悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
尼采（1844-1900），德國哲學傢、直覺主義美學傢、文藝理論傢、詩人。他曾經在波恩大學主修神學與古典文獻學，後又轉入萊比锡大學，在這裏，一度沉迷於神學的尼采轉變為一個反基督教反理性的激進者。他宣稱“上帝已經死瞭”，提齣“對一切價值重新評估”的主張。他行為奇特，身為德國人卻強烈地反對德國，以至加入瑞士國籍；身為一個文人卻激烈地推崇戰爭；他與歌劇作傢瓦格納交厚又不遺餘力地反對他。尼采最終在精神分裂和中風的摺磨中死去。他的代錶作有《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》和《作為藝術的強力意誌》等。
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希臘藝術曆來引起美學傢們的極大興趣。在尼采之前，德國啓濛運動的代錶人物歌德、席勒、文剋爾曼均以人與自然、感情與理性的和諧來說明希臘藝術繁榮的原因。在《悲劇的誕生》中，尼采一反傳統，認為希臘藝術的繁榮不是源於希臘人內心的和諧，而是源於他們內心的痛苦和衝突：因為希臘人過於看清人生的悲劇性質，所以産生日神和酒神兩種藝術衝動，要用藝術來拯救人生。
具體描述
讀後感
戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述，而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式，那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点，可近代统领整个欧洲的基督教，却几乎建立在反希腊价值的...
評分作者：李钰辉，陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分，同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的，但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核，日神精神是悲剧诞生...
評分语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...
評分从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神（阿波罗Απολλων）与酒神（狄俄尼索斯Dionysus）两种基本倾向出发，揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下，日神...
評分从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神（阿波罗Απολλων）与酒神（狄俄尼索斯Dionysus）两种基本倾向出发，揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下，日神...
用戶評價
迷戀尼采的時候讀過這本書。
评分重讀高中時迷戀過的尼采，發現這麼多年自己被學術誘拐，直至失去自我。如他所言我屬於這樣一類人：被蘇格拉底式的求知欲束縛住，妄想知識可以治愈生存的永恒創傷。但這之中至少有三個謬誤，1.知識被視為教化道德重建秩序的最高理想，本身就不成立，擁有知識和擁有道德截然相反（道德還是藝術的敵人）2.這種求知欲本身意味著貪婪，最終即便將求知者置於文明的盛宴之中，他仍然是一個永遠的飢餓者，一個心力交瘁的“批評傢”，被文明弄得失明。3.這種求知欲的內在是奴隸等級的學術迷信，求知者妄求通過知識攫取話語權，成為這個層級的奴隸主。
评分日神與酒神的狂歡，蘇格拉底的摧毀術。果然考到瞭……
评分日神－外觀，幻象，造型藝術 酒神－音樂，事物的心靈，世界的本質 悲劇是日神和酒神的共同作用 藝術的作用是在審美中讓人剋服人生的悲觀真相 藝術與科學和樂觀主義的對立
评分迷戀尼采的時候讀過這本書。
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