史记选

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出版者:新世界出版社
作者:司马迁
出品人:
页数:332
译者:杨宪益
出版时间:2002-01
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787800056529
丛书系列:古文经典译丛
图书标签:
  • 英文
  • 秦汉史
  • 史记
  • 古代史
  • pd
  • 历史
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具体描述

本书主要内容包括:项羽本纪;信陵君窃符救赵;李将军列传;廉颇蔺相如列传;孙子列传;豫让传;聂政传;荆柯传等。

作者简介

目录信息

一 项羽本纪
二 Xiang Yu
三 信陵君窃符救赵
四 The Lord of Xinling
五 李将军列传
六 Li Guang
七 廉颇蔺相如列传
八 Lian Po and Lin Xiangru
九 孙子例传
十 Sun Wu and Sun Bin
十一 豫让传
十二 Yu Rang
十三 聂政传
十四 Nie Zheng
十五 荆轲传
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近沉迷于一本讲述明清时期江南士绅商业活动的专著。这本书的切入点非常新颖,它跳脱了传统史学中“重政治、轻经济”的窠臼,专注于描述一个特定地域、特定阶层在商业贸易中的实际操作和心态变化。书中详尽地分析了苏杭地区丝绸、棉布等手工业的生产组织方式,以及他们如何通过漕运和海贸将商品推向全国乃至海外。最引人入胜的是关于“会馆”和“公所”的研究,作者揭示了这些组织是如何在维护行业规范、调解商业纠纷中扮演关键角色的,这简直就是古代的行业协会运作指南。行文上,作者大量引用了当时的契约文书、地方志中的商业记录,虽然数据繁多,但叙事脉络清晰,使得原本枯燥的经济史变得生动起来,充满了生活气息。通过这本书,我才真正理解了“富甲天下”背后的复杂社会结构和精密的商业智慧。它成功地将宏大的历史背景与微观的商业细节结合起来,让我对明清社会经济的活力有了全新的认识,这本书的价值在于其详实的资料和严谨的论证。

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最近读完的那本关于宋代山水画发展的画册,给我带来的震撼是视觉和心灵的双重冲击。那本书的重点显然不在于史事记述,而是集中在艺术流派的演变和具体画家的笔墨技法上。我记得其中有大量关于范宽、郭熙等巨匠作品的高清复制图,那些云雾缭绕的北方山水,那种“可行、可望、可游、可居”的境界营造,简直是教科书级别的示范。特别是关于“斧劈皴”和“披麻皴”的技法解析部分,作者用非常直白的语言,配上细致的局部放大图,让一个绘画初学者也能大致明白其中的奥妙。书中还穿插了一些关于当时文人生活状态的描述,比如他们如何在山间写生、如何与友人互赠画作等,这些侧面信息极大地丰富了对宋代士大夫精神世界的认知。整本书的装帧非常考究,纸张的质感也很好,拿在手里沉甸甸的,充满了艺术品的庄重感。它让我体会到,艺术的发展并非孤立的,而是与当时的社会思潮、哲学理念紧密相连,这种跨学科的视角非常令人耳目一新,极大地拓宽了我的审美视野。

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这部精选集简直是打开了历史宝库的一把钥匙,尽管我手中的是《史记选》,但我对另一本关于古代哲学辩论的书籍的印象极为深刻。那本书,我记得书名里似乎有“诸子”二字,它将先秦时期百家争鸣的盛况描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对法家、道家思想核心观点的梳理和对比,那种抽丝剥茧的分析能力,让人仿佛置身于稷下学宫的辩论现场。书中对于“仁”与“义”在不同学派中的诠释差异,进行了深入的探讨,尤其是有段落专门讲了荀子对人性本恶的论述,那种逻辑上的严密和对社会现实的洞察力,读来令人拍案叫绝。全书的行文风格非常典雅,夹杂着不少原文的引用,虽然有时需要对照注释才能完全理解,但正是这种厚重感,体现了学术的价值。读完之后,我对古代知识分子的精神风貌有了更深层次的理解,他们对“治世”的焦虑和探索,至今读来仍有强烈的共鸣感。这本书的排版也做得很好,注释清晰,方便随时查阅,是一本值得反复研读的经典入门读物,完全满足了我想了解古代思想脉络的需求。

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手上那本关于古希腊神话与戏剧关系的研究论文集,简直是打开了西方文学的源头活水。它不是简单地罗列神话故事,而是深入探讨了神话母题如何被悲剧和喜剧作家不断重塑、诠释,并最终成为西方文化基因的一部分。我记得其中一篇对索福克勒斯《俄狄浦斯王》的深度解析尤为精彩,作者不仅仅关注了命运的不可抗拒性,更着重分析了俄狄浦斯在探寻真相过程中的那种知识驱动的悲剧性,这与现代人对“真相”的执着有着惊人的相似之处。书中的语言学术性很强,充满了专业术语,但结构组织非常合理,每篇文章都像是一个独立的论证单元,层层递进,最终指向对人类永恒困境的探讨。阅读过程中,我常常需要停下来思考作者提出的观点,比如“神意”与“人的理性”在剧本中的张力平衡。这本书的价值在于,它提供了一套理解西方文学和哲学思维的底层代码,让人明白,我们今天所讨论的许多道德困境,古人早已在剧场中进行了深刻的排演和反思。

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最近借阅的一本关于近代中国知识分子思想转变的口述史录,给我留下了极其深刻的印象,那是一种直抵人心的震撼。这本书的魅力在于其“口述”的真实性,它没有宏大的理论框架,只有一个个鲜活的个体回忆。我能清晰地感受到那些在时代洪流中挣扎求存的人们,他们从接受传统教育到接触西方思潮,再到参与社会变革时的那种内心撕裂和彷徨。书中记录了一位老先生回忆自己年轻时在北京西山参加某次辩论的情景,那种对“救亡图存”的迫切渴望,那种对未来方向的迷茫与坚定,读来令人热泪盈眶。作者的提问技巧非常高明,总是能巧妙地引导受访者触及内心最深处的动机和转变的关键节点。这本书没有复杂的历史分析,却比任何理论著作都更能让人理解那个特定历史时期知识分子的精神侧影,它充满了人性的温度和历史的重量,让人在阅读中反思自己与时代的联系。

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翻译的很烂,错误非常多。比如,魏齐明明是一个人,却翻译成魏国和齐国。比如,一句话里的4个they指代的对象竟然不同

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到底有多少是历史,有多少是虚构——这真是个问题,但是后人几乎都没有考虑这个问题,而是坚定地把书中的所有当作历史,大的事件,小的细节。小细节,也是历史吗?我们只能当首故事来读吧!最常用的故事手法是,almost,差一点就!还有,坏事之前必有人进谏,谋士比将帅的作用大,文人改变历史。

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翻译的很烂,错误非常多。比如,魏齐明明是一个人,却翻译成魏国和齐国。比如,一句话里的4个they指代的对象竟然不同

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到底有多少是历史,有多少是虚构——这真是个问题,但是后人几乎都没有考虑这个问题,而是坚定地把书中的所有当作历史,大的事件,小的细节。小细节,也是历史吗?我们只能当首故事来读吧!最常用的故事手法是,almost,差一点就!还有,坏事之前必有人进谏,谋士比将帅的作用大,文人改变历史。

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