道德箴言

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出版者:哈尔滨出版社
作者:[法] 拉罗什福科
出品人:
页数:216
译者:许国政
出版时间:2003-01
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787806399002
丛书系列:
图书标签:
  • 道德箴言
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具体描述

《道德箴言》共收录箴言635条,杂感19篇,犀利的笔几乎触及到所有被人们看作是德性的品质和行为:善良、公开、高尚、诚实、贞洁、勇敢、精明、节制、慷慨、谦虚、坚定、忠实、悲痛、感激、荣耀、功绩、怜悯、同情、赞扬、劝告等等。

法国的圣佩韦、司汤达、纪德,德国的尼采,英国的哈代,中国的鲁迅等著名作家都受到本书的影响。在法国,它与蒙田的《散文集》相提并论;在英国,人们熟悉它就像熟悉培根的格言。

《寰宇星图》 一本探索宇宙奥秘与人类命运的宏大史诗 内容提要 《寰宇星图》并非一本哲学论著,也不是一本通俗科普读物,而是一部融合了硬核科学幻想、深度历史哲思与细腻人文关怀的巨著。它以一场跨越数百万光年的星际迁徙为背景,构建了一个细节丰富、逻辑自洽的未来世界。小说核心围绕着“人类文明的延续性”与“宇宙尺度的孤独感”两大母题展开,描绘了人类在面对未知的广袤空间时,所展现出的智慧、勇气、偏见与爱。 本书的叙事跨度极长,时间线横亘了人类文明从“地球时代”到“第三代星际联邦”的演变过程。故事始于地球资源枯竭,人类被迫启动“方舟计划”的末日背景。第一部分侧重于物理学、天体生物学与工程学的精妙描绘,详细阐述了曲率驱动技术、人工生态圈的构建,以及人类在长达数万年的低温休眠中,如何维持其社会结构和文化传承的尝试。 第二部分则将视角投向了数个新发现的宜居行星系统。这些世界拥有迥异的物理定律、截然不同的地质结构和奇异的生命形态。读者将跟随探险队,深入探究“阿卡迪亚星系”中基于硅基生命的复杂共生网络,以及“湮灭之环”边缘那些违反已知物理学的空间异常现象。小说在此部分大量引入了最新的量子信息理论和弦理论的推论,将其巧妙地融入到故事情节和文明冲突之中。 第三部分聚焦于“星际联邦”内部的政治博弈与哲学冲突。在漫长的星际流亡中,人类社会结构发生了深刻的变化,出现了“原初血脉派”(坚持地球文化纯粹性)与“融合进化派”(主张与外星文明基因交流以适应新环境)的尖锐对立。一场关于“何为人类本质”的争论,升级为席卷数个星系的意识形态战争。小说通过塑造复杂多面的角色——从固执坚守古老传统的首席历史学家,到致力于跨物种交流的语言学家,再到冷酷无情的星际舰队总司令——来探讨权力、伦理与生存的极限。 核心特色与结构解析 一、科学的严谨性与想象的张力: 《寰宇星图》的每一个技术设定,都建立在对现有科学理论的深度理解之上,并进行了合理的、但充满想象力的延伸。例如,书中对“虫洞导航”的描述,并非简单的空间跳跃,而是涉及对时空拓扑学的精确计算,以及对“卡西米尔效应”在宏观尺度应用的详尽模拟。作者花费大量篇幅描绘了“意识上传”技术在星际通讯中的应用,以及这种技术对个体身份认同带来的永恒困惑。 二、失落的文明与宇宙考古学: 故事线索之一是主角团队对一个远古、早已消亡的“前驱文明”留下的遗迹的探索。这些遗迹遍布银河系,它们的技术远超人类当前水平,却留下了令人费解的警告信息。通过对这些“宇宙化石”的解读,读者将逐步拼凑出一个关于宇宙兴衰、文明必然消亡的宏大图景,引人深思,人类的挣扎是否只是宇宙周期中的又一次重复? 三、文化与身份的重构: 在远离地球数万年后,人类文化已经分裂成数百种方言和信仰体系。小说细致地描绘了不同殖民地如何基于其环境塑造了独特的社会规范和艺术表达。例如,在一个低重力、高辐射的行星上诞生的“漂浮艺术”和一种完全依赖非语言符号交流的社会形态,为读者提供了观察人类适应性的独特视角。对这些新文化的描绘,是对“文化相对主义”在极端环境下的一次深刻检验。 四、叙事节奏的掌控: 本书的叙事节奏变化多端。在描写星际旅行时,节奏舒缓、充满对未知宇宙的敬畏与冥想;而在描述关键的星际会战或政治阴谋时,节奏则变得紧凑、充满悬念和戏剧张力。全书结构如同一张错综复杂的星图,每一个支线故事都是一个独立运行的星系,最终汇聚于主线——人类能否在宇宙中找到真正的“家园”,而非仅仅是另一个暂时的避难所。 总结 《寰宇星图》是一部挑战读者认知边界的文学作品。它邀请我们跳出自身的局限,以星辰为背景,审视人类在宏大宇宙尺度下的价值、信仰与未来。它探讨的不是如何做一个“好人”,而是如何在亿万年的时间长河中,确保“人性”本身能够存续。这部作品既有对未来科技的无限憧憬,亦是对人类本性中永恒矛盾的深刻反思。它注定将成为硬科幻文学领域中,一部难以被忽视的里程碑式的作品。

