外国典故词典

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出版者:上海辞书出版社
作者:
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:1998-08
价格:15.10
装帧:精装
isbn号码:9787532603039
丛书系列:
图书标签:
  • 社科
  • 典故
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具体描述

节选

阿布迪尔Abdiel

一些宗教中的六翼天使,是最高天使。英国诗人弥尔顿

(JohnMilt0n,1608―1674)的长诗《失乐园》叙述魔王撒旦花

言巧语,挑唆天使们作恶,背叛上帝。唯独阿布迪尔不为所动,

仍忠诚于上帝。后即以“阿布迪尔”泛指忠诚的信徒。司各特:

“他信仰古教,就像阿布迪尔那样忠诚。”

阿多尼斯Adonis

希腊神话中美女密耳拉的儿子,俊美绝伦。也是春天和少

年的象征。司美和爱情的女神阿芙罗狄蒂非常喜爱他。他在

一次打猎中被野猪咬死,滴滴鲜血变成玫瑰花、银莲花等鲜艳

的花朵。应阿芙罗狄蒂的请求,主神宙斯使他复活。后即以

“阿多尼斯”泛指美少年。普希金《致尤列夫》:“我的阿多尼斯

呵,你该会对她片刻的冷落知道忍耐”。参见“阿多尼斯小花

园”。

阿多尼斯小花园Ad0nisGarden

阿多尼斯是希腊神话中年轻俊美、惹人喜爱的少年,在打

猎时被野猪咬死,主神宙斯使其复活。阿多尼斯的复活标志着

万木复苏,百花繁茂。在希腊和小亚细亚一带,人们为了纪念

阿多尼斯并欢庆他的复活,每年在春夏花木繁茂时举行阿多

尼斯节,为期八天。节日期间人们在房前屋后的泥盆里种些速

长易凋的花草,就叫做“阿多尼斯小花园”。节日后把这些花草

和泥盆扔到江湖大海中去。后即以“阿多尼斯小花园”泛指出

现快、持续过程短的事物。莎士比亚《亨利六世》:“你实现你的

诺言,又快又好,好比阿多尼斯小花园,第一天才开的花,第二

天就结了果子。”参见“阿多尼斯”。

阿俄尼亚姊妹AonianSisters

希腊神话中文艺女神缪斯姊妹的别称。缪斯姊妹在赫利

孔山的阿俄尼亚居住,故名。赫利孔山脚处有阿加尼普泉,也

称缪斯泉,为诗人灵感的源泉。后即以“阿俄尼亚姊妹”指诗人

的灵感。普希金《致巴丘什科夫》:“帕耳那索斯山幸运的懒汉,

美惠女神娇养的宠儿,可爱的阿俄尼亚姊妹的亲信!”参见“阿

加尼普泉”、“赫利孔”。

好的,以下是一本假设名为《西方文学思潮研究》的书籍简介,力求详实、深入,且完全避开《外国典故词典》的内容。 --- 《西方文学思潮研究:从浪漫主义到后现代的流变与转向》 书籍简介 本书旨在对西方文学自十八世纪末浪漫主义兴起以来,至二十一世纪初后现代思潮的演变轨迹进行一次宏大而精微的梳理与剖析。我们不仅仅关注文学流派的表面特征与代表作家,更深入探究其背后的时代精神、哲学根基以及社会结构性变化,从而构建一个多维度、相互关联的文学史图景。全书约八十万字,分为上下两卷,系统性地论述了影响西方文学进程的几大关键思潮及其内在张力。 上卷:理想的破碎与现代性的建构(约 1780s – 1945) 第一章:浪漫主义的觉醒与反叛 本章首先探讨了浪漫主义作为对启蒙理性主义的首次大规模反拨,如何将“自我”、“情感”与“自然”置于中心地位。我们详述了歌德、拜伦、华兹华斯等早期巨匠如何通过对中世纪的追溯、对异域风情的迷恋,以及对个体天才的推崇,重塑了文学的审美范式。重点分析了“崇高”(Sublime)概念在文学中的体现,及其与工业革命初期社会异化现象之间的复杂关系。 第二章:现实主义的铁锤与社会诊断 进入十九世纪中叶,随着工业化、城市化进程的加速和科学实证主义的抬头,文学转向了对“真实”的精确描摹。本章细致考察了巴尔扎克、福楼拜、狄更斯等人的创作策略,即如何运用细节的堆砌、环境的决定论来揭示阶级矛盾与社会结构。尤其侧重于探讨俄国批判现实主义(如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基)如何将社会问题提升至形而上学和道德拷问的层面,完成了现实主义在深度上的拓展。 第三章:自然主义的极端化与宿命的悲歌 本章分析了自然主义作为现实主义的激进化分支,如何深受达尔文进化论和泰纳环境论的影响。佐拉的“实验小说”理论构成了本章的核心论述对象。