南京名士-儒林外史(中国文学名著卡通故事库) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:河北美术出版社

作者:徐柏生

出品人:

页数:130

译者:

出版时间:2003-01

价格:8.80

装帧:平装

isbn号码:9787531019671

丛书系列:

图书标签:

• 儒林外史
• 中国文学
• 名著
• 古典文学
• 南京
• 历史
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• 儿童文学

《红楼梦》 引言 《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古典小说中最负盛名、影响力最为深远的一部百科全书式的巨著。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，描绘了广阔的社会生活画卷，尤其是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，深刻揭示了封建社会末世的危机与人性的复杂。这部小说不仅是文学史上的高峰，更是研究清代社会、文化、思想、建筑、服饰、医药等诸多领域的珍贵史料。 一、 宏大的叙事结构与神话溯源 《红楼梦》的叙事结构极其宏大而精妙。小说开篇便引入了神话背景：女娲补天所余的一块顽石，因凡心偶炽，下凡历劫。这块石头携带了前世的因果，与神瑛侍者（贾宝玉前身）和绛珠仙草（林黛玉前身）的“还泪”之约，为整个故事奠定了宿命与悲剧的基调。 这种“假作真时真亦假，无为有处有还无”的哲学思辨，贯穿全书，使得现实世界的荣华富贵与虚幻的梦境、警幻仙姑的教诲交织在一起，赋予了作品深邃的象征意义。 二、 核心人物群像的塑造 《红楼梦》成功塑造了数百位栩栩如生的人物，其中尤以金陵十二钗为代表的女性形象最为光彩夺目。 1. 贾宝玉：叛逆的贵公子 贾宝玉是小说的中心人物。他衔玉而生，厌恶“仕途经济”，对功名利禄不屑一顾。他身上凝聚了对纯洁美好事物的向往和对封建礼教的质疑。他热爱女性，认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。他的悲剧在于，他所珍视的女儿国最终在残酷的现实面前一一凋零，他个人的理想也随之破灭。 2. 林黛玉：至情至性的悲剧诗人 林黛玉是才情与敏感的化身。她寄居贾府，寄人篱下的孤苦处境造就了她敏感多疑的性格。她的诗才冠绝群芳，与宝玉的情感是建立在精神高度契合的基础上的。她的“还泪”之说，象征着她将生命的一切情感都倾注在了这段无望的爱情中。她的葬花吟，是其对自身命运和美好事物易逝的哀叹，极具艺术感染力。 3. 薛宝钗：圆融世故的典范 薛宝钗是与黛玉形成鲜明对比的形象。她容貌丰美，举止端庄，学识渊博，待人接物圆融周到，深得贾府上下的喜爱。她深谙封建社会的生存法则，恪守“女子无才便是德”的信条，劝导宝玉走“正途”。她的“金玉良缘”是对宝玉自由恋爱的最大限制，最终虽然嫁与宝玉，却是“金玉”结合的悲剧，而非心灵的契合。 4. 王熙凤：权力的操纵者 王熙凤是荣国府的实际掌权者，她精明强干、八面玲珑、泼辣狠毒。她协理宁国府、弄权铁槛寺等情节，充分展现了她超强的管理能力和玩弄权术的本领。然而，她的贪婪和心狠手辣也为家族的衰败埋下了祸根，最终落得“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。 三、 荣国府的兴衰史：社会环境的缩影 小说通过对贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的鼎盛景象的描绘，展现了封建贵族家庭由盛而衰的必然过程。 1. 内部的腐朽 贾府的衰败并非一朝一夕，而是内部矛盾长期积累的结果。从贾珍、贾琏的荒淫无度，到仆从利用主子权势的鱼肉百姓，再到管理者（如王熙凤）的贪赃枉法，都显示出这个家族在道德和经济上的全面溃烂。 2. 外部的压力 “忽喇喇似大厦倾”，小说后半部（高鹗续作部分，但承接前文脉络）中，贾府最终因政治斗争和经济亏空被抄家，象征着整个封建社会面临的无可挽回的崩溃。这不仅仅是一个家族的悲剧，更是对一个时代的判词。 四、 艺术成就与思想深度 1. 语言艺术的巅峰 《红楼梦》的语言达到了中国古典白话小说的最高成就。人物语言高度个性化，符合其身份、性格和学识。例如，黛玉的尖刻灵动、宝钗的含蓄周全、凤姐的诙谐泼辣，无不跃然纸上。小说还大量运用诗词、曲赋、灯谜等文学形式，极大地丰富了文本的内涵和美感。 2. 