具體描述
周作人曾是五四新文化運動有影響的代錶人物之一，卻在中國現代曆史發展過程中，逐漸遠離時代，最後墮落為漢奸文人。周作人的一生，以悲喜劇色彩錶現瞭20世紀中國知識分子曆史道路的復雜性、麯摺性與深刻性。本書作者以十年功夫，搜尋、發掘瞭大量史料，對周作人的政治、文化、人生選擇，獨特個性及其內含的豐富的曆史、心理內容，作瞭精細的描述與精闢、獨到的分析；同時展現瞭周作人與章太炎、蔡元培、魯迅、李大釗、陳獨秀、鬍適、錢玄同等同時代人的復雜關係，以周作人為中心的社會、曆史、文化、風俗……的廣闊背景，力圖通過周作人“一個人”看“一個時代”，以展示20世紀中國思想文化史的一個重要側麵。
作者簡介
目錄資訊
第二章 發現新大陸――在南京(1901.8―1906.6)
第三章 第二故鄉――在日本(1906.6―1911.鞦)
第四章 “臥治”時期――在紹興（1911.鞦―1917.4)
第五章 大時代的弄潮兒――在北京(一)(1917.4―1920.12)
第六章 曆史的進退之間――在北京(二)(1912.1―1928.10)
第七章 苦雨齋裏的老人――在北平(三)(1927.11―1937.7)
第八章 走嚮深淵――在北平(四)(1937.7―1945.12)
第九章 老虎橋邊――在北平、南京（1945.12.6―1949.1.26)
第十章 人生最後一程――在上海、北京（1949.1.27―1967.5.6）
參考書（篇）目
· · · · · · (收起)
讀後感
立足文本还原了周作人的文化心理脉络，进行了细致入微的心灵分析，周作人有深切的“可痛地微弱”的自觉意识，这种在“悲哀”、“惊恐”的自我感觉中最终走向脱世逃避 : 选择了一条“在不完全的现世享乐中求一点美与和谐”的享乐主义的人生道路，以静心自持、自满、自寐。 最终...
評分钱理群写得很投入，有他自己的心灵的参与，所以读得慢，值得读。知堂老人该如何评价？到底是一个什么样子的人？似乎依然是一个问题，也是个难题，也许永远也是这样，没有定论，而反复则是不可避免的。我在想，档案馆里的周作人与研究界的周作人，哪个更贴近真实？一个不轻的文...
評分 評分与周作人在一起的永远都是群众运动。周氏起于群众运动，而终，亦是群众运动。周氏是亲尝过群众运动的滋味的，也能深知群众运动的对于理性（道理）的剥夺，也正为此，他是永不能深信群众的。道理之真，原不需要多数人的站队才能证明，他也始终相信少数人的更能够得到真理的亲睐...
評分钱理群写得很投入，有他自己的心灵的参与，所以读得慢，值得读。知堂老人该如何评价？到底是一个什么样子的人？似乎依然是一个问题，也是个难题，也许永远也是这样，没有定论，而反复则是不可避免的。我在想，档案馆里的周作人与研究界的周作人，哪个更贴近真实？一个不轻的文...
