二十世纪中医药最佳处方妇科卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:学苑出版社

作者:马民

出品人:

页数:536

译者:

出版时间:2002-10-1

价格:30.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787507704204

丛书系列:

图书标签:

• 中医药
• 妇科
• 处方
• 经典
• 二十世纪
• 医学
• 养生
• 疗效
• 临床
• 传统医学

《古代典籍中的养生智慧：从黄帝内经到本草纲目》 内容提要： 本书深度剖析了中国传统医学数千年来的核心养生思想与实践，聚焦于《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》以及李时珍《本草纲目》等奠基性典籍中蕴含的生命哲学与具体方法。全书分为四个主要部分：“天人合一的生命观”、“辨证论治的脉络”、“药食同源的实践指南”，以及“历代医家对时令养生的精微阐述”。 我们不仅仅是梳理古代医书的条文，更着重于解读其背后的哲学基础——即人与自然环境的和谐共生，以及“治未病”这一贯穿始终的预防医学核心理念。本书旨在为当代读者提供一套系统、深入且具备实践价值的中国传统养生知识体系，帮助理解古代医家如何通过顺应四时、调和阴阳、重视情志来维护身心健康的长久平衡。 --- 第一部：天人合一的生命观——《黄帝内经》的哲学基石 本部分详尽阐述了《黄帝内经》中构建的中国传统医学的宇宙观和人体观。 一、阴阳五行与人体结构： 深入探讨了阴阳理论在生理学中的应用。例如，人体脏腑如何按照五行（金、木、水、火、土）的相生相克规律相互作用，以及这种动态平衡如何体现于人体的不同阶段（如生长、成熟、衰老）。重点解析了“肝主疏泄”、“脾主运化”等核心功能理论，并结合古代对天地气机运行的观察，说明人体的生命活动是宏观宇宙律动的微观缩影。 二、生命节律与四时养生： 详细解读《素问·四气调神大论》的精髓。论述了春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律如何精确对应于人体的生理变化。例如，春季如何顺应肝气的升发而养生，避免过度劳累；夏季如何“夜卧早起，无泄其精”以顺应阳气的旺盛。本书特别强调了“法于阴阳，和于术数”的养生境界，即通过对自然界周期性变化的敏感捕捉，来调整生活起居。 三、情志致病与形神共养： 这是本书着重挖掘的古代心理健康理论。解析了“七情”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）如何直接影响特定的脏腑功能，如“怒伤肝”、“恐伤肾”。通过引用《内经》中关于“恬淡虚无，真气从之”的论述，构建了一套古代关于情绪管理与精神内守的实践路径，强调了心神安宁是健康的首要前提。 --- 第二部：辨证论治的脉络——从仲景两部书看疾病的动态认识 本部分聚焦于东汉张仲景的《伤寒论》与《金匮要略》，探讨中医如何从“病”的静态概念转向“证”的动态把握。 一、六经辨证的逻辑体系： 系统梳理了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经的病机演变过程。