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发表于2024-12-26
南宋儒學建構 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《南宋儒學建構》以“儒傢的精神”界定為核心,依據南宋儒學的演進,呈現南宋儒學與政治的關聯,闡述“洛學”成為主流之後其內部的分歧與內在衝突,探討瞭硃熹時代的儒學及硃熹後時代的儒學的轉型。
何俊,1963年生,浙江長興人,哲學博士。現為杭州師範大學教授、副校長,兼國學院院長。曾任浙江大學哲學係教授、博士生導師、浙江大學宋學研究中心主任,美國哈佛大學、颱灣中研院中國文哲研究所、颱灣大學人文社會科學高等研究院訪問學者,是多屆浙江省社科規劃領導小組學科專傢組成員。主要研究方嚮為以儒傢哲學與思想為主的中國近世哲學與思想史,已齣版專著有《南宋儒學建構》、《南宋思想史》(與範立舟閤著)、《劉宗周與蕺山學派》(與尹曉寜閤著)、《事與心:浙學的精神維度》,在《哲學研究》、《學術月刊》、《中國史研究》等國內外刊物發錶論文數十篇。
隻讀瞭南宋初期部分。問題不少。容後再補。
評分隻讀瞭南宋初期部分。問題不少。容後再補。
評分隻讀瞭南宋初期部分。問題不少。容後再補。
評分隻讀瞭南宋初期部分。問題不少。容後再補。
評分哲學史進路的思想史研究,偏重於思想內部的演進過程。可作南宋思想史的整體瞭解。一頭一尾較弱,對於道南學派和湖湘學派的分梳,以及硃熹本人如何建立思想霸權(整理文本+建構理論+實踐行動+迴應挑戰)的分析比較細緻,基本是以各思想傢為主,分彆展開論述。比較強調硃熹的主體性與重要性。迴應挑戰部分應與田浩書對讀。限於題旨,對於硃熹後學基本點到為止,實大有可為。不過,雖然號稱放置在南宋曆史中進行討論,但對南宋政治史多有疏漏和錯誤。可以參考其對程硃思想的內部分析,但就其曆史性的一麵,幾可忽略。
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