由于李元松居士错以离念灵知为真心,故一场大病后,离念灵知心面对闷绝等五位境界时,始终使不上力,发觉闷绝等五位中的离念灵知心必定会间断而无法现前,何况能面对、能作主?乃至临终时,欲以离念灵知心而入涅盘,更不可得;因为入无余涅盘时,是必须把离念灵知意识心也自我...
评分 评分由于李元松居士错以离念灵知为真心,故一场大病后,离念灵知心面对闷绝等五位境界时,始终使不上力,发觉闷绝等五位中的离念灵知心必定会间断而无法现前,何况能面对、能作主?乃至临终时,欲以离念灵知心而入涅盘,更不可得;因为入无余涅盘时,是必须把离念灵知意识心也自我...
评分由于李元松居士错以离念灵知为真心,故一场大病后,离念灵知心面对闷绝等五位境界时,始终使不上力,发觉闷绝等五位中的离念灵知心必定会间断而无法现前,何况能面对、能作主?乃至临终时,欲以离念灵知心而入涅盘,更不可得;因为入无余涅盘时,是必须把离念灵知意识心也自我...
评分《现代人如何学禅-现代禅丛书》这本书,说实话,刚拿到手的时候,我并没有抱太大的期望。毕竟,市面上关于禅的书籍太多了,很多都流于表面,或者过于晦涩难懂。然而,这本书在阅读的过程中,给了我一个又一个的惊喜,仿佛是一个深藏不露的智者,用最平易近人的方式,揭示着最深刻的真理。作者对“当下”的强调,让我印象极为深刻。我们常常活在对过去的懊悔和对未来的担忧中,而忽略了真正拥有的一切——就是此时此刻。书中有一个练习,就是在一分钟内,全身心地去感受呼吸,不去评判,不去思考,只是单纯地感受气息的进出。这个简单的练习,却让我体会到了前所未有的宁静。我发现,原来我们可以如此轻易地,在喧嚣的生活中,找到一个属于自己的,不受打扰的内在空间。我一直以来都对“缘起性空”的概念感到困惑,总觉得它与现实生活离得很远。但是,作者用非常生动的语言,将这个概念融入到日常生活的种种现象中,比如一朵花的开放,一个人的笑容,甚至是自己内心的情绪波动,都离不开种种因缘和合。这让我意识到,我们并非孤立地存在,而是与整个世界紧密相连。这种“缘起”的智慧,让我对人与人之间的关系,对世间万物,都有了一种更深层次的理解和慈悲。这本书不仅仅是知识的传授,它更是一种引导,一种唤醒,让我开始重新审视自己与世界的关系,并且以一种更积极、更平和的态度去面对生活中的一切挑战。
评分这本书《现代人如何学禅-现代禅丛书》,给我的感觉就像是在一个喧嚣的市场里,突然发现了一处宁静的角落。我一直觉得自己是个“想太多”的人,总是被各种各样的想法困扰,难以入睡,也难以集中注意力。作者在书中对“念头”的分析,让我豁然开朗。他指出,我们的大脑就像是一个不停运转的机器,会源源不断地产生各种念头。而我们之所以感到痛苦,往往不是因为念头本身,而是因为我们对这些念头产生了执著,并且相信它们就是真相。作者用非常形象的比喻,将这些念头比作天上的浮云,它们来来去去,并不代表天空本身。这种观点,让我开始尝试着用一种更疏离的方式去观察自己的念头,而不是立刻去认同它们,或者试图压抑它们。我感觉自己好像拥有了一种新的能力,能够站在念头之外,冷静地看着它们飘过。书中关于“放下”的论述,也让我受益匪浅。它不是让你遗忘,而是让你学会不再背负。当你放下那些不属于你的责任,放下那些无谓的担忧,你的内心才能获得真正的轻松。我发现,很多时候,我之所以感到沉重,是因为我总是试图去掌控那些我根本无法掌控的事情。这本书教会我,与其徒劳地去抵抗,不如学会顺流而下,找到内心的平静。读完这本书,我感觉自己好像卸下了很多无形的重担,内心变得更加轻盈,也更加有力量去面对生活中的种种挑战。
