宋元四明六志（共8册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:宁波出版社

作者:宁波市地方志编纂委员会 编

出品人:

页数:4872

译者:

出版时间:2011-5

价格:980.00元

装帧:

isbn号码:9787807433194

丛书系列:

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• 地方志
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《宋元四明六志》：一部宏富的地域史志集成 《宋元四明六志》，顾名思义，是以宋元时期四明地区（今宁波一带）为核心，汇集了六部具有代表性的地方志书，构成了一部规模宏大的地域史料集成。这套书的价值，不仅在于其收录的史料之丰富、内容之详尽，更在于它为我们理解宋元时期一个重要经济、文化区域的发展变迁提供了宝贵的钥匙。它不是一本单一的著作，而是一扇窗口，透过它，我们可以窥见那个时代四明的山川形胜、人事风物、制度沿革、经济脉络、文化繁荣乃至社会生活的方方面面。 四明地区：宋元时期中国的璀璨明珠 在漫长的中国古代史中，四明地区始终占据着举足轻重的地位。尤其到了宋元时期，随着商品经济的蓬勃发展和海上贸易的兴盛，四明更是迎来了其历史上的黄金时代。作为全国三大港口之一的明州港（宁波港的前身），四明地区不仅是连接中原腹地与海外世界的交通枢纽，也是重要的商品集散地和手工业中心。对外，它与东南亚、西亚乃至非洲都有着密切的贸易往来，被称为“东方大港”；对内，它连接着江南腹地的富饶，输送着丝绸、瓷器、茶叶等精美货物。 在这样的背景下，四明地区的社会经济、文化教育、城市建设、人口构成等方面都呈现出蓬勃发展的态势。宗教寺庙林立，文化名人辈出，学术思想活跃，城市格局逐渐完善，市民生活丰富多彩。这些成就，都深深地烙印在当时的方志之中。《宋元四明六志》的价值，正是基于对这个重要区域在关键历史时期留存下来的官方或半官方记录的系统性整理与呈现。 《宋元四明六志》的组成与价值 “六志”的说法，通常指的是在四明地区宋元时期编纂的、具有代表性的地方志。虽然具体指代哪六部志书可能存在细微的学术争论，但它们的核心内容都围绕着四明地区展开。这些志书的编纂，往往是地方官员或文人学者在朝廷或地方政府的支持下完成的，其目的在于记录地方沿革、汇集地小物产、梳理制度法令、褒扬乡贤事迹，从而达到“鉴古知今，教化民风”的目的。 1. 地方沿革与地理概况： 这是地方志最基本的功能之一。《宋元四明六志》中的志书，会详细记载四明地区的行政区划变迁，从建置开始，历经宋元两朝的何度调整。我们会了解到，在不同的历史时期，四明地区是如何被划分为州、府、县，各个行政单位的管辖范围是如何界定的，这些变化反映了中央政府对地方的管治策略和经济重心。 更重要的是，这些志书对四明的地理环境进行了详尽的描述。山川河流的走向、地形地貌的特征、气候物产的特点，都被一一记录。例如，对四明山、雪窦山等著名山脉的描绘，对甬江、奉化江等主要河流的介绍，不仅让我们了解了四明的自然风貌，也能从中推断出这些地理条件对当地经济发展、交通运输、农业生产的影响。对于港口城市而言，港湾的形状、水深的条件、潮汐的规律等，更是至关重要，这些信息在当时的航海和贸易活动中具有直接的指导意义。 2. 经济发展与物产资源： 宋元时期是中国历史上商品经济高度发达的时期，四明作为海上贸易的重镇，其经济面貌尤其值得关注。《宋元四明六志》会详细记载四明的经济概况。 农业： 尽管四明以港口闻名，但农业仍是基础。志书中会记载当地的耕地面积、主要粮食作物（如稻米）、经济作物（如蚕桑、茶叶、棉花）的种植情况，以及农业生产的技术和工具。这能帮助我们了解当时当地的农业生产水平和自给能力。 手工业： 四明地区的手工业在宋元时期十分发达，尤以丝织、瓷器、造船、冶金等闻名。志书中会详细介绍这些手工业的作坊分布、生产规模、工艺流程、产品种类和质量。