我们辩证地审视了自然主义对人性的“动物性”的强调,以及这种对自由意志的彻底否定,如何为现代文学的内在焦虑埋下了伏笔。 第四章:象征主义的内向转向与现代主义的萌芽 面对十九世纪末的物质主义泛滥,象征主义成为对僵化现实的另一种逃离——通过暗示、联觉和音乐性来探索潜意识和“绝对实在”。本章重点分析了波德莱尔、马拉美在语言实验上的突破,以及他们对后世现代主义文学(尤其是意象派)的直接影响。 第五章:现代主义的高峰与“意识流”的革命 二十世纪上半叶,在两次世界大战的冲击下,文学进入了前所未有的实验高峰。本章集中探讨了现代主义的核心特征:对时间非线性结构的驾驭、多重视角的运用以及对“内在经验”的极度关注。乔伊斯、伍尔夫、普鲁斯特、卡夫卡等人的核心作品被置于细致的文本分析之下,探讨“意识流”技术如何打破传统叙事逻辑,试图捕捉人类心智的真实流动状态。同时,本章也讨论了现代主义对神话结构(如弗雷泽、荣格的影响)的重新利用。 第六章:现代主义的分化与政治的介入 本章关注了在法西斯主义和共产主义崛起的时代背景下,现代主义文学如何面对政治责任。一方面,探讨了美国“迷惘的一代”如何通过疏离感和反思来处理战争创伤;另一方面,深入剖析了存在主义文学(如加缪、萨特)在二战后兴起,如何将个体在荒谬世界中的选择与自由,作为核心哲学命题引入叙事结构。 下卷:意义的消解与后结构的回响(约 1945 – 至今) 第七章:战后叙事的焦虑与黑色幽默 战后初期,文学界对现代主义的宏大叙事产生了普遍的怀疑。本章考察了黑色幽默(如奈维尔·什特林、巴斯)如何通过荒诞情节、反高潮结构来表达对既有秩序的不信任。同时,分析了身份政治的初步兴起对文学主题的影响,尤其是在美国,对种族和性别议题的关注开始浮现。 第八章:荒诞派戏剧与非理性空间的建构 本章独立研究了荒诞派戏剧(贝克特、尤内斯库)对传统戏剧“冲突—解决”模式的彻底颠覆。通过对语言失能、重复动作和场景静止的分析,展示了文学如何超越传统小说和戏剧的界限,以纯粹的行动和符号来表达战后人类普遍的疏离感和存在困境。 第九章:后现代主义的解构风暴 后现代主义被视为对现代主义所建立的“意义中心”的终极挑战。本章是全书的理论高潮,详述了后结构主义哲学(德里达、福柯、利奥塔)如何渗透进文学创作。重点分析了元小说(Metafiction)——即小说对自身虚构性进行反思的写作手法,如何成为解构“真实”与“作者权威”的主要工具。探讨了拼贴、互文性、戏仿在后现代文本中的功能。 第十章:类型文学的重塑与跨媒介影响 本章关注后现代浪潮对传统类型文学(如科幻小说、侦探小说)的革新。分析了如卡尔维诺、品钦等作家如何将这些通俗形式作为载体,承载复杂的哲学和符号学探讨,模糊了“高雅文化”与“通俗文化”的界限。 第十一章:全球化语境下的身份与声音 进入二十一世纪,后殖民主义文学、族裔文学和女性主义文学的成熟,极大地拓宽了西方文学的疆域。本章探讨了非主流声音如何挑战以欧洲白人男性为中心的文学史叙事。重点考察了如何通过多语境的叙事策略,处理身份的流动性、文化杂糅以及记忆的创伤性。 第十二章:数字时代与未来展望 结语部分,本书将目光投向网络时代和数字化对文学创作的潜在影响。探讨了新的媒介形式对传统阅读体验的冲击,以及文学如何在新兴的技术背景下寻找新的表达可能,并对未来文学思潮的走向提出审慎的预测。 全书结构严谨,论证详实,引用了大量一手文本进行深入的文学分析,辅以清晰的哲学脉络梳理,是理解当代西方文学复杂性的重要参考著作。

作者简介

目录信息

目录
1.前言
2.凡例
3.正文
4.词目笔画索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说真的,以前我对“典故”的理解非常狭隘,总觉得那是老学究们才需要知道的东西,与现代生活格格不入。这本《外国典故词典》彻底颠覆了我的这种刻板印象。它最出色的一点,在于它对当代流行文化中如何运用这些古典典故进行了细致的梳理和分析。比如,书中专门开辟了一个部分来探讨好莱坞电影、流行音乐乃至网络梗中如何巧妙地借用这些历史符号来增强表达效果。我发现,很多我原本以为是当代创新思维的表达,追根溯源竟然都与几百年前的传说息息相关。这种“古为今用”的展示方式,让我瞬间感受到了文化传承的强大生命力。它不再是一本尘封在书架上的工具书,而是一本活生生的、与我们日常息息相关的文化解读手册。它让我明白了,真正的文化素养,并非是堆砌生僻词汇,而是能够准确理解和运用那些跨越时空依然具有力量的文化密码。这本书的实用性和启发性,是毋庸置疑的。

