圖書標籤: 關漢卿  戲劇  古典文學  竇娥冤  戲麯  中國古典文學  中國文學  中國   

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蔡婆婆根本就是一個戰五渣，這樣的人放高利貸有個毛綫意義啊！

討厭竇娥，怨婦的典型代錶，戀父的産物，人物塑造基本無邏輯，犧牲精神爆棚，無自我意識，社會價值就是她的價值。關漢卿描寫此劇完全僅為瞭奪人眼淚批判社會，人物臉譜化明顯，不知道是不是戲麯都這樣。完蛋。

記得最清楚的就是“魂旦上”。

1、平民的斯德哥爾摩，蔡婆是一個放高利貸（年利息100%）的，竇娥被收瞭後還哭啼過兩天，過瞭幾天好日子就心甘情願地在特權階級當買辦，迫不得已頂罪還被歌頌為烈女；2、利益麵前瞬間翻臉，前一分鍾還勇救老太太的張氏父子下一秒鍾就要逼婚奪人傢産；3、推崇不要與命運抗爭，指望上天與王法給你齣氣；4、隻要有個官爸爸，就算做瞭冤死鬼也可以順利報仇。與其說這部戲揭露瞭元朝社會的黑暗，不如說他不小心地辛烈諷刺瞭漢人互相加害的久遠傳統。竇娥冤在哪兒？冤在沒有一開始就做齣徹底的反抗，倒是死得不冤。

咋感覺竇娥挺狠的，搞一堆天災，倒黴的卻是普通百姓，為何不僅僅詛咒張驢兒和官吏，挺奇怪的

中国封建时代的女性意识 窦娥恪守妇道、孝敬父母，是中国古代传统女性的典范。但有所不同的是，窦娥的性格里，有着同时代其他女性所不具备的反抗精神，尽管这种反抗最终以失败告终，但它却展现了女性意识的觉醒。 窦娥的反抗不仅仅是对张驴儿野蛮行径的反抗，更是对社会失序、...  

在《窦娥冤》这一经典剧本中，可以说正邪的冲突是整个剧本的一个根本矛盾所在，虽然这样的说法显然过于笼统，也揭示不出《窦娥冤》与其他反映了正邪冲突的文学作品的区别。笔者在此要提出的是，并不像许多传统论调中，将《窦娥冤》中的人物作“正”与“邪”的划分，将此视为正...  

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1 窦娥冤，主要在一个“冤”。 以苦情恐动人，就如同画了十八级地狱，小娘子苦哇，但整个戏是一张俗脸孔！ ——第一折 【仙吕点绛唇】满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。 【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？大都来昨宵梦里，和着这今...