具体描述
作者简介
杨庆春,1965年生于安徽省宿松
县。80年代从一所军事学院计算机工
程专业毕业,分配到空军学院从事计
算机专业的教学。为大学生搭了多年
人梯后,改行当校报编辑、新闻干事。
1997年春从中原大地调人首都北京,
在《空军报》社负责编辑理论版。杂
文随笔主要发表于《大公报》、《文汇
报》、《解放日报》、《南方
日报》、《羊城晚报》、《杂
文报》、《四川文学》等六
十多家报刊,曾在《科技
日报》、《北京青年报》、
《申城晚报》等报开辟个
人专栏,已有三十多篇作品被《杂文
报》、《杂文选刊》等报刊转载,十多
篇作品被《当代杂文精品文库》、《中
原杂文选》、则、款情结》等多种杂文
集收辑。
目录信息
序言
总是沉不住气(代前言)
公款在诉说
说 窃
“别让他下台”
火“功”
猫的怨言
关于女人与“夫人会”
公款在诉说
“不安全感”析
闲话“储蓄”
“超级腐败”
精装的垃圾
夏日断想
“情愿坐牢”
岂能替人放
也是一种谴责
直言诚不易
叹“×××没有车”
拟某歌星答记者问
庸俗风气之根
随心说“放心”
小报轶事
化妆与化装
“底气”与“义气”
悖论一说
因是“我们的”
“天使”犯罪
最后几分钟
道理只有一个
法律与条子
为“危险年龄”补充一例
矛和盾
人性与“官癖”
吃相杂谈
这副嘴脸和“钱”有关
说话偏象
替狗一辩
且说骗象
拔除“破脚骨”
演艺与包装
善待“家鸡”
小山智丽,你有何智慧与美丽?
“老板”能安心做老师么?
清贫,洁白朴素的生活
有感于沙叶新哭笑不得
刘晓庆不懂辩证法
话说一字师
我与猪
该治何罪
人性与“官癖”
脸与皮
认真说“认真”
何必“去粗取精”
懂点常识
做个善良人
月饼与包装
与虎虎对话
寄信的感受
假如期望落空
从绍兴陈酒到神童方案
说“拔高”
“醒”后吐真言
“这话”很耳熟
Y先生近录
叹“乌鸦之美”
“炒”―― “吵’
作家是坐家
“撞车”与“不抢’
真的让“鲁迅远去”吗?
“高大全”之全
吾乃谁之后
渴望困难
学者的气节
说“暴露”
硬拘一格
拒戴高帽
诗可以怨吗?
请多盖“住所”
苦瓜苦口
Y先生近录
天才与使命感
“鲁迅是一种点心”析
难得“难说好”
失误与“硬伤”
博士的孝心
情绪的大倾泻
教授的水平
一种逻辑常有理
浑然一体的力量
“理富”出佳文
心曲
夜熬“钱本草”
读书・买卖书号 出书
写在寓言边上
世俗・通俗・媚俗
“理富”出佳文
偶有所感
重读《重读鲁迅》
争论的姿态
杂文与漫画
星空灿烂与道德崇高
错从哪里来?
