相争 渔翁得利
话说得太早
两汉魏晋篇
朝天射远
掩耳盗钟
以毂为栋
各用所长
阳虎“伤”恩人
爱而害之
从过失中看本质
塞翁失马 焉知祸福
生木造屋
劳民邀功
慢中有快
与盗谈仁
防此失彼
说话要看对象
偃王空谈仁义
透过现象看本质
误食猴肉
以玉为石
皮之不存 毛将焉附
抄袭丢官
用其所长
撤玉像 杜丧志
义不返顾
据理折辱
周处自新
团结共荣
唐代篇
高官未必贤
吉祥在于得贤
富不易妻
舍身护法
贵在奉行
“天下无马’
重赋毒于蛇
不用手中箭 终成罴口粮
��传
要钱不要命
认敌为友
纵鼠为患
黔驴技穷
宋金篇
人甚于蛇鼠
岂能武力治天下
忠谏善纳
用长护短
仁宗忍饿
横竖评中丞
讳死而好色
人事天命
智勇双全 临危不惧
人才是国宝
牺牲小利 放眼未来
立足长远
不以亲疏定是非
大未必强 小未必弱
重典肃纲纪
省俭防奢
贪杯恋色辱使命
救难非图报
困兽犹斗
防微杜渐
患难才知耕种艰难
明代篇
厚古非今
献马招祸
八哥盲从
扮虎逞威
僧侣救虎
爱蜂蜜多
许金不酬
斗牛废耕
主死狗烹
宋王好非楚
猴公饿死
商陵君养“龙”
贪心不足 自尝酸果
警惕是非人
舍鸡灭鼠
不知冬春 何谈百年
强令求秦医
九头鸟争食自残
虎死撤防
贪欲忘死
贪利必败
饮漆止渴
小人得志 不可一世
逞强自困
主次分明 不失分寸
吉凶在人为
耕种不当怪种子
跳崖追鹿
输棋愤咬棋子
怕鬼是非颠
偷酒糟
临阵解甲
方钝拒贿
卖狗嫁女
吕蒙正拒收古镜
从谏则明
贪杯被擒
以瘿为美
献媚杀虎
靠人不如靠己
无新哪有旧
彭祖面长
仙福
轮回报应
忌讳庭中树
请僧住院
红米饭
死后一定好
人人都是要死的
不做守财奴
讲真话无罪
攻大奸 容小过
同为朝廷 何必攀援
冷眼看世界
欲盖弥彰
货足价降
为民获罪 义不容辞
务实用 戒空谈
功过分明
饮贪泉不贪
若要人不知 除非己莫为
贪者上钩
嫁娶岂能索重礼
清代篇
古人怎么骗我
富不凌弱
孝廉爱财 六亲不认
施恩不图报
逼供生冤屈
田不满斥髑髅
少年和尚想“老虎”
死了还要做官
樵夫毁山神
尊敬人 人敬己
三狗协力能杀虎
有志竟成
池鱼盲跳
病梅馆记
上之所好 下之所谀
闲中思过
法不阿贵
猫娘扮靓
智力相当多者胜
残民自肥
斗智不斗力
聋子诡骗
乘时就势
木炭比银贵
却美色
升天非福
喜谀受骗
推卸责任 自食苦果
非分之财不可得
雄绝雌亡
强中还有强中手
见义勇为
遇难相助
拜神求富
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格是极其多样的,这或许是它最大的魅力之一。你可以在一页读到魏晋风度那种飘逸洒脱、带着点儿禅意的句子,字里行间充满了对自然的热爱和对世俗的疏离感;而在下一页,可能又会遇到唐宋时期那种沉稳厚重、充满经世致用情怀的论述,逻辑严密,掷地有声。这种风格的交织,使得阅读过程充满了惊喜,如同漫步在一座汇集了不同朝代建筑风格的园林之中,每转一个弯,都能看到不一样的景致。作者或编者在选材时,显然对古典汉语的韵律和美感有着深刻的理解,即便是最平实的论断,也经过了文字的精心雕琢,读起来朗朗上口,富有音乐感。它不仅是思想的载体,更是一场优美的古典文学之旅,让人在不知不觉中,体会到了汉语文字作为表达工具所能达到的美学高度。