作者简介

拉罗什福科(1613-1680),法国著名的思想家、道德格言作家。1613年9月15日生于巴黎一个家世显赫的大贵族家庭。早年热衷于政治,先是反对红衣主教黎塞留,入狱并被流放外省;后又卷入反对首相马扎兰及王权的政治斗争,参加“投石党之乱”并几次负伤。晚年不问政治而出入于各种文艺沙龙,写有《回忆录》(1662)与《道德箴言》(1665-1678)两部作品,后来人们还搜集到他的150封信和19段情感记录。

目录信息

导读 洞彻人生的道德箴言
致读者
道德箴言录
删去的箴言
遗下的箴言
杂感录
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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《道德箴言录》在中国的读者群,那是比不上培根、蒙田、帕斯卡尔、奥勒留这些人的作品的。这其中的原因,我想大致有三,一是我们的教育中,性善论占据主流,而拉罗什福科对人性的冷嘲热讽让习惯了“人之初,性本善”的中国人觉得不舒服;二来这本小册子没有什么规范训条,甚...  

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我很喜欢这本书,从高中的时候就开始读了,几乎每天睡前都看上两句, 我还做了个关于这本书的网站 laluoshifuke.info, 欢迎大家来发表  

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4 自爱比世上最精明的人还要精明。 11 激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有时产生挥霍,挥霍有时导致吝啬;人们常常是通过软弱而达到坚强,通过怯懦而达到勇敢。 16 人们看作是德行的大度,其动机有时是虚荣,有时是迟钝,经常是恐惧,而更多情况下是这三者合一。 17 ...  

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用户评价

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这本书的内容,对我而言,更像是一面被擦拭得极其干净的镜子,映照出的不是我希望看到的自己,而是我真实存在的那种模糊状态。作者对“谦逊”的探讨尤其精妙,他没有使用任何空洞的赞美之词,而是通过描述一个隐居的学者如何小心翼翼地处理一封他认为不配收到的赞扬信——他用火漆封印,却用最普通的麻绳捆扎,以免显得过分重视——来体现那种发自内心的、不愿被外界过度定义的精神状态。这种叙事上的克制力,使得书中的每一句“箴言”都具有了极强的穿透力。它不是在教你该做什么,而是在引导你去感受——感受选择背后的温度、感受犹豫中的重量。我发现自己开始对那些过于直接、过于肯定的表达产生本能的抗拒,转而追寻那些在话语间留白的部分,那才是作者真正藏匿真意的地方。

