就看到的而言,这是《中国古代生活系列》最差的一本。 1.论题太简单 旅行的心理准备,旅费,送别,徒步旅行与车马舟旅行,住宿与吃饭,行李,虎患和打劫,交通安全事故,游学游宦游贾,乡愁——按目录罗列,本书所有内容。 无系统性,无观点总结,跟现代旅游手册一个等级,但不...
评分就看到的而言,这是《中国古代生活系列》最差的一本。 1.论题太简单 旅行的心理准备,旅费,送别,徒步旅行与车马舟旅行,住宿与吃饭,行李,虎患和打劫,交通安全事故,游学游宦游贾,乡愁——按目录罗列,本书所有内容。 无系统性,无观点总结,跟现代旅游手册一个等级,但不...
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评分就看到的而言,这是《中国古代生活系列》最差的一本。 1.论题太简单 旅行的心理准备,旅费,送别,徒步旅行与车马舟旅行,住宿与吃饭,行李,虎患和打劫,交通安全事故,游学游宦游贾,乡愁——按目录罗列,本书所有内容。 无系统性,无观点总结,跟现代旅游手册一个等级,但不...
这本书的学术价值毋庸置疑,它对古代不同社会阶层在特定历史时期对于“移动”的法律界定和资源分配,进行了非常深入的挖掘。但作为一名普通读者,我始终在寻找那种“在路上”的真实体验感,那种将身体置于广阔天地间的感受。我本想了解,一个古代的读书人在跋涉千里后,是如何通过一场小小的宴饮来缓解旅途的疲惫,或是旅人如何向当地人打听哪里有更安全、更快捷的秘密小径。书中却几乎没有着墨于此,所有的论述都围绕着“制度”和“理论”展开,比如对不同朝代颁布的“禁行令”的比较研究,或者对特定路段税收制度对商贸流动影响的量化分析。这种将所有感性体验抽离,只留下骨架的写作方式,虽然学术性极强,却让我这个想触摸历史温度的读者,感到一丝寒意,那份期待中的温暖与人情味,完全没有在这浩瀚的文字中找到。
评分这本厚重的历史画卷,铺展开来的是一个充满烟火气的古代世界,只是,它描绘的焦点似乎全然不在那些青石板路上车马辘辘的景象,也没有深入探讨那些行脚僧人或商队驼铃背后的哲学思考。我原以为会读到关于旅途中的饮食起居、如何搭建临时住所、或是沿途驿站的设置与管理这些细致入微的描摹。然而,这本书的笔墨却像是聚焦于更宏大、更抽象的领域,比如对特定朝代政治体制下,国家对官员出行的管控力度分析,或是对古代地图绘制技术演进如何影响了地域间信息流通的学术探讨。那些关于风餐露宿的艰辛、与沿途陌生人交换故事的温馨片段,抑或是为了赶路而不得不应对的自然灾害,这些构成“行旅生活”最鲜活血肉的部分,在这部作品中似乎被刻意省略了,转而呈现出一种高屋建瓴的理论建构,让我这位热衷于“人”的故事的读者,多少有些意犹未尽。我期待的是泥土的芬芳和汗水的味道,得到的却是冰冷而精密的结构图。
评分我带着对古代客栈里烟火气的想象开始阅读,期待那些关于店小二的吆喝、粗茶淡饭的滋味、乃至与同住旅客间短暂而深刻的交集的描述。然而,这本书的内容更像是一份关于古代“路政管理”的官方报告。它详尽地分析了历代中央政府对修建官道和维护桥梁的财政投入变化趋势,以及不同时期的“保甲制”如何渗透到对行人的登记与盘查之中。这种对国家机器运行机制的剖析,固然展现了作者深厚的史学功底,但它完全忽略了构成“行旅生活”最核心的那些微小片段:比如,旅人如何缝补磨损的鞋子,如何用有限的资源对抗沿途的恶劣天气,或者在偏僻山村借宿时,如何通过肢体语言进行沟通。整本书如同一个巨大的、精密的钟表,我看到的都是齿轮和发条的构造,却看不到指针划过时间的流逝感。
评分读完之后,最大的感受是,这本书的叙事核心似乎完全偏离了“生活”这个核心词汇,它更像是一部关于古代社会权力结构与文化符号的专题研究。我翻遍了所有章节,试图寻找哪怕一处关于长途跋涉中,人们如何打发漫长夜晚的细节——也许是围炉夜话,也许是吟诗作对,或者仅仅是简陋的娱乐方式。结果,我的目光总是不自觉地被那些关于“礼制”如何规定了不同阶层出行的规格、服饰的等级,以及随行人员数量的法律条文所吸引。这种对制度层面的深度挖掘固然有其价值,但对于一个渴望了解普通人如何在漫长的旅途中度日如年的普通读者来说,它显得过于疏离和刻板。书中的论证逻辑严密到令人敬佩,但这种严密性,也像一道无形的墙,将读者与那个本应充满活力的“行旅”体验隔离开来,它更像是为古代的“出行许可证”写了一部百科全书,而非关于“行走本身”的散文诗。
评分坦白说,这本书的阅读体验,更像是参加了一场高水平的学术研讨会,而不是在翻阅一本轻松愉快的历史读物。我原本期待的是那种“我走过那条路”的代入感,想象着在黄沙漫天的驿道上,口渴难耐却又不得不忍耐的画面。然而,作者的视角始终停留在云端,他对古代交通工具的分类、不同地域的水源勘探技术在历史中的变迁,进行了详尽的考证。这部分内容无疑是专业且扎实的,但对于我的个人兴趣点——那些关于旅途中的人情冷暖、突发状况的应对策略,或者说,构成“生活”最本质的那部分挑战与乐趣——这本书似乎采取了完全回避的态度。它对“技术”和“规范”的偏爱,使得那些关于人类个体在广袤空间中如何挣扎求存的微观叙事,完全被排斥在了讨论范围之外,留给我的是一种智力上的满足,却缺乏情感上的共鸣。
评分生活史本来就这样吧。论起源当然要侧重秦汉啊。
评分20110225 20150919
评分史料还是先秦和秦汉的为多,水浒 红楼梦 三言二拍 唐诗 次之
评分生活史本来就这样吧。论起源当然要侧重秦汉啊。
评分生活史本来就这样吧。论起源当然要侧重秦汉啊。
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