评分《现代人如何学禅-现代禅丛书》这本书,给了我一种耳目一新的感觉。我之前接触过一些关于禅的书籍,但总觉得它们过于理论化,或者离我的生活太远。而这本书,却用一种非常接地气的方式,将禅宗的智慧融入到我们的日常生活中。作者的语言风格非常温暖,仿佛在与一位老朋友聊天,娓娓道来,却又字字珠玑。我尤其喜欢书中关于“心”的探讨。我们常常说“心想事成”,但很多人并没有真正理解“心”的力量。作者指出,我们内心的状态,决定了我们看待世界的方式。当我们内心充满喜悦,即使是平凡的生活也会闪闪发光;当我们内心充满烦恼,即使是美好的事物也变得索然无味。这种观点,让我开始更加关注自己的内心感受,并且尝试去培养积极的心态。书中关于“放下”的论述,也是我学习的重点。它不是让你遗忘,而是让你学会不再纠结于那些已经发生的事情,不再执著于那些无法改变的过去。当你学会放下,你的内心才能获得真正的自由,你才能更轻松地走向未来。读完这本书,我感觉自己好像获得了一种新的力量,一种能够应对生活中的各种挑战,并且从中找到快乐和意义的力量。
评分这本《现代人如何学禅-现代禅丛书》的封面设计就给我一种沉静而又充满力量的感觉,古朴的字体搭配一抹淡雅的留白,仿佛在预示着即将开启一段心灵的旅程。我一直对禅宗的智慧心怀敬畏,但又总觉得它与现代生活的节奏格格不入,充满了神秘和遥不可及的距离感。然而,在翻开这本书的第一页时,我便被它亲切而又深刻的语言所吸引。作者并没有直接抛出晦涩的禅宗公案,而是从我们日常生活中最常见的烦恼入手,比如焦虑、压力、人际关系的困扰,以及对未来不确定性的担忧。他用一种非常接地气的方式,将这些普遍存在的问题与禅宗的根本教义巧妙地联系起来。我尤其喜欢书中关于“观照”的阐述,它不像我之前想象的那样需要闭关苦修,而是强调在每一个当下,带着觉知去体验生活。例如,作者举了一个很生动的例子,在洗碗的时候,不要只是机械地重复动作,而是去感受水流的温度,泡沫的触感,碗盘在手中的重量,甚至每一次擦拭的细微力量。这种“正念”的练习,听起来简单,但真正实践起来,却能极大地提升我们对生活的专注度和感受力。我感觉它不仅仅是一本关于“学禅”的书,更像是一本教我们如何在纷繁复杂的现代社会中,找到内心宁静和清晰的指南。它不是要我们逃避现实,而是教我们在现实中修炼,在生活的洪流中保持一份从容和智慧。我迫不及待地想深入阅读下去,看看作者还将为我们揭示哪些禅宗的奥秘,以及如何将这些古老的智慧融入到我跌宕起伏的生活之中。这本书给我带来的,是一种久违的期待感,仿佛在喧嚣的世界里,终于找到了一个可以停下来,好好呼吸,好好感受的空间。
评分读完《现代人如何学禅-现代禅丛书》,我感觉自己就像是经历了一场心灵的洗礼。我一直觉得自己是个容易焦虑的人,常常为了一些小事而耿耿于怀,难以释怀。这本书的出现,恰似一缕清泉,滋润了我干涸的心田。作者的文字非常有感染力,他用一种非常真诚的态度,分享了他在学禅过程中的体会和感悟。我尤其喜欢书中关于“平常心”的阐释。我一直以为“平常心”是一种淡漠,一种不在乎。但是,作者却告诉我,“平常心”是一种接纳,是一种不评判,是一种在生活中,无论顺境逆境,都能保持一份平静和从容。这种观点,让我对“平常心”有了全新的认识。我开始尝试在生活中,用一种更平和的心态去面对那些曾经让我困扰的事情。我发现,当你不再执著于事情的结果,不再过分担忧,你反而能更清晰地看到问题的本质,并且找到更有效的解决办法。书中关于“慈悲”的论述,也让我深受启发。它不是让你盲目地去善待他人,而是让你从理解和接纳开始,去看到众生的苦难,并且愿意去帮助那些需要帮助的人。这种“慈悲”的智慧,让我开始重新审视自己与他人的关系,并且用一种更宽容、更友善的态度去与人相处。这本书让我感受到,学禅,并非要我们变成一个脱离世俗的人,而是要我们成为一个更深刻、更慈悲、更自在的人。
