具体描述
上海博物馆收藏到珍贵的战国楚简的消息在1999年初见诸报端后,一直为世人所关心,经过专家们废寝忘食地整理,《上海博物馆战国楚竹书》的一、二两册已公开出版,为相关的研究者们提供了丰富的原始资料。本书就是研究人员们结合上博藏楚竹书的第二册所提供的资料所撰写的最新论文汇集。主要为《上博简》(二)中的《子羔》篇、《鲁邦大旱》篇、《从政》篇、《昔者君老》篇、《容成氏》篇和《民之父母》篇的释读及针对相关内容的初步研究,同时也有《上博简》(二)释读的心得。论文集汇集了海峡两岸老、中、青学者们各自的研究成果,特别是李学勤、裘锡圭、庞朴以及台湾的程之敏、周凤五、邱德修、陈丽桂、林素清等老一辈学者纷纷撰稿,贡献自己的卓越见解,为后学指点迷津。
作者简介
目录信息
谈谈上博简《子羔》篇的简序
楚简《子羔》研究
《子羔》篇感生简文考释
《上博简》(二)《子羔》篇释读答记
上博竹书《子羔》琐记
上博简《子党政军》篇“后稷之母”即考释
国楚竹书《子羔》篇复原
试论上博简《子羔》诸章的分合
上博楚简《鲁邦大旱》解羲
试论楚简《鲁邦大旱》的内容舆思想
读《鲁邦大旱》答记
《鲁邦大旱》初探
上博竹书《鲁邦大旱》小说
《鲁邦大旱》诠解
上博楚简《鲁邦大旱》注释
读上博楚竹书《徒政》甲篇答记
上博楚竹书《昔者君老》新释
《昔者君老》“相”字羲析论
喜读“五至三无”
——初读《上博简》(二)
说“四方有败”及“先王之游”
——读《上博简》(二)笺记之一
《上博简》(二)《民之父母》个疑难字的释读
由表述形式舆理结构论《民之父母》舆《孔子间居》及《论礼》之优劣
上博简《民之父母》“而得既塞於四海矣”句解释
上博简《民之父母》篇论析
由《民之父母》舆定州、阜杨相关简读再说《家语》的性质及成书
天命禹平治水土
上博简《窗口成氏》的竹简拼合舆编连问题小说
谈《容成氏》所戴“炮烙之刑”考
《容成氏》释读一则
读上博简《容成氏》小答
《容成氏》中的“禹政”
《容成氏》的篇题及相关问题
《容成氏》篇释地
……
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我一直认为,真正的学术研究,其价值在于能否提出新的问题,并为后人提供解决问题的工具和思路。这本《上博馆藏战国楚竹书研究续编》在这方面做得非常出色。它不满足于对已释读文本的重复确认,而是大胆地针对一些长期悬而未决的疑难点,提出了极具启发性的假设。比如在对某篇与军事谋略相关的竹简的分析中,作者结合了同时期其他诸侯国的战例和兵书片段,构建了一种新的战术理解框架,这无疑为研究战国军事史开辟了一个全新的维度。这种融会贯通、跨界整合的研究范式,是当前古籍研究领域非常宝贵的财富。这本书提供的不只是知识,更是一种研究的范式和面向未来的研究视野,它会是未来十年内,所有关注楚文化、先秦思想史研究者绕不开的重要参考书目。
这本看起来像是上博楚简研究的集大成之作,光是看书名就让人对其中包罗万象的内容充满期待。我个人对于先秦文献的兴趣由来已久,尤其是楚简这种第一手的出土资料,简直是重建古代思想史和文化史的瑰宝。这本书的“续编”二字尤其引人注目,意味着它必然是对以往研究的深化和拓展,不知道这次又有哪些令人耳目一新的解读和新发现会被呈现出来。我希望能看到作者在对竹书文字、篇章结构进行细致考证的同时,也能有更宏大的历史视野,将这些碎片化的文本置于战国风云变幻的大背景下去审视。比如,对于楚国宗教信仰、政治制度乃至日常生活习俗的描摹,如果能有深入的挖掘和比较研究,那这本书的价值就不仅仅局限于文献考据的范畴,而能成为历史学家手中强有力的工具。我尤其期待看到它在文本校勘上的严谨程度,毕竟楚简的整理工作历来充满挑战,每一个字、每一个标点符号的背后都凝聚着学者的心血。
这本书带给我最大的震撼,在于它对楚文化内在逻辑的重新梳理。很多时候我们习惯于用后世儒家的框架去套用先秦的文本,难免会产生错位。但这本“续编”似乎有意地跳脱出这种既定的框架,尝试以楚国自身的视角去理解那些文献。我随机抽取了一篇关于卜筮仪式的章节来看,作者对其中涉及的神祇谱系和祭祀礼仪的梳理,清晰地勾勒出了一个与中原文化既有联系又显著不同的精神世界。这种对“他者”文化的深度理解,是需要极高的敏感度和跨文化视野的。它让我开始重新思考“礼”在楚地的具体形态,以及它如何在不同地域间流变和适应。这本书绝非简单的旧作汇编,它更像是一次对楚文化深层结构的重新扫描和建模,其学术野心可见一斑。
说实在的,作为一名业余爱好者,面对这样专业的文献研究读物,一开始确实有些战战兢兢,生怕深奥的术语和繁复的考证把我劝退。但这部书的结构设计却体现出作者的良苦用心。在每一章的开头,都有对该篇竹书背景和重要性的简要概述,像是为不太熟悉该领域的读者搭建了一座稳固的桥梁。即便是在最核心的文字辨析部分,作者也尽量使用了清晰的图表和对比来辅助说明,使得复杂的校勘过程可视化。我特别喜欢那种在“此说”与“彼说”之间进行辩证分析的段落,它不仅展示了学界的分歧,更重要的是引导读者去思考,哪一种解释在逻辑上最为自洽,这极大地提升了阅读的参与感和思考的乐趣。它不再是高高在上的“专家报告”,而更像是一场邀请你共同参与的学术探秘之旅。
拿到这本厚厚的书,首先被它严谨的装帧和清晰的排版所吸引,这对于阅读古籍整理类的著作来说至关重要。我翻阅了其中关于几篇新出竹书的释读部分,感受到了作者深厚的古文字功底。他们对于那些晦涩难解的楚系文字的处理,往往不是生硬地进行单字对译,而是结合上下文的语境和先秦典籍的通用语汇进行推断,这种“活的解释”才是我们真正需要的。尤其欣赏的是,作者在阐述自己的观点时,论证过程极其扎实,每一个结论都有明确的文献依据或学界前沿的讨论作为支撑,让人不得不信服。对于学术新人而言,这套书无疑是一本极佳的“入门加深”的教材,它不仅展示了研究的深度,更重要的是,它示范了一种扎实可靠的学术研究方法论。我希望未来能看到更多这样的作品,它们是学术梯队得以传承的关键。