例如，关于四明丝绸的精美程度、奉化瓷器的独特风格，都有可能在志书中找到蛛丝马迹。 商业与贸易： 这是四明地区最引人注目的经济特征。志书中会记载市场的设置、交易的商品、商贾的往来、税收的情况。对于海上贸易，更是重中之重。会记录对外贸易的港口、往来的国家和地区、输入的商品（如香料、珠宝）和输出的商品（如丝绸、瓷器），以及相关的管理机构和制度（如市舶司）。这些内容对于研究宋元时期的对外贸易史、海上丝绸之路具有无可替代的价值。 3. 城市建设与社会生活： 《宋元四明六志》也能为我们展现四明地区独特的城市景观和社会风貌。 城市规划与建筑： 志书中可能包含对明州城池的描述，如城墙的规模、城门的分布、街道的规划、坊市的设置。对重要建筑，如宫殿、官署、书院、寺庙、园林等，也会有详细的记载。这些信息能够帮助我们还原当时城市的空间格局和建筑风格。 人口构成与风俗习惯： 志书中可能会记载人口的数量、户籍制度、士农工商各阶层的生活状况。对于当地的风俗习惯、节日庆典、婚丧嫁娶、饮食服饰等方面，也会有所涉及。这些内容有助于我们深入了解当时四明地区居民的生活状态和文化特征。 教育与文化： 宋元时期是学术文化繁荣的时代，四明地区也不例外。志书中会记载学校的设立（如官学、书院）、名师的讲学、学术流派的兴盛。对当地的名人贤士，如文人、学者、官员、艺术家等，会进行传记式的记载，包括他们的生平事迹、文学艺术成就等。这对于研究宋元时期的思想史、文学史、艺术史具有重要的参考价值。 宗教信仰： 四明地区佛教、道教寺庙众多，香火鼎盛。《宋元四明六志》会记载这些寺庙的名称、地址、规模、历史沿革，以及其中重要的僧侣和宗教活动。这些信息有助于我们了解当时社会的宗教信仰状况和寺庙经济。 4. 制度沿革与官制： 地方志也是地方官制的载体。志书中会详细记载宋元时期四明地区各个级别的官府机构设置、官员的品级、职能和任免情况。对于与地方管理相关的法律、法令、税收、兵役等制度，也会有所记录。这些内容对于研究中国古代地方行政制度的演变具有重要的参考意义。 5. 灾害记录与民生： 除了繁荣昌盛的一面，《宋元四明六志》也可能记录了当地发生的自然灾害，如水旱灾、地震、瘟疫等。对这些灾害的发生时间、影响范围、官方救灾措施的记载，能够让我们了解当时应对自然灾害的能力和民生的艰辛。 《宋元四明六志》的学术价值 《宋元四明六志》的价值远不止于对历史细节的罗列，更在于其整体的学术意义： 填补历史空白，提供一手资料： 许多志书是当时地方政府的官方记录，其信息真实、权威，能够填补许多缺乏史料记载的历史空白。对于研究宋元时期的某些特定事件、人物或社会现象，这些志书提供了宝贵的第一手资料。 勾勒区域发展脉络： 通过对四明地区在宋元两朝的地理、经济、政治、文化、社会等方面的系统梳理，我们可以清晰地勾勒出该地区在这一关键时期的发展脉络，理解其如何从一个普通的地域发展成为重要的经济文化中心。 研究宋元社会史的窗口： 宋元时期是中国历史上社会变革的重要时期，商业经济的活跃、市民阶层的兴起、文化交流的频繁，都带来了深刻的社会变迁。《宋元四明六志》以一个具体区域的视角，生动地展示了这些宏观历史趋势在微观层面的具体体现，为研究宋元社会史提供了丰富的素材。 对比研究的重要依据： 通过与其他地区的地方志进行对比研究，我们可以发现不同区域在发展模式、文化特色、制度实践上的异同，从而更深刻地理解中国古代区域经济文化的多样性和整体性。 文献学的价值： 对志书本身的版本、校勘、流传进行研究，本身也具有重要的文献学价值。 结语 《宋元四明六志》并非一本轻松的读物，它承载的是历史的厚重和细节的繁复。然而，对于任何一位对宋元时期中国历史、区域经济、港口城市发展、社会文化变迁感兴趣的研究者和爱好者来说，它无疑是一座不可多得的宝藏。它像一块块精心雕琢的拼图，每一块都蕴含着丰富的历史信息，当它们被组合起来时，便能勾勒出一幅生动鲜活的宋元四明时代画卷，让我们得以穿越时空，去近距离地感受那段辉煌的历史。