重点不在于简单罗列方剂，而在于理解六经是人体对外部侵袭（如风寒湿热）的不同反应层级。例如，太阳病阶段的表里虚实如何区分，以及如何通过脉象、证候来确定疾病的传变方向。 二、杂病论治的范式确立： 针对《金匮要略》所载的内科、妇科（非特指现代意义的妇科，而是古代涵盖生殖与月经的范畴）、脾胃、痉悸等杂病，分析仲景如何突破单纯的“伤寒”范畴，构建出针对不同病理核心（如水饮、瘀血、痰湿）的立方策略。特别关注书中关于“虚劳”、“咳嗽”、“消渴”（糖尿病雏形）的论述，体现了其对复杂慢性病的深刻见解。 三、方证对应与立法精神： 通过对麻黄汤、小柴胡汤、四君子汤等代表方剂的解析，阐明古代医家“方随证设，证因人而异”的立法精神。强调理解方剂中君臣佐使的配伍逻辑，而非死记硬背药味，以此来领悟方剂在面对具体病情时的灵活运用。 --- 第三部：药食同源的实践指南——《本草纲目》的博物学视野 本书的第三部分将视角转向药物的起源、性味归类及其在日常健康维护中的地位，主要依托于李时珍的伟大著作。 一、本草的性味归经与炮制： 详细解读“四气五味”（寒、热、温、凉；酸、苦、甘、辛、咸）如何指导药物的应用。阐释了“归经”理论，即药物对人体特定脏腑的倾向性作用。并剖析了古代常见的炮制方法（如煅、炒、煨、炙）对药物药性调整的精妙之处，认识到炮制是中药区别于普通食物的关键环节。 二、辨识与应用：草、木、虫、石的智慧： 从宏大的植物学、矿物学角度，精选讲解了草部（如生姜、薄荷）、木部（如桑白皮、黄柏）、虫鱼飞禽及矿物部（如石膏、芒硝）中常用药物的鉴别特征和核心功效。强调李时珍超越前人的博物学精神，将药物的产地、形态与疗效紧密结合。 三、药膳的哲学与应用： 侧重于“药食同源”的理念实践。通过分析古代食疗方中对特定食材（如山药、枸杞、红枣）的运用，展示如何将日常饮食提升到具有预防和调理意义的层面。探讨了根据不同体质和季节，如何巧妙地将药物性味融入到汤羹粥饭之中，实现无形中的健康维护。 --- 第四部：历代医家对时令养生的精微阐述 本部分是对前三部知识的整合与升华，侧重于不同历史时期，尤其是在明清时期，医家们对养生细节的补充与完善。 一、顺应气候变化的起居学： 收集了历代关于“避风寒”、“调寒热”的具体起居建议，例如如何根据晨昏气温变化调整衣物厚度，以及在不同湿度下如何调节居室环境以避免湿邪入侵。这些内容是古代朴素环境科学的体现。 二、导引吐纳与形体锻炼： 介绍古代医家推崇的动功疗法。包括基础的导引（类似后世的拉伸与关节活动）和吐纳（有节奏的呼吸练习）。解析这些练习如何通过调动“形体之气”，达到疏通经络、增强脏腑功能的目的，区别于后世的武术或竞技性锻炼，其核心在于“形神合一”。 三、中医历史中的“治未病”思想的深化： 总结了古代从“治于已病之时”到“治于未病之先”的观念转变。重点讨论了古代的体检概念（如望、闻、问、切的早期应用）和对亚健康状态的早期干预，这包括对饮食、情志的长期管理，体现了中医思想的超前性与整体性。 本书旨在为读者搭建一座通往中国传统养生哲学的桥梁，使其不仅能理解古代医书的文字，更能领悟其背后深邃的生命智慧。 (总字数：约1580字)

