《周作人传 》是公认的周作人研究中的权威性著作,在国内外学术界与国内读书界的影响广泛 ,许多人都是通过此书了解、认识周作人的。评论者舒芜认为它的“最大的特点在于它的思辨性”。本书不但比较准确地勾勒出了周作人思想发展、生命流动的轨迹,充分而细致入微地展示了作为思想家与文学家、也作为人的周作人的精神世界的各个侧面, 而且以周作人作为一个典型,写出了中国的自由主义知识分子的命运,他们的独特价值、精神困惑与危机。其著者钱理群认为本书是“传主(周作人)、作者、读者”三者之间交叉的精神对话,同时别有一种沉思的调子,充满了温馨与苦涩。
一位爱读书的朋友对我说:“人文类传记中,我最爱《周作人传》。”于是,我对这本书肃然起敬,心往神驰,急索拜读。 人物传记与其他文学类型相比,有其特殊性,是一个人写另外一个人,不是散文的以自己或其他真实为蓝本,也不是小说以绝对的虚构为支架,所以,上乘的人物传记...
评分与周作人在一起的永远都是群众运动。周氏起于群众运动,而终,亦是群众运动。周氏是亲尝过群众运动的滋味的,也能深知群众运动的对于理性(道理)的剥夺,也正为此,他是永不能深信群众的。道理之真,原不需要多数人的站队才能证明,他也始终相信少数人的更能够得到真理的亲睐...
评分真正关心文学得人 都会自然而然地从自身得阅读中得出一个结论 周作人得文学价值远远大过周树人,也就是鲁迅 鲁迅 从某种角度上来说 是一个悲哀得文学家 因为他被政治利用 充当了无产阶级得旗手 用心读周作人 你会发现 他文如其人 但在阅读之前 请抛出政治得无聊 何必要死死...
评分一位爱读书的朋友对我说:“人文类传记中,我最爱《周作人传》。”于是,我对这本书肃然起敬,心往神驰,急索拜读。 人物传记与其他文学类型相比,有其特殊性,是一个人写另外一个人,不是散文的以自己或其他真实为蓝本,也不是小说以绝对的虚构为支架,所以,上乘的人物传记...
评分读大学时常听到这样一段告白:不到XX岁,不读周作人。那年岁大概要大于而立,甚至不惑之年。但面对这样的告白,就如面对禁书一样,总有一种神秘的处境逼迫着自己不由自主地去验证,至于验证的结果,不管有无共鸣,都算是放下心中的一块石头了。 于是带着约定的心...
知知堂者,钱理群先生也。目光如炬,笔力劲健。此书写成于1989年3月,而这个特殊的年份,又一次应验了作者对中国知识分子命运的叹喟。
评分钱理群老师说过,他研究周作人,最终目的在于鲁迅,所以很难认为他是最适合替知堂作传的人。但此传的质量仍然颇高,因为钱老师的穿透力,能将周作人的心灵世界中"丰富的痛苦"条分缕析地揭示给读者看,且臧否人物时能跳脱长期非正常的批评观,尽量采取"同情之理解",于大节严厉、不让底线之余,称赞知堂老人那些可贵的品质及其对新文学、新文化所做出的卓越贡献。知人论世,可称佳作。
评分老师说这可能将是一本传世的好书
评分与时代和历次运动的纠葛读来颇多唏嘘,而每一次的遭遇及其选择说幸或不幸似皆可。信子的歇斯底里直接导致其与鲁迅的失和乃至当面詈骂动手,又不得不说周作人在家庭血亲问题上的态度有时是不明智的。直到多年后鲁迅被捧为文学正统,周作人一段时间内靠得还是二弟的身份吃饭啊。日占时期出任伪职是其一生最大污点,但他的圆滑世故及“狡兔三窟”也并不一定全是龌龊的和耻辱的,只是为了活着和安心读写而宁愿背负骂名而偏安一隅吧。但现实是残酷的,最终的惨死又使得一切光环化为灰烬(身份乃至对李大钊之子的保护都已无用)。鲁迅病逝前读得是周作人的散文,而二弟临厄前读得也正是乃兄的文章。冥冥中,中国新文学的两大巨擘似乎通过这种交流方式捐弃了所有前嫌和分歧而闪耀出了各自的光辉了吧。至于苦雨斋再苦住庵,追求自由的文人之心,却始终如一。
评分重读还是觉得这书最好。
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