《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,并题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为Moment in Peking,《京华烟云》是它转译为中文后的书名,也有译本将本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者,因故未能译成,此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说,于是写出了《京华烟云》。
小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发等历史事件,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册,美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。
林语堂(1895年10月3日——1976年3月26日)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
中国最好的小说都是家族式小说,而《京华烟云》无疑是其中的佼佼者。 书中围绕着曾、姚、牛三个家族以及其中男男女女的故事,为我们展现了从清末民初、军阀割据到中日战争期间,新旧制度交替、外来文化侵入时期,波澜壮阔的时代风貌,时代儿女的起起伏伏。似乎只有家族兴衰的故...
评分我用一种很偏执的方式一遍又一遍的读着京华烟云。一次又一次,只专注着木兰,看她讲话时灵巧的模样,看她聪明的眸子打量着人,看她冒出种种稀奇古怪的想法来,我就这么看着,一次又一次,看着,就咧嘴傻笑起来。 不晓得自己有多么多么喜爱木兰,这个蕙质兰心的女孩子。我喜欢...
评分愉快而沉思。 以一介女儿身读京华烟云,品木兰莫愁,我承认已自当狭隘了些。 可是,看到如此幸福的一众美好,我还想说,不要问别人为什么,而是多自问凭什么。 是的,我是写给一众正在美好或将要美好的。 在太多人眼里,木兰是矫情的。她玩味太多,她妙想太多。一个富里...
评分在暑假里看完了英文版的京华烟云,这真是我学英语史上的一件大事情。因为那本书确实很厚,这是我第一次看完一本厚厚的英文原著小说。书里面有好多好多关于中国的风俗,让我觉得分外有趣,甚至开始相信红楼梦可以译成英文。林语堂的文笔是非常平和自然和美丽的。 当是时(我...
评分电视剧赵薇版的烟云,从开始看,我就被吓住了,姚木兰要嫁给老大冲喜,幸亏蔓娘回来,虚惊一场;妹妹莫愁又和老三好上了,结果为了一个很拙劣的小误会,导演偏让他们解释不清,然后大家闺秀出身的莫愁,楞是在大喜之日离家出走,说是为了惩罚一下老三.(以一般人的常情和智力都该知道,这不...
**那些关于“真”与“假”的深刻探讨** 这本书最让我着迷的地方,在于它对人性的复杂层次的挖掘,丝毫没有简单地进行好人坏人的二元划分。每一个角色,无论地位高低,都有其内在的矛盾与挣扎。我常常在想,在那样一个礼教森严、人情冷暖交替的社会背景下,什么是真正的“真性情”?是恪守礼法、光鲜亮丽的外表,还是那些在深夜里独自流泪、不为人知的真实情感?书中对女性角色的塑造尤其精彩,她们的智慧、坚韧,以及在重重压力下寻求自我价值的努力,让人既心疼又敬佩。她们不是符号化的牺牲品,而是有着清晰的自我意识和生命力的个体。这种对内在冲突的细致描摹,使得故事充满了张力,让人在阅读时不由自主地思考:如果换做是我,在那样的情况下,会做出怎样的选择?这种代入感和反思性,是很多优秀文学作品所独有的魅力。
评分**字里行间流淌着的对故土的深情与哀思** 作为一个对地域文化有着特殊情感的人,这本书中对那个特定地域风土人情的描绘,简直是教科书级别的范本。