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我对历史的兴趣更多集中在那些宏大的叙事和关键的历史转折点上,对夹杂在这些大事件中的“小花边”或者说文化符号总是不太留心。然而,读了这本《外国典故词典》后,我才意识到,正是这些看似微小的典故,构成了历史肌理中最鲜活、最人性化的部分。这本书在阐释典故时,常常会引用一些经典文学作品中的片段作为例证,这让抽象的典故变得具体可感。比如,当解释“西西弗斯的命运”时,书中不仅仅描述了那个永无止境的推石上山的痛苦,还巧妙地结合了加缪存在主义哲学的观点,让这个古老的神话焕发出了新的时代意义。这种跨学科的结合,极大地丰富了我的阅读体验,让我对“典故”的理解从单纯的知识点,上升到了对人类处境的哲学反思。它成功地将枯燥的知识点转化成了引人深思的文化符号,非常适合那些对人文社科领域有兴趣的读者进行深度阅读和思考。

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说实在的,我这个人读书向来喜欢追求“大部头”带来的充实感,总觉得那些薄薄的小册子经不起推敲。但是,这本《外国典故词典》虽然内容庞杂,却做到了“麻雀虽小,五脏俱全”。我尤其欣赏它在收录范围上的广度与深度之间的平衡。它既涵盖了那些耳熟能详的经典典故,比如“特洛伊木马”、“达摩克利斯之剑”,同时也收录了许多相对小众但极具文化价值的典故,这些往往是其他综合性工具书所忽略的。我记得有一次在研究一战前欧洲的政治局势时,遇到了一个涉及某个贵族家族的典故,找了好几本书都没头绪,最后在这本词典里竟然找到了精准的解释,这让我对编纂者的严谨和投入深感敬佩。而且,每条释义后面通常还会附带相关的文化背景知识介绍,这使得阅读体验不再是干巴巴的查阅,而更像是在进行一次富有启发性的探索。这本书的装帧也很考究,拿在手上很有分量,足以见得出版社对内容的重视程度。

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我最近在工作中有个项目需要大量的跨文化交流,经常需要理解不同文化背景同事的表达方式,而很多时候,他们引用的典故都是我闻所未闻的。说实话,之前我都是靠临时抱佛脚,在网上零散地搜索,效率低下且信息碎片化。后来朋友推荐了这本《外国典故词典》,我抱着试试看的心态买了回来,结果完全超出了我的预期。这本书的排版设计非常人性化,索引系统做得极为细致,无论是按字母顺序查找,还是通过关键词联想,都能迅速定位到目标条目。更让我惊喜的是,它对每个典故的解释,都力求做到简明扼要又不失深度。它不像某些工具书那样堆砌晦涩的学术术语,而是采用了非常接地气的语言,即便是对西方文化背景不甚了解的读者,也能轻松上手。我发现,自从有了这本书的辅助,我在会议上的反应速度明显加快了,也更能准确地捕捉到同事们话语中的言外之意,这极大地提升了我的工作效率和团队协作的顺畅度。这简直是职场人士的“救星”,让我在国际化的环境中更加游刃有余。

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这部《外国典故词典》真是让我大开眼界,简直是打开了一扇通往世界文化宝库的窗户。我一直对那些历史故事、神话传说中频频出现的晦涩典故感到困惑,尤其是在阅读一些经典的文学作品或新闻评论时,总感觉抓不住作者的深层含义。这本书的出现,就像一位知识渊博的向导,耐心地为我梳理了从古希腊罗马神话到近代西方历史事件中的各种典故。它的编排方式非常清晰,不仅仅是简单地罗列词条,更是深入地剖析了每一个典故的起源、演变以及在不同语境下的实际应用。比如,书中对“潘多拉的盒子”的解释,不仅追溯了希腊神话的源头,还详细阐述了它在现代社会学和心理学中的引申意义。这种详尽的解析,让我不仅仅记住了典故本身,更能理解其背后的文化内涵和哲学思考。阅读过程中,我仿佛置身于一个跨越时空的文化之旅,与历史上的智者和艺术家进行了一场场深刻的对话。这本书的价值,绝不仅仅在于提供了一个快速查阅的工具,更在于它激发了我对世界历史和文化更深层次的探究欲望。

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封面很幼儿,内容各种强。

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