悲剧意识与虚无主义 小说深刻探讨了“真与假”、“有与无”、“情与理”的哲学命题。它超越了一般的才子佳人或因果报应的小说，直面生命与美好事物的短暂性。宝玉最终的出家，是对整个尘世幻灭的终极回应，体现了深刻的悲剧意识和对人生虚无本质的洞察。 3. 女性主义的先声 曹雪芹以极大的同情心描绘了封建礼教下女性的悲惨命运。无论是才华横溢的黛玉、沉稳持重的宝钗，还是精明强干的凤姐、命运悲惨的晴雯、司棋、迎春等，她们的才干和情感往往被社会制度所压抑和扼杀。小说对女性的赞美和对“须眉浊物”的批判，使其具有了超越时代的进步意义。 总结 《红楼梦》是一部结构宏大、人物繁复、情感细腻、思想深邃的文学巨著。它以贵族家庭的衰亡为载体，展现了封建末世的众生百态，并以其卓越的艺术技巧和对人性深度的挖掘，成为中华文化宝库中最璀璨的瑰宝之一。阅读它，不仅是品味一个爱情故事，更是走进一个时代的内心世界。 --- 《三国演义》 引言 《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，由元末明初的罗贯中创作。它以东汉末年到西晋初年近百年的历史风云为蓝本，描绘了魏、蜀、吴三国鼎立、尔虞我诈的政治和军事斗争。这部作品以“拥刘反曹”为基本倾向，将波澜壮阔的历史进程与引人入胜的军事谋略、英雄传奇熔铸一炉，对后世的民间文化、戏剧、乃至政治思维都产生了深远的影响。 一、 宏大的历史背景与主题 小说的时间跨度极长，从黄巾之乱（184年）开始，到司马氏篡魏建晋（265年），核心叙事围绕着汉室衰微、群雄逐鹿，最终形成魏、蜀、吴三国对峙的局面展开。 小说的核心主题可以概括为“拥刘反曹”和“分久必合，合久必分”的历史循环论。“分久必合”揭示了历史发展的必然趋势，而“合久必分”则为王朝的更迭提供了宿命的哲学解释。小说以歌颂“仁义”的刘备集团为正统，贬抑被视为“奸雄”的曹操，体现了作者所处的时代背景和民间对理想政治的向往。 二、 经典人物的塑造 《三国演义》塑造了一批深入人心的英雄群像，这些人物的性格特征鲜明，成为中国传统文化中“智慧”、“忠义”、“奸诈”的符号。 1. 智慧的化身：诸葛亮 诸葛亮是小说中智慧的极致代表。他未出茅庐便知天下三分，鞠躬尽瘁，死而后已。从赤壁之战的借东风、草船借箭，到七擒孟获、空城计，他的军事谋略与政治远见几乎是无懈可击的。他象征着儒家知识分子最高的理想——“经世济民”。 2. 忠义的典范：关羽 关羽是“忠义”精神的化身。他温酒斩华雄、过五关斩六将、华容道释曹操，无不展现其武勇与信义。他的形象逐渐神化，成为后世尊崇的“武圣”，代表了中国传统社会对“义”的最高推崇。 3. 奸雄的代表：曹操 曹操在小说中被塑造成一位雄才大略却生性多疑、残忍狡诈的乱世枭雄。他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的行径，以及其在政治军事上的卓越才能，使其成为一个极富复杂性和争议性的历史人物。小说虽然“贬”曹，但其超凡的军事天赋和政治手腕，使其魅力不减。 4. 仁义的君主：刘备 刘备以其“仁德”著称。他屡战屡败，却始终坚持“仁政”旗帜，最终依靠诸葛亮和关张的辅佐，建立了蜀汉政权。他体现了中国传统文化中对“仁君”的审美期待。 三、 精彩的军事斗争与谋略 小说最引人入胜的部分在于其对历次重大战役的描写和对军事策略的展现。 1. 桃园结义： 奠定了全书的基调，展现了兄弟情谊与政治联盟的开端。 2. 官渡之战与赤壁之战： 这两场战役是小说中战略思想的集中体现。官渡之战是曹操以少胜多的经典战例，体现了后勤和奇袭的重要性；赤壁之战则是孙刘联军在诸葛亮、周瑜的运筹帷幄下，以火攻大破曹军，是古典战争描写的高潮。 3. 计谋的运用： 书中充满了智斗的描写，如“三顾茅庐”的礼贤下士，“空城计”的心理博弈，“火烧博望坡”的初露锋芒，这些谋略不仅是军事技巧的展示，更是对人性、权谋和时局判断的深刻剖析。 四、 文学特色与影响 1. 史学与虚构的结合： 《三国演义》最大的特点在于“七分实事，三分虚构”。它以陈寿《三国志》为蓝本，但大量增添民间传说和作者的艺术想象，使得历史事件更具戏剧冲突和传奇色彩。 2. 语言的通俗性： 小说采用半文半白的语言，简洁明快，便于口头传播，极大地推动了三国故事在民间的普及。 3. 塑造了集体记忆： 《三国演义》塑造的英雄形象已经超越了历史本身，成为中国人对古代政治斗争、军事智慧、以及忠义价值观的核心集体记忆。它不仅是一部小说，更是一种文化现象。 结语 《三国演义》以其波澜壮阔的战争场面、立体鲜明的人物群像和高超的谋略艺术，构建了一个充满英雄主义与悲剧色彩的古代世界。它所弘扬的忠义精神和对历史兴亡的思考，至今仍具有深刻的启示意义。

