這本《史綱》不過是對過去百年內地質學者、古生物學者、胚胎學者和任何一類博物學者、心理學者、民族學者、考古學者、語言學者和曆史研究者的大量活動所揭示的現實的初始圖景加以通俗的敘述。如果認為它在任何意義上超過瞭這一點,那就是荒唐的。
本書論述瞭從地球的形成、生物和人類的起源直到現代的世界史。對民族的形成和社會發展史,作者用瞭較大的篇幅加以敘述,對各種曆史事件著筆簡要、邊敘邊議。書中還附有105幅地圖和100幅插圖,是一部頗具影響的曆史著作。
我读的是费孝通吴文藻冰心译本,可谓是翻译界的豪华阵容,文字自不必说,内容平实丰富,娓娓道来,没有过多的要对历史做“解释”的那种冲动表现,这点比起另一本《全球通史》要好很多 这两本欧洲人写的通史类书籍,相同的一个缺点是对中国历史的描述总让人有“隔靴搔痒”之感...
評分《世界史纲》,无疑是最最经典世界史作。其作者赫伯特.乔治.韦尔斯,1866年9月21日出生于英国肯特郡布伦莱一个下层中产阶级家庭;1946年8月13日,韦尔斯与世长辞,当时他正主持一个研究如何应对核战争的种种危险的项目。 作者著作等身,他在不足80年的人生中创作了一二百部作品...
評分这套燕京出版的世界史纲读起来很干涩,几乎很难找到那种阅读的快感。翻译的水平实在不敢恭维,许多名词也都没有按照约定俗成的翻法,居然还发现一些地名前后不一致的情况。
評分最好三本书一起来读,大约你就可以对于我们自身有一个基本的了解。 当然,三书都来自西方世界。最大的不足是对我们大家生活的这片土地的文明历程讲述太少。 这三本书是: 房龙:人类的故事 威尔-杜兰特:哲学的故事 赫伯特-乔-威尔斯:世界史纲(就是这本啦) 他们差不多属...
評分《世界史纲》,无疑是最最经典世界史作。其作者赫伯特.乔治.韦尔斯,1866年9月21日出生于英国肯特郡布伦莱一个下层中产阶级家庭;1946年8月13日,韦尔斯与世长辞,当时他正主持一个研究如何应对核战争的种种危险的项目。 作者著作等身,他在不足80年的人生中创作了一二百部作品...
這本書的語言風格,可以說是“精準而剋製”,這對於一部嚴肅的曆史著作來說,是極其重要的品質。它很少使用煽情的辭藻,而是用高度凝練的學術語言來描繪曆史的壯闊。每一次情感的流露,都是通過對事實的冷靜陳述和對關鍵轉摺點的強調自然而然産生的。這使得書中的論斷更具說服力,因為它建立在紮實的一手資料和審慎的比較研究之上。我特彆留意到作者在處理那些充滿爭議的曆史議題時的謹慎態度。他不會草率地下定論,而是常常呈現齣多種學界主流的觀點,並指齣每種觀點的優勢與局限性,引導讀者進行自己的判斷。這種不預設立場的態度,在當今這個信息碎片化、觀點極化的時代,顯得尤為可貴。它不是在“灌輸”知識,而是在“搭建”一個思想的平颱,邀請讀者親自參與到曆史的解讀工程中來。
评分閱讀這本書最大的收獲,在於它提供瞭一套處理復雜性的工具箱。它教會我,任何看似突發的曆史事件,背後都潛藏著漫長的時間積纍、多重因素的共振以及偶然性的微妙作用。它打破瞭“單一原因決定論”的思維定式。舉例來說,書中對工業革命起源的探討,絕非簡單地歸咎於煤炭資源或政治製度,而是係統地梳理瞭氣候變化、知識積纍的社會環境、跨文化交流的影響等一係列錯綜復雜的網絡效應。這種係統的、生態學的曆史觀,極大地提升瞭我對現實世界事件的理解深度。讀完之後,我發現自己看新聞、分析國際局勢時,不再滿足於錶層的因果關係,而是習慣性地去追溯其曆史的深層邏輯和全球背景。這本書成功地將曆史從一門學科,轉化成瞭一種看待世界運行的基本方法論。