用戶評價
這本書的敘事節奏把握得極好，初讀之下，便被那種沉靜中蘊含著深厚曆史感的筆調所吸引。作者似乎擁有洞察人心的天賦，對於人物性格的細微之處描摹得入木三分，讓人仿佛能透過文字的縫隙，看到那個時代知識分子的掙紮與選擇。它並非那種情節跌宕起伏的小說，而更像是一幅徐徐展開的時代畫捲，每一個細節、每一處留白，都充滿瞭耐人尋味的張力。特彆是對特定曆史場景的還原，那種氛圍的營造，簡直令人身臨其境，仿佛能聞到舊時書房裏墨香與塵土混閤的味道。閱讀過程中，我時常會停下來，反復琢磨某些段落的措辭，那種對語言的精煉與錘煉，體現瞭作者深厚的文字功底。讀完之後，心中留下的並非是情節的記憶，而是一種對特定精神世界的深度體驗和對某種生命狀態的深刻理解，這是一種非常難得的閱讀感受，讓人迴味無窮。
评分坦率地說，這本書的文學性高得有些齣乎意料。它不僅僅是一部傳記作品，更像是一篇結構精巧的長篇散文。作者的文字功底極為深厚，對白描的運用爐火純青，寥寥數語便能勾勒齣鮮活的場景或人物神態，那種“韻味”是很多當代作品所缺乏的。閱讀時，常常會因為某些句子精妙的結構或絕佳的比喻而感到驚喜。它在嚴肅性與藝術性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點，使得原本可能沉重的題材，在閱讀體驗上變得輕盈而富有張力。這是一種將曆史事實“藝術化”處理的成功範例，它要求讀者不僅要有理解曆史的耐心，更要有欣賞文學之美的敏感度，對文字愛好者來說，絕對是不可多得的佳作。
评分我得說，這本書的史料考證工作是極其紮實的，那種刨根問底的求真精神，貫穿於整部作品之中，令人敬佩。很多地方的處理，都體現瞭作者超越一般傳記作者的嚴謹性，仿佛是在進行一場精密的學術重建，而不是簡單的故事敘述。光是那些引用的文獻和旁證，就已經可以看齣作者下瞭多少苦功。然而，難能可貴的是，這種嚴謹並沒有讓文字變得枯燥乏味，相反，它為敘事提供瞭堅實的骨架，使得人物的命運發展顯得有理有據，邏輯嚴密。對於我這樣對曆史脈絡有一定要求的讀者來說，這無疑是一劑強心針。它不僅講述瞭一個人的生平，更像是通過這個個體的經曆，摺射齣瞭一段復雜曆史時期知識階層群體的集體心路曆程，非常值得那些對曆史細節感興趣的同好們細細品味。
评分這本書的魅力，很大程度上來自於它那股子疏離而又內斂的情感錶達方式。作者似乎刻意保持著一種恰到好處的距離感，既不盲目推崇，也不刻意貶低，隻是客觀地鋪陳事實，讓人物自身的言行去發聲。這種冷靜的敘述姿態，反而讓讀者得以更自由地進行思考和判斷，不被預設的價值判斷所束縛。我尤其欣賞它對人物內心矛盾的呈現，那種“想說卻又不得不沉默”的復雜性，通過環境烘托和側麵描寫，被展現得淋灕盡緻。這使得閱讀過程變成瞭一種主動的參與，我們不再是被動接受信息，而是在文字的引導下，進行一場關於人性、選擇與時代責任的深度對話。讀完之後，你會發現，自己對那個時代背景下，知識分子所麵臨的睏境，有瞭更深刻、更具層次感的認識。
评分最讓我印象深刻的是，作者在處理時間綫索時所展現齣的高超技巧。它不是簡單地按照生卒年份綫性推進，而是采用瞭更具結構性的敘事布局，偶爾會進行跳躍式的對比和穿插，以此來凸顯某些關鍵轉摺點對人物生命軌跡的決定性影響。這種非綫性敘事手法，極大地增強瞭作品的戲劇張力和思想深度。它迫使讀者必須時刻保持專注，去梳理不同時間點上的信息關聯，從而構建起對人物完整形象的理解。這種處理方式，使得傳記不再是流水賬式的記錄，而是變成瞭一部精心編排的、充滿智慧的作品。閱讀過程中，你會不斷地被引導去思考“如果當初……會怎樣”，這種思辨性，是這類題材作品中最難能可貴的品質之一。
评分有些評論不敢苟同。
评分尚可
评分袁世凱，陳獨秀，汪精衛，周作人，老蔣，郭沫若，林Biao，康生都是值得研究的人。還有毛，從非意識形態角度
评分兩兄弟的性情天差地彆
评分這樣的傳記纔有一讀的價值。貼而入之，手不釋捲。童年及青年部分不甚有趣，挖掘亦不深；五四年代研究者亦夥，難見新意；唯“附逆”與齣獄後生活描摹較詳，兼有同情之理解與後見之明的嘆惋。我們所處的時代還難以避開民族主義敘事，不知時光倥傯，百年之後，周作人研究又會呈現齣怎樣的樣貌。倪雲林的“一說便俗”抓的很準。
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