推荐一篇“善”文
请勿“错了再试”
雪上加霜的滋味
生命站立的姿态
谴责与同情
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计本身就透露出一种别样的气质,那种带着年代感的米黄色纸张,配上简约而有力的字体,仿佛在向你诉说着那些沉淀了岁月的思考。我拿到手的时候,第一印象是它“厚重”,并非指物理上的重量,而是那种内容深度的预感。随便翻开一页,映入眼帘的往往不是直接的论断,而是对某个常见概念的抽丝剥茧式的追问。作者似乎并不急于给出答案,而是更热衷于搭建一个思考的脚手架,让读者自己去攀登。比如,他花了大量篇幅去探讨“必然性”与“偶然性”在日常决策中的微妙张力,那种细腻的笔触,让你不得不停下来,反思自己是如何定义生活中的“选择”的。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种克制感,他从不滥用晦涩的术语,而是力求用最贴近生活经验的例子来阐释深奥的逻辑结构,读起来既有学术的严谨,又不失哲思的温度。这本书的节奏是缓慢而坚定的,它要求你慢下来,去品味每一个转折,而不是囫囵吞枣地追求进度。
总体而言,这本书给我带来了久违的智力上的“摩擦感”。在这个信息爆炸的时代,我们习惯了信息流的顺畅和低阻力,而这本书恰恰反其道而行之,它需要你付出努力去“克服”——克服文字的密度,克服逻辑的迂回,克服观点的挑战。阅读过程中,我时不时会产生一种恍然大悟的愉悦感,那不是因为作者告诉了我答案,而是因为我通过自己的努力,成功地沿着他的引导,找到了那个原本隐藏在迷雾中的结构。书中的结构设计非常精妙,从宏观的知识体系到微观的句子推敲,都体现出一种匠人精神。它不仅仅是在“讨论”逻辑,它本身就是一种逻辑的完美展现——一个自洽、严密且充满美感的系统。这本书不是用来快速读完的,它是用来在书架上占据一席之地,并在未来的某个时刻被重新翻开,提供新的启发的宝藏。
如果用一个词来概括这本书带给我的核心感受,那便是“思维的重塑”。坦白说,这本书的门槛并不低,它要求读者具备一定的抽象思维能力和耐心。它不像市面上那些畅销书一样,提供即时满足的“干货”或“速成秘籍”。相反,它更像是一套精密的工具箱,里面的工具可能初看之下复杂难懂,但一旦掌握,你解决问题的视角就会发生根本性的改变。我注意到,作者在很多关键论证的末尾,会留下一些开放性的问题,这些问题并非是为下一章做铺垫,而是真正意义上的“留白”,引导你将书中的理论迁移到你自己的专业领域或生活困境中去进行检验和应用。这种强迫读者进行内化和创造性思考的写作手法,极大地提升了这本书的实用价值,让它超越了一般的理论探讨,成为了一个活泼的、不断与读者互动的智力载体。
这本书的语言风格非常独特,充满了古典的韵味和现代的锐利,像一把打磨得锃亮的旧式外科手术刀,既有历史的厚重感,切割起来又精准无比。我特别留意了作者是如何处理那些复杂的定义和界限的。他很少使用生硬的界定,而是通过一系列精巧的对比和类比,让读者自己去“感受”出概念的边界。比如,他对“真”与“有效性”的区分,不是通过冰冷的定义,而是通过描述一个古希腊剧场中演员的表演状态与剧本内在结构之间的关系来阐述,这种具象化的叙事,大大降低了理解难度,却保持了思想的深度。唯一稍微让人感到吃力的地方,或许是那些对于特定历史时期哲学争论的引用,虽然这些引用是必要的背景,但对于初涉此领域的读者来说,可能需要额外查阅一些资料来补充上下文,但这同时也证明了这本书内容之丰富,其知识的触角伸得非常远。
这本书的阅读体验,在我看来,更像是一场与一位博学但语带玄机的导师的深度对话。它的行文风格极其跳跃,前一章可能还在讨论亚里士多德的形而上学基础,下一章的引子却可能是一则关于现代金融市场波动的市场传闻。这种看似不搭界的元素被作者巧妙地编织在一起,形成了一种独特的网络结构。我试着跳着读了几次,发现这种结构对理解核心论点有着致命的破坏性。这本书的精髓在于其内在的逻辑链条是连续且环环相扣的,你必须按照作者设定的路径前进,才能真正领悟到那些看似跳跃的例子背后所指向的同一真理。特别是关于“悖论”的部分,作者没有采用教科书式的分类讲解,而是将几个历史上著名的逻辑悖论置于一个统一的框架下进行解构,那种层层剥开真相的快感,是其他任何逻辑入门读物都无法比拟的。读完这一部分,我甚至开始对日常生活中那些“看似完美”的陈述产生了本能的怀疑。