评分這部書的敘事雄心和廣闊的視野令人嘆為觀止。它如同架設在時間長河之上的一個高颱,讓我們得以俯瞰人類文明從遠古的曙光到現代的復雜交織。作者在處理跨越數韆年、遍布全球的史料時,展現齣驚人的駕馭能力。我特彆欣賞他對“宏大敘事”與“微觀細節”之間平衡的拿捏。當描述帝國興衰、技術革命的浪潮時,筆觸磅礴有力,充滿瞭史詩般的張力;但緊接著,他又會迅速聚焦於某個特定區域、某個關鍵人物的抉擇,使得那些抽象的曆史進程瞬間變得鮮活可感。例如,書中對農業革命如何重塑社會結構的那段論述,不僅僅是羅列瞭時間節點和技術進步,而是深入剖析瞭它對早期人類心智模式、宗教信仰乃至性彆角色的潛移默化影響。這種將社會學、人類學、經濟學洞察力融入傳統史學敘事的做法,極大地拓寬瞭我們理解曆史的維度。讀罷掩捲,腦海中浮現的不是一連串的年份和地名,而是一幅幅動態的、充滿因果鏈條的文明畫捲,讓人對“人類”這個概念産生瞭一種新的敬畏感。
评分坦白說,最初拿起這本書時,我有些擔心它會過於偏嚮某個地理區域或某種意識形態,畢竟“世界史”的範疇過於龐大,難免掛一漏萬。然而,作者成功地構建瞭一個相對平衡的全球框架。它並沒有將歐洲中心論奉為圭臬,而是給予瞭美洲、非洲和東方文明足夠深刻的關注和獨特的分析視角。比如,書中對前哥倫布時期中美洲文明社會復雜性的描述,其細膩程度絲毫不遜於對羅馬帝國的探討。這種廣度帶來的直觀感受是,我們過去所學的曆史知識,仿佛隻是一個被過度放大的局部特寫,而這本書提供瞭完整的、多角度的廣角鏡頭。它成功地“去中心化”瞭曆史敘事,讓我們意識到,在人類曆史的任何一個關鍵節點,全球各地都有著同樣精彩、同樣具有決定性的事件正在發生。這種多聲部的閤唱,使得閱讀過程充滿瞭發現的驚喜,不斷修正著我原有的曆史地圖。
评分我必須承認,這本書的閱讀體驗是一場對認知耐力的嚴峻考驗,但絕對物超所值。它絕非那種輕鬆愉快的消遣讀物,而更像是一次深入的、結構嚴謹的學術研討會。作者的論證邏輯之縝密,仿佛在搭建一座精密的鍾錶結構,每一個章節、每一個論點都環環相扣,共同驅動著曆史的“計時器”。尤其在討論不同文明體係間的互動與衝突時,他摒棄瞭簡單的好壞評判,而是著力於解釋“為什麼”和“如何”達成那樣的結果。書中對信息、商品和疾病在歐亞大陸傳播路徑的分析尤其精彩,它揭示瞭“連接性”纔是驅動曆史變革的核心引擎,而非孤立的內部發展。我曾多次停下來,對著某個復雜的因果鏈條沉思良久,甚至需要藉助一些地圖工具來輔助理解。這種需要主動思考、反復咀嚼纔能消化的閱讀過程,恰恰是它最寶貴的價值所在——它迫使你的大腦以一種全新的、更具批判性的視角去審視我們習以為常的曆史敘事。
评分想讀和在讀是兩碼事。
评分我覺得不應該當作史學書而因當作文學書來讀。
评分當初信誓旦旦要考歷史係研究生,把這本書拿來囫圇吞棗讀瞭些。這傢夥真能寫啊!
评分我覺得不應該當作史學書而因當作文學書來讀。
评分曆史本身或許就是時間序列中的一團混雜淩亂,並無黑格爾所謂“螺鏇上升”,也無“從原始社會到共産主義”的進化論版的烏托邦幻想。哲學傢往往以其強大的邏輯、思想力量,從曆史的混雜中抽繹齣一條綫索、構造齣一種模型。此類史著,往往在易於把握的同時,也易於陷入“削曆史以適思想”的陷阱。馬剋思的曆史觀之所以能俘獲無數人智識,便在於其簡單粗暴,給人提供一個邏輯清晰、理論自洽的俯瞰曆史的視角。與此相反,有的史著略思想重史料,卻也在避開瞭主觀理論陷阱的同時,容易掉入另一個“獺祭魚”式純粹羅列史料的陷阱,使人看不到曆史的全景。威爾斯此書,便更近於後一類型——文學藝術、中國等部分與全書其他部分明顯割裂,成為“世界史中的補丁”,便是明證。另,本書翻譯被吹得好上瞭天,我卻未見齣有多少妙處。至於本書故事性,亦未見齣彩。
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