具体描述
读后感
1 窦娥冤，主要在一个“冤”。 以苦情恐动人，就如同画了十八级地狱，小娘子苦哇，但整个戏是一张俗脸孔！ ——第一折 【仙吕点绛唇】满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。 【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？大都来昨宵梦里，和着这今...
评分应该是中学的时候，学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染，六月飞雪，想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的，不甚明了。昨日闲来无事，在IBOOKS上看了一遍，这才有了通篇的了解。有了了解才发现，这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲，...
评分应该是中学的时候，学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染，六月飞雪，想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的，不甚明了。昨日闲来无事，在IBOOKS上看了一遍，这才有了通篇的了解。有了了解才发现，这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲，...
评分一 关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》中，塑造了两个官吏形象，窦天章和桃杌。他们一个是“秉鉴持衡廉访法”窦天章。一个是“但来告状的，就是我衣食父母”的桃杌。 前者，“廉能清正，节操坚刚”，虽然官拜参知政事，又加两淮提刑肃政廉访使之职，“身居台省,职掌刑名,势剑金牌,...
评分欺实嘛，每个人都会有委屈，都会受冤枉，有时候原因只是一点起毛蒜皮的消失，虽然我不知道窦娥是真的还是假的，但是我还没见过那么冤的人
用户评价
第一次读还是被震撼到了。
评分内化的父权制，把人规训为一种单纯的道德生物，和莎士比亚的戏剧相比确实不在一个重量级上。
评分202003.m02今时不同往日，将对时代的不幸和批判投射到某一个个体，妄自加以嘲弄以现自我高大的，反而显出刻薄嘴脸，毫无同理心可言，亦是虚长了这九百岁。林奕含说，人对他者的痛苦毫无想象力。当真如此。
评分窦娥的自由是在身死之后才获得的！中国社会的自由来自人伦关系及其伦理定位。与生父分别后没有亲情的自由，丈夫死后没有爱情的自由，为了维护这世上最后一点感情，她要献出生命。她所失去的全不由得自己，所以她的自由只有在死去才能获得，她残留的争取自由的目的，仅仅是洗冤，如果这个关系不是在朝为官、执掌刑名的父亲，她连争取这点自由的名分都没有。那些说窦娥不去争取自己命运的阔爷，有没有设身处地想想窦娥所处的时代背景！中国圣贤书里何曾有过被你们挂在嘴边的平等、自由、博爱、人权！
评分又来读戏曲了，为了论文，我心里苦啊。感觉回到了大一写读笔要死要活的日子。评论里某位打一星的学戏剧的同学真是幼稚得可笑啊，你要是在那个年代你还不如窦娥呢。
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