那种独特的语境、生活习惯、邻里之间的微妙关系,都被作者用近乎诗意的语言记录了下来。每一次场景切换,都像是一次视觉和听觉的盛宴,让人感受到一种浓郁的“在场感”。然而,这份深情之中又夹杂着深深的哀伤——那是一种对逝去美好、对无可挽回的时光的眷恋。繁华落尽后的萧条,人来人往中的物是人非,都化作了字里行间无声的叹息。这种历史的重量感,不是枯燥的史实堆砌,而是渗透在日常琐碎中的一种集体记忆。它让我意识到,我们今天所珍视的一切,都建立在无数先辈的努力与失去之上,读罢掩卷,心中对“根”的理解又加深了一层。
评分**叙事节奏的把控,如同高明的乐章指挥家** 从纯粹的文学技巧角度来看,这本书的叙事结构和节奏把控,简直达到了炉火纯青的地步。它并非那种一气呵成的线性叙事,而是采用了多线索、多视角的交织推进方式。时而缓慢细腻,聚焦于人物内心的幽微变化,如同慢板的弦乐,让人沉浸其中;时而又急转直下,爆发出强烈的戏剧冲突,仿佛铜管乐器的齐奏,瞬间将紧张感推向高潮。这种节奏的疏密有致,使得阅读过程充满了期待和惊喜。即便是在处理跨度极大的时间线时,作者也能巧妙地通过一些关键事件的伏笔和呼应,将看似松散的脉络重新收拢,使得整体结构异常稳固。这种精妙的编排,让原本厚重的题材,读起来丝毫没有拖沓感,反而像是在欣赏一出精心设计的戏剧。
评分**读后感:一部展现时代变迁与人性光辉的史诗** 这本书的名字听起来就带着一种深沉的历史厚重感,初次翻开,我立刻被那种扑面而来的时代气息所吸引。作者的笔触极其细腻,仿佛带着读者亲身走进了那个风云变幻的年代。它不仅仅是在讲述一个家族的故事,更像是一幅徐徐展开的宏大画卷,描摹了社会结构、传统观念与新思想碰撞的火花。书中人物的命运交织在一起,他们的选择、挣扎与妥协,都深深地烙印着那个特定历史时期的印记。我尤其欣赏作者对于环境和氛围的营造,无论是大家族的厅堂宴饮,还是底层百姓的柴米油盐,都刻画得入木三分,让人仿佛能闻到空气中的味道,感受到人物内心的起伏。那种身不由己的宿命感,与个体对美好生活的执着追求形成了一种强烈的对比,让人在唏嘘之余,又对人性的韧性感到震撼。读完后,我感到心灵受到了极大的触动,仿佛完成了一次与历史深处的对话,明白了许多今日之常态的来龙去脉。
评分**对“传承”与“断裂”的深刻寓言** 更深一层去思考,这本书其实是对“传承”这一宏大主题的探讨。家族的延续,文化的播撒,思想的演变,都在代代人手中接力。然而,这种传承并非一帆风顺,它充满了断裂的危险。新一代人如何看待老一辈留下的遗产?是全盘接受,还是彻底颠覆?书中对这种代际之间的理解鸿沟描绘得极为传神。我看到的不仅是家庭内部的摩擦,更是整个社会在面对现代化冲击时,如何平衡历史责任与未来渴望的缩影。那些试图坚守旧秩序的人,他们的努力显得既可敬又无奈;而那些拥抱变革的人,他们的前行之路也充满了迷茫与代价。这本书就像一面镜子,映照出所有试图在历史洪流中找到自己位置的人的困境与勇气,它给予的,是一种超越时间的、对生命延续性的哲思。
评分最喜欢林语堂的<京华烟云>!
评分人的運氣和個性息息相關。人若有福氣,一缸清水變白銀;若沒有福氣,一缸白銀變清水。
评分翻译很好
评分木兰很完美,不是特别喜欢莫愁,曼娘是个传统美人,可惜红玉此人此事有抄袭红楼的嫌疑,可谓败笔。立夫招人疼啊,我是否可以如木兰一样来爱一个人呢?估计做不到了。林语堂痛恨慈禧和日本人,从字里行间都透漏出来。他极力推崇道家道教,却不惜笔墨来赞颂曼娘的美丽和美德,又是儒家的观念。儒与道在中国古代是水乳交融的,在世人的生活习俗与思想观念中根深蒂固。如今,又何尝不是呢?
评分剛看了上部,最初覺得木蘭是個奇女子,可是到了後面,開始越來越關注莫愁。是本好看的書,改天看電視劇
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