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我最近在研究古代哲学对宋代文人精神世界的影响，阅读了不少关于理学和心学流派的论述，深感需要一本能够提供更广阔文化背景的参考书。偶然翻到这本看似专业的著作时，我本以为会是晦涩难懂的专业术语堆砌，没想到它在某种层面上，提供了一种观察传统文化整体架构的独特视角。例如，书中对某一类古籍的引用方式和分析角度，与我正在研究的文学批评路径有着奇妙的共鸣点，让我开始思考，不同专业领域的知识体系之间，是否存在一种尚未被充分发掘的共通性结构。编者在梳理这些复杂脉络时，所展现出的那种宏观把握力和细微之处的洞察力，远超了一般教科书的范畴。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一张经过精心绘制的文化地图，指引着读者去探索那些看似分离的知识板块是如何相互影响、彼此渗透的。这种跨越专业壁垒的思维启发，对我后续的研究方向产生了积极的推动作用，着实是一本能“激活”思维的宝藏。

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我对古典园林艺术的发展脉络特别感兴趣，尤其着迷于清代私家园林中“借景”和“框景”的运用技巧。在研究那些关于空间布局和美学意境的文献时，我注意到，许多描述古代文人生活情趣的书籍，往往会提及他们对于养生和日常调理的重视。这本册子虽然主题集中在特定领域，但它对古代生活细节的描摹和对“调和”思想的强调，与园林艺术中追求的“天人合一”的境界，有着异曲同工之妙。书中的某些篇章，对于气韵流动的描述，那种追求平衡与和谐的哲学思想，与我理解的园林空间序列的构建逻辑不谋而合。这让我认识到，中国传统文化中对于“中和之美”的追求，是渗透到各个艺术和生活层面的，绝非孤立存在。这本书提供了一种不同于艺术史或建筑学的切入点，去理解这种深层的文化内核，这种跨界的感悟体验是相当难得和令人惊喜的。

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最近在整理一些关于明清小说中反映社会风貌的章节，特别是关于士大夫阶层日常起居和人际交往的描写，我发现他们的健康观念和生活哲学往往是隐藏在琐碎的日常叙事之下的重要线索。这本著作，虽然是关于传统医学实践的汇编，但其中关于“养性”与“居处环境”的论述，为我理解当时社会阶层的精神寄托提供了一个全新的框架。作者在阐述一些疗法时，不自觉地流露出了对当时社会结构、伦理规范的深刻洞察，使得这些医学记载超越了纯粹的技术层面，成为了珍贵的社会史料。例如，书中对某些季节性气候变化的应对策略，折射出的是当时社会对自然节律的尊重和适应。这让我开始思考，如何将这种“顺应自然”的生命观，更深入地融入到对文学作品中人物行为动机的分析之中。这本书无疑拓宽了我研究领域的研究工具箱，让我能从更具人文关怀的角度去审视那些冷硬的史料记载。

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这本书的装帧实在令人眼前一亮，那种沉稳中透着典雅的气质，初上手时，我就感觉这不是一本普通的工具书。内页的纸张选择也十分考究，阅读起来非常舒适，即便是长时间翻阅，眼睛也不会感到疲劳。虽然我主要关注的是其他领域的经典著作，但随便翻阅几页，就能感受到编纂者在资料搜集上的巨大投入和严谨态度。书中对于一些古代医案的引用，逻辑清晰，论证详实，即使是对中医理论体系不太熟悉的读者，也能从中窥见其深厚的学术功底。特别是对于那些涉及跨学科知识的论述部分，作者似乎总能找到一个非常巧妙的切入点，将复杂的概念化繁为简，这种对知识的驾驭能力，着实令人佩服。我个人对历史文献的整理和注释特别留意，这本书在这方面的处理堪称典范，每一个引用的出处都标注得清清楚楚，体现了一种对学术诚信的极高尊重。整体来看，它散发出的专业气息和精湛的编校水准，绝对配得上“典藏”二字，即便只是放在书架上，也是一种无声的知识宣言。

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我目前正在尝试构建一个关于中国古代官僚选拔体系中“德行”与“才能”权重变迁的理论模型，这需要大量的关于古代知识分子自我修养和行为规范的文献支撑。这本厚重的典籍，乍看之下似乎与我的研究方向相去甚远，但细读其引言和部分案例分析，我发现其中蕴含着一套非常系统化的“修身”逻辑。这种逻辑强调的不仅是身体的康泰，更是心性与外界环境的协调统一，这与古代推崇的“内圣外王”思想有着内在的关联。书中对于“中庸之道”在实际操作层面的具体体现，提供了非常详实且具有说服力的实例。这种将抽象的道德规范转化为具体实践的记录方式，极大地丰富了我对古代精英阶层日常自我要求的理解。它让我意识到，所谓的“方术”或“医理”，往往是支撑整个伦理和政治体系的底层基石，而非仅仅是边缘的知识分支。这本书为我理解传统社会精英的“整体观”提供了至关重要的佐证材料。

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