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这本书的选篇尺度把握得极妙,它避开了那些晦涩难懂、需要大量注释才能勉强理解的“大部头”,而是专注于那些如同珍珠般散落在历史长河中的“小品”。这些“小品”,可能来自某个被遗忘的文人随笔,可能是某位高士在山水间的顿悟,它们短小精悍,却蕴含着千锤百炼的智慧。我发现,这些哲理之所以动人,就在于它们具有极强的时效性和普适性。无论你身处哪个年代,从事何种职业,面对何种情感纠葛,总能在其中找到与自身经验产生共鸣的片段。比如那段关于“时间观”的论述,它没有用宏大的叙事,而是通过对一朵花开谢的细微观察,道出了“须臾即永恒”的真谛。这种不卖弄学问、直抵人心的叙事方式,是很多当代著作所缺失的。它让我们意识到,真正的智慧往往隐藏在最朴素的生活细节之中。

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我是在一个深夜辗转反侧时,鬼使神差地打开了这本书的某一页。当时的心境是极其烦躁和迷茫的,对世间万事都提不起什么兴趣。然而,书中那寥寥数语,却像是一股清凉的泉水,瞬间冲刷掉了心头的燥热。我记得那一段讲的是关于“取舍”的辩证法,文字极其精炼,没有任何冗长的大道理铺陈,只是用了一个极为生活化的例子,便将深刻的哲理阐释得淋漓尽致。它没有直接告诉我应该怎么做,而是提供了一个全新的视角去审视我眼前的困境。那种感觉,就像是原本困在一团乱麻之中,突然有人递给你一把小小的剪刀,让你自己去解开那个结。我合上书本,久久没有出声,空气中似乎还残留着那股清淡的墨香。这种阅读体验已经超越了知识的获取,更像是一种精神的按摩与重塑,让我重新找回了应对日常琐碎的平静和力量。

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作为一名长期与文本打交道的职业人士,我对于书籍的索引和注释系统是颇为看重的。坦白说,很多选集在这一点上处理得过于草率,要么是注释过于稀疏,使得读者在遇到生僻词或典故时寸步难行;要么是注释过于繁琐,恨不得把作者的生平事迹都写进去,喧宾夺主。这本书的处理方式简直是教科书级别的典范。它在版面底部的脚注区域,对关键的古词、历史人物背景进行了精准且克制的说明,恰到好处地为读者提供了必要的“脚手架”,却不会打断流畅的阅读节奏。更值得称赞的是,它附带的“思想导读”部分,并非是生硬地进行现代化的解读,而是以一种近乎对话的口吻,引导读者去思考原文作者的时代背景和思维逻辑,这种尊重历史文本的学术态度,令我深感敬佩。它让这本书在兼具大众可读性的同时,也保有了一定的研究价值。

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这本书的装帧设计,初见之时便令人眼前一亮。那种沉稳中透着典雅的墨绿色封皮,配合着烫金的字体,仿佛能让人感受到穿越时空的厚重感。内页的纸张选择也颇为讲究,米白色的纸张,触感温润而不失韧性,即便是长时间翻阅,眼睛也不会感到疲惫。排版上,设计师显然是下了番功夫,留白恰到好处,使得每一篇文章都能拥有呼吸的空间,阅读体验因此提升了好几个档次。我特别欣赏它在章节过渡处的插图处理,并非那种生硬的复制粘贴,而是根据每段哲理的意境,精心挑选或绘制的留白写意画,寥寥数笔,却能将文字中的神韵勾勒出来。拿在手中,它更像是一件值得珍藏的工艺品,而非仅仅是一本普通的读物。这种对手工质感的执着追求,在如今这个充斥着快速消费品的时代,显得尤为可贵。每次在书架上瞥到它,都会被这种低调的精致所吸引,让人忍不住想再次翻开,沉浸于那份由内而外散发出的文化气息之中。

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