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坦白说,这本书的阅读体验是需要一些耐心的“驯化”过程的。它不像时下流行的那些快餐式励志读物,它不会在每隔几页就给你一个振聋发聩的口号来让你精神一振。相反,它更像是一条蜿蜒曲折的小溪,你需要侧耳倾听水流之下那些细微的沙石摩擦声。我曾试图在一天内读完它规定的五个章节,结果失败了,因为每一个章节的论述都充满了回旋和反驳,作者似乎总是在自己提出的观点上再插上一根更细的刺,让你不得不停下来,仔细辨认那根刺的材质。我最欣赏的地方在于它对“责任”这个概念的解构。它没有把它塑造成一个沉重的枷锁,而是将其描绘成一种如空气般无形却又无处不在的支撑结构。读完这本书,我感觉自己像是被一个技艺高超的雕塑家打磨过,某些粗糙的棱角被磨平了,但那些原本坚硬的内在核心却得到了更清晰的展现。

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要评价《道德箴言》,我必须承认,它在阅读门槛上设置了一道不低的屏障。它的章节之间似乎没有明确的逻辑衔接,更像是一系列破碎的梦境碎片被强行缝合在一起。然而,正是这种看似的混乱,恰恰构成了它独特的魅力。有一种段落,描述了一个贵族家庭在一次盛大的宴会结束后,仆人们在寂静中清理残局的场景,作者的笔触极其细腻,他着重于蜡烛熔化后留下的蜡油的形状,以及餐巾上沾染的红酒污渍的深浅,从中推导出主人一晚上的心绪波动。这种将宏大主题(人性的起伏)微缩到极致细节的技法,令人叹为观止。这本书不提供答案,它只提供场景,要求读者自行在这些场景中构建属于自己的道德坐标系。读完后,我有一种强烈的冲动,想把书中的某些句子抄录下来,不是因为它们多么优美,而是因为它们精准地命名了我过去无法言说的复杂感受。

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初读此书,我的第一感觉是它的“气味”——一种混杂着青苔、旧木头和某种干燥香料的复杂气息,尽管这只是一本印刷品。这本书的语言风格是如此的内敛,它很少使用宏大的词汇去定义“善”或“恶”,而是倾向于描绘那些在边缘地带游走的、难以归类的行为瞬间。比如,书中对一个工匠在打磨他最后一件作品时所流露出的近乎宗教般的专注,作者用了整整三页篇幅来铺陈光线如何在他粗糙的指节上跳跃,以及他眼中那团近乎熄灭的火焰。这让我猛然意识到,真正的道德考验往往不在于惊天动地的抉择,而在于日复一日对细节的尊重或敷衍。这本书的哲学性在于它的“去中心化”,它不把任何一种生活方式置于神坛之上,它只是安静地观察,然后用一种近乎诗歌散文的笔调记录下来。读完之后,我发现我开始用一种更慢的速度去观察我身边的人,那种不加评判的、纯粹的观察,这本身就是一种巨大的收获。

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这本《道德箴言》简直是文字的盛宴,我花了整整一周的时间才勉强读完,但每一次翻页都像是在探访一座古老的智慧迷宫。作者的叙事方式极为跳跃,仿佛他手里握着一把古老的钥匙,随意地开启一扇扇紧闭的门,里面展露的并非是那种板着面孔的说教,而是一种近乎于冥想的、对人性细微之处的捕捉。我尤其欣赏其中关于“沉默的重量”那几章,他没有直接告诉我沉默的价值,而是通过一个在宫廷中失势的智者的视角,描绘了那些未曾说出口的话语如何像藤蔓一样缠绕住他的余生。那种克制、那种深沉的悲凉,透过每一个精心挑选的词汇渗透出来,让我几乎能闻到羊皮纸上岁月的尘埃味。这本书的结构松散却又暗含玄机,如果你期待一个线性的、清晰的道德指南,那你会失望透顶;但如果你愿意沉浸在这种如同夏日午后突如其来的阵雨般的思绪冲击中,你会发现自己被引导向了更深层次的自我审视。我合上书本时,感觉像刚从一场漫长却又极为充实的梦中醒来,空气中似乎还残留着某种古老哲学的余韵。

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俨然早期知乎

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没有谁比拉罗什福科更善于揭露人性的伪善、堕落、黑暗,但我鄙视他,因为他屈服于人性的卑劣,而不是与它进行艰苦卓绝的斗争。

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前面的语录体,有些可圈可点,后面的随笔很无趣。。

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