评分我对《现代人如何学禅-现代禅丛书》的期待,更多的是源于一种生活中的迷茫感。感觉自己像是被裹挟着前进,每天都在忙碌,却又不知道忙碌的意义何在。这本书的出现,恰似一缕清风,吹散了我心中的一些阴霾。作者的叙述方式非常独特,他不像很多书籍那样,上来就给你一个框架,然后让你填空。而是像一个老朋友,娓娓道来,从生活的点滴切入,慢慢地引导你进入禅的世界。我一直认为学禅需要“悟”,需要天赋,需要某种顿悟的时刻。但这本书让我明白,禅其实是一种生活态度,一种日复一日的练习。书中对“不二法门”的阐释,让我受益匪浅。我常常在生活中陷入二元对立的思维模式,比如好与坏,对与错,喜欢与不喜欢。这种思维模式让我疲惫不堪,也让我错过了很多美好的事物。作者通过具体的例子,比如看待雨天,可以是抱怨它的潮湿,也可以是欣赏它的滋润万物,让我们看到,同一个事物,在不同的心境下,会呈现出截然不同的面貌。这种“不二”的智慧,让我开始尝试放下评判,用更开放的心态去接纳生活中的一切。我还很喜欢书中关于“放下”的探讨,它不是让你强行丢弃什么,而是让你看到,很多时候,我们放不下,是因为我们对事物的执着。当你看清楚了事物的本质,很多执着也就随之消散了。这本书让我感觉到,学习禅,并非要我们变成另一个人,而是要我们成为更真实的自己,一个能够在这个世界上,自在地生活,自在地呼吸的自己。
评分我一直对禅宗的“不执著”境界非常向往,但总觉得它离我太远,像是一种遥不可及的修为。直到我读了《现代人如何学禅-现代禅丛书》,才发现原来“不执著”并非要我们六亲不认,而是教我们在面对生活中的得失荣辱时,保持一份内心的觉知和清明。作者用了很多我能理解的例子,比如面对一份工作合同的签订,可以认真做好,但不因合同的成功与否而过度欣喜或失落;面对一段关系的结束,可以伤心难过,但同时也能看到,结束也意味着新的开始。这种“不执著”的智慧,让我开始重新审视自己在生活中常常产生的“得失心”。我发现,很多时候,我之所以痛苦,是因为我太过在意那些我无法掌控的结果,而忽略了过程中的努力和成长。书中关于“放下”的论述,也是我最为受用的部分之一。它不是让你遗忘,而是让你理解,很多时候,我们背负的沉重,并非来自事情本身,而是来自我们对事情的执念。作者的语言风格非常朴实,却又充满了智慧的光芒,他没有使用任何华丽的辞藻,却能直击人心最柔软的地方。我感觉这本书就像是一剂良药,能够帮助我缓解内心深处的焦虑和不安。我开始尝试在日常生活中,运用书中的一些方法,比如在感到烦躁的时候,提醒自己深呼吸,然后去感受一下周围的声音,再去体会一下自己的情绪。这种简单的练习,竟然真的能让我平静下来。这本书让我感受到,学禅,其实就是学如何更好地生活,学如何在这个复杂的世界里,活出真正的自在和安宁。
评分《现代人如何学禅-现代禅丛书》这本书,是我近期读到的一本非常触动人心的作品。我一直以来都对生活中的种种不如意感到困惑,总觉得自己的内心不够强大,容易被外界的环境所影响。这本书的出现,恰似一位经验丰富的心灵导师,为我指点迷津。作者的文字有一种独特的魅力,他用一种非常亲切、非常生活化的语言,将那些原本高深莫测的禅宗理念,解释得浅显易懂,却又不失其精髓。我尤其喜欢书中关于“觉察”的探讨。我们常常活在自己设定的思维模式里,对周围的一切都带着预设的标签。而“觉察”,就是让我们跳出这些固有的框架,用一种全新的视角去观察。作者举了一个例子,当你看到一朵花,你可能立刻会想到它的美丽,它的芬芳,甚至它与过去的某种回忆联系起来。而“觉察”,则是让你只是单纯地看到一朵花,看到它的颜色,它的形状,它的质感,不带任何评判,只是纯粹地去体验。这种“觉察”的练习,让我开始注意到自己内心深处那些细微的念头和情绪,并且学会了不被它们所裹挟。我之前一直认为,“禅”是一种需要长时间的冥想和苦修才能达到的境界。但是,这本书让我明白,禅,其实可以融入到生活的每一个细节中。比如,在走路的时候,去感受脚与地面的接触,去感受身体的律动;在吃饭的时候,去品尝食物的味道,去感受咀嚼的过程。这些看似微不足道的时刻,都蕴含着深厚的禅意。这本书让我感到,我与“禅”的距离,并没有我想象的那么遥远,我随时随地都可以开始我的禅修之旅。