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最近在看的一部作品，是一套关于清代江南士绅阶层日常生活与财富传承的社会史研究。这套书的视角非常微观，它跳出了宏大的政治叙事，转而关注家族的日常账簿、婚丧嫁娶的仪式规范，以及园林、藏书这些物质载体如何成为身份和权力的象征。作者费了极大力气考证了几个徽商和晋商家族的财产流转路径，揭示了在王朝更迭的动荡中，这些民间财富如何保持其韧性和连续性。其中关于“祭田”和“族学”的描述尤其发人深省，它们是维系家族血缘与文化认同的工具，其运作的复杂程度甚至不亚于地方政府的管理体系。书里插配了许多当时的契约文书拓片和家族手绘的宅邸图样，这些视觉材料为冰冷的社会学分析注入了鲜活的细节。读完后，我感觉自己不再是站在历史之外的旁观者，而是稍微窥见了那个时代士绅们在锦衣玉食之下，为维系家族体面所付出的种种心力。它让人思考，所谓的“盛世繁华”，其背后是多么精密的、由无数契约和仪式编织而成的结构。

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我手里正在读的这套书，其实是一套精装版的明代文学评论集，主要聚焦于晚明时期“公安派”与“竟陵派”的文学争鸣。这部书的独特之处在于，它不仅仅是对文风流变的梳理，更是深入探讨了这些文学流派背后的思想根源和社会心态。公安派推崇的“独抒性灵”，在我看来，是对当时僵化八股文体制的一种无声反抗，折射出文人阶层对个性解放的渴望。而竟陵派对公安派的批判，则体现了传统儒家文化中对“中和之美”的坚守与回归。书中有大量的原文引用和批注对比，使得读者能清晰地看到双方在审美取向上的巨大差异。比如，作者引用了袁宏道与钟惺、谭元春的几封往来信札，字里行间充满了机锋与火花，那种文人间的智力交锋，比任何武侠小说都要精彩。它让我深刻体会到，文学的变革往往是社会思潮变动的敏感风向标。虽然主题是文学批评，但其所揭示的社会心理层面的松动与张力，远比单纯的文学史更为引人入胜。这本书的装帧设计也十分典雅，厚重的纸张和精致的排版，让每一次翻阅都成为一种享受，完全配得上其内容所蕴含的文化重量。

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这部《宋元四明六志》的书名听起来就充满了历史的厚重感，尤其“四明”二字，让我立刻联想到了那个时期宁波地区的风土人情和文化脉络。虽然我手中的这部书卷并非您所提及的那部，但我最近沉迷于一套关于宋代沿海贸易的专著，那套书侧重于海丝之路上的商业活动、港口变迁以及对外交流的社会影响。它详细描绘了宋代泉州、明州（即宁波）等地的航海技术进步，以及这些港口如何成为东西方文明交融的枢纽。书中对当时政府的海洋贸易政策分析得尤为透彻，比如对“进 Gong”和“私商”的界限划分，以及对海防力量的部署。阅读过程中，我仿佛能闻到港口上咸湿的海风和堆积如山的货物散发出的气息。更让我印象深刻的是，作者引用了大量出土的墓志铭和当时的文人笔记，这些一手资料极大地增强了历史的真实感，让冰冷的史实变得有血有肉。特别是其中关于宋人眼中“番商”的记录，不再是简单的贸易往来，而是一种复杂的文化互动，充满了谨慎、好奇与排斥并存的微妙情感。这本书的学术深度毋庸置疑，但其叙事方式也兼顾了可读性，让一个非专业读者也能领略到宋代那段波澜壮阔的海洋史。

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我正在啃的一套书，是对明代中后期江南地区城市化进程与民间信仰变迁的比较研究。它不同于传统的城市史，而是将城市的发展视为一个巨大的“信仰市场”。书中详细对比了南京、苏州、杭州这三个核心城市中，土地公、城隍神、灶神等地方神祇的庙宇规模、祭祀频率以及信众结构的变化。作者认为，随着商业的发达和人口流动性的增加，传统的宗族信仰体系开始松动，而更具普适性和商业化特征的城隍体系则趁势崛起，成为维护城市公共秩序和商业伦理的新精神支柱。书中对我触动最大的是对“善书”和民间“劝善局”的研究，这些组织通过编纂通俗易懂的道德故事，将儒家的伦理规范用佛道的因果报应模式重新包装，进行大规模的基层推广。这种“信仰的产业化”现象，极大地拓宽了我对明代社会控制手段的理解。阅读这套书，就好像在翻阅一张绘制着无数看不见的社会力量如何相互作用的复杂地图，每一条河流和山脉，都代表着一种权力或一种信仰的扩散路径。

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我最近的阅读焦点集中于一部关于宋代禅宗公案与士人精神世界的探讨。这部书的切入点非常巧妙，它没有直接阐述禅宗的教义，而是通过剖析那些流传甚广的“机锋问答”，来还原当时知识分子如何在理学兴起与佛道盛行的双重夹击下，寻求个体精神的安宁与超越。书里对“临济棒喝”的解读尤其精彩，它被置于宋代文人对僵化教条的反思背景下，棒喝不再是简单的激烈驳斥，而成为一种强迫受者“当下觉醒”的特殊沟通媒介。作者援引了苏轼、黄庭坚等人的诗文，展示了禅宗美学如何渗透到他们的艺术创作之中，形成了那种看似自然洒脱、实则蕴含深刻禅思的独特风格。它让我意识到，宋代的精神生活远比我们想象的要丰富和多元，士人不必非此即彼地选择儒释道，而是可以灵活地汲取营养，构建自己复杂的内在宇宙。这本书的行文流畅，逻辑严密，虽然主题深奥，但作者的引导使得每一步的推演都显得自然而然，读起来颇有醍醐灌顶之感。

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《开庆四明续志》虽然是吴潜为了自吹自擂而修的，体例不同于它志，但也保留了很多奇怪又有用的信息呢！

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当然不是看完的是翻完的（狗头） 估计以后真的会看完吧....?

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《开庆四明续志》虽然是吴潜为了自吹自擂而修的，体例不同于它志，但也保留了很多奇怪又有用的信息呢！

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《开庆四明续志》虽然是吴潜为了自吹自擂而修的，体例不同于它志，但也保留了很多奇怪又有用的信息呢！

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