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我向来是实用主义者，买书看重性价比，而这本书给我的感觉是物超所值。它不仅仅是一套娱乐读物，更像是一份精心准备的文化启蒙工具。在阅读过程中，我发现它在人物塑造上进行了精妙的聚焦，没有试图面面俱到，而是选取了几个最具代表性的性格符号进行深度刻画，这对于初次接触名著的读者来说，是非常友好的切入点。比如，对于那些圆滑世故的角色，作者用了非常犀利的眼神和肢体语言来表现其内心的算计，不需要复杂的文字说明，一眼就能明白他的“小九九”。这种叙事策略，极大地提高了故事的可读性和记忆点。而且，它成功地让我重新审视了这部经典作品的某些方面，一些过去阅读时忽略的讽刺意味，在卡通化的语境下反而被放大了，显得更加直白和有力。这套书无疑是家庭图书馆里一个极佳的补充，它完美地实现了“寓教于乐”这个听起来容易做起来难的境界。

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说实话，我本来对这种“名著卡通化”的改编是持保留态度的，总怕会把原著的深刻内涵给稀释了，变得只剩下一个空壳故事。但读完这第一部分，我的顾虑基本打消了。编者在保持故事线索完整性和人物关系准确性的方面做得非常出色。比如，他们没有回避原著中对官场腐败和士人虚伪的讽刺，而是巧妙地用一些小插曲和夸张的表情动作来展现，让孩子们在哈哈大笑之余，也能潜移默化地感受到是非对错的界限。人物的语言对白是最大的亮点，非常“接地气”，不再是生硬的文言文，而是流畅自然的口语化表达，既保留了古典韵味，又极大地降低了理解门槛。我试着给家里的侄子念了几段，他全程没有走神，还主动问我为什么那个角色会那样做，这说明故事的吸引力是实实在在的。这种改编的智慧在于，它不是在“简化”故事，而是在“翻译”文化，把几百年前的智慧，用今天的“视觉语言”重新包装，成功地架起了一座连接古代与现代的桥梁。

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从整体的阅读体验来看，我必须承认，这套书在市场上的定位非常精准，它找到了传统文学与现代审美之间那个微妙的平衡点。它没有沦为低幼化的漫画，也没有故作高深地卖弄学问。最让我欣赏的一点是，它在保持幽默感的同时，对人性中的复杂性进行了必要的保留和呈现。比如，书中对“才华”与“德行”之间关系的探讨，虽然是用轻松的方式包装的，但其内核的探讨是严肃且深刻的。插图的色彩运用也非常讲究，没有使用过于艳丽或廉价的荧光色，而是偏向于柔和的大地色系和饱和度适中的古典色调，这让整本书看起来非常耐看，即使反复把玩，也不会产生审美疲劳。对于我这种成年读者来说，它提供了一个全新的视角去重新品味这部中国文学史上的杰作，它让经典不再高悬于庙堂之上，而是走入了寻常百姓家，变得可亲、可感、可消化。这本书的成功，在于它敢于以全新的媒介形式，向未来读者发出邀请函。

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这套书的装帧设计简直是艺术品级别的，尤其是封面材质的处理，那种微磨砂的质感拿在手里非常舒服，不像有些平装书那么容易留下指纹。装订工艺也看得出来是下本了功夫，书脊处处理得非常牢固，即便经常翻阅也不会轻易散页，对于经常被翻看的儿童读物来说，这是个加分项。内页的纸张选择也十分考究，白度适中，不刺眼，配合着彩色的插图，视觉效果非常柔和且高级。更值得一提的是，每一章的开头和结尾，似乎都设计了一些小小的知识点提示或者延伸阅读的建议，虽然篇幅很短，但能感觉到出版方在努力提供附加价值，而不仅仅是单纯地售卖一个故事。这种细节上的用心，让整本书的价值感瞬间提升了一个档次。我特别喜欢那种把古代服饰和建筑细节画得很严谨，但人物的表情又极其夸张的对比手法，这种亦庄亦贻的风格，恰到好处地平衡了严肃性和趣味性。

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这部书的封面设计真是让人眼前一亮，那种带着传统水墨韵味的卡通风格，一下子就抓住了我的注意力。我平时对名著不太感冒，总觉得枯燥乏味，但看到这套“卡通故事库”，心里就想，这或许是个轻松入门的好机会。拿到手里沉甸甸的，感觉质量不错，纸张摸起来也挺光滑的，油墨味道不刺鼻，这点很重要，毕竟是要给孩子看的，环保健康是首要的。故事的排版布局很清晰，大开本的设计让阅读体验更加舒适，不会因为字太小而费眼。插图简直是神来之笔，每一幅都画得活灵活现，把人物的性格特点通过夸张却又不失精妙的线条表现了出来。特别是那些场景描绘，比如热闹的市井生活或者文人雅集的场面，细节处理得非常到位，能让人瞬间代入那个时代的感觉。我特别留意了故事的叙事节奏，感觉改编得非常巧妙，保留了原著的精髓，但用更现代、更贴近少儿的语言进行了润饰，使得原本可能让人望而却步的典故和人情世故，都变得生动有趣起来，让人忍不住一页接一页地读下去，完全没有传统名著的厚重感和距离感。

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