评分我一直对禅宗的“道”这个概念感到模糊,觉得它是一个很高深的境界,难以言说。直到我翻开《现代人如何学禅-现代禅丛书》,才开始对它有了更清晰的认识。作者用一种非常朴实且充满智慧的语言,将“道”融入到了生活的方方面面。他指出,“道”并非遥不可及,它就在我们身边,就在我们的呼吸里,就在我们每一个的行动中。我尤其欣赏书中关于“无为而无不为”的解释。我之前一直以为“无为”就是什么都不做,是一种消极的生活态度。但是,作者却告诉我,“无为”并非不作为,而是一种顺应自然,不强求,不刻意。当你顺应着事物的规律去做事,你反而能事半功倍,达到“无不为”的效果。这种智慧,让我开始反思自己在生活中的一些行为模式。我常常过于急躁,希望立刻看到结果,却忽略了过程中的积累和自然的生长。这本书让我学会了耐心,学会了尊重事物的内在节奏。我感觉自己在学习禅的过程中,不再是去追求某种“开悟”的神秘体验,而是去学习如何更好地生活,如何在生活中找到属于自己的节奏和平衡。这本书为我打开了一扇新的窗户,让我看到了生活更广阔的可能性,也让我对未来充满了期待。
评分初读《现代人如何学禅-现代禅丛书》,我本以为会面对一堆高深的佛学理论和难以理解的禅宗术语,做好了充分的“啃硬骨头”的心理准备。然而,这本书带给我的惊喜却远远超出了我的预期。作者以一种极其流畅且富有洞察力的笔触,将那些原本显得遥不可及的禅宗概念,一点点地剥离了表面的神秘外衣,展现在读者面前的是其最核心、最贴近人性的部分。他并没有回避现代社会带来的种种挑战,比如信息爆炸带来的注意力分散,快节奏生活引发的疲惫感,以及社会竞争带来的焦虑与不安全感。相反,他将这些我们每个人都在经历的困境,视为学习禅法的绝佳契机。书中对“无常”的探讨,让我对人生中许多看似无法接受的改变,有了全新的理解。我一直对失去和变故耿耿于怀,总想抓住一些东西不放,这本书却告诉我,接受无常,甚至拥抱变化,才是通往内心平静的钥匙。作者的语言风格非常温和,却又充满力量,他不是在说教,而是在邀请我们一同探索。我尤其欣赏他在书中关于“空性”的解释,他避开了那些枯燥的哲学辩论,而是通过一些生动的比喻,比如风中的花朵,水中的倒影,来阐释“空性”并非虚无,而是事物本来的面貌,是去除执着后的清净。这让我对“空性”有了更直观的感受,不再感到它是一个遥不可及的终极目标,而是可以融入日常生活中的一种认知方式。这本书让我开始重新审视自己的内心,那些被我深埋的烦恼,仿佛在作者的引导下,也渐渐找到了化解的可能。我感觉我不再是被动地接受生活,而是有能力去主动地与生活对话,去理解和接纳它。
评分好久以前看过的书
评分我在2004年看到了李元松的书,当时看了以后真的是很惊奇。使我迷茫、躁动不安的心情安静了下来。里面活在眼前,不瞻前顾后等等的语言使我的头脑经历了一场风暴。在很长的时间,差不多有5、6年,我心情不高兴,就去看他的书,这几乎成了我的救命稻草。 在我的意识中,李元松居士的理念是契合现代的。他的理性、科学、民主的思想,在各自的生活,工作得到解脱,在商业社会、现代文明的环境下寻求心灵归宿的做法,并指出了解脱的次第。我想这是一个有情有义的人,有人生智慧的长者,老师。我心底一直有个愿望,希望能到台湾亲眼见见李居士。 但是这个愿望是不能实现了,得知他的死讯我差不多在2005年前后吧。对我印象最深的是他是英年早逝,世事无常,一点也不虚。他的忏悔文我看到了,到现在越来越怀疑。现代禅
评分读读,挺好的
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