具体描述
《女科切要》一书是清乾隆三十八年吴本立撰。吴本立,字道源,海虞人。幼年殚精举业,亦究心岐黄。行医数十年,以临床方药应世。
此书是一部妇产科专著,系著者平昔辑前哲要语,分门别类汇集而成。其内容较全面系统,所列胎产证治甚详,方全法备,简明切要。选方既有传统古言,又有大量民间单方、验言,均为临床常用方。此次点校选乾隆三十八年癸巳,海虞吴氏家刻本为底本,清乾隆间刻本为校本。该书使用假借字较多,一般只在一处作注,以下皆同。对于原书中小字注文,一律加括号。对原书药物剂量小字注文改成大字,对物药炮制注文,一律加括号。
作者简介
目录信息
卷之一
调经门
经水先期而来
经水过期而来
经行腹痛
血风
卷之二
血崩
便浊
白淫
淋证
白带
血膨、血癖
经准不孕
热入血室
卷之三
广嗣论
胎前门
逐月胎形论
妊娠调护法
安胎
小产正产
卷之四
妊娠中风
妊娠伤寒
妊娠跌仆
妊娠心腹痛
胁肋痛
子肿
胎漏
胎前杂证
催生
卷之五
难产
临产歌
儿捧母心
胞衣不下
交骨不开
难产缩胎法
十产论
卷之六
产后门
败血冲心
产后血晕
产后郁冒
产后如狂喘满
血虚发热
气血大损病
产后脉法
产后蓐劳
产后胞衣不下 努力伤
胎
胞衣先破
卷之七
产后虚渴
产后浮肿
产后发热
初产作乳
产后风痿
产后怔忡
中风
血晕气脱 产后阴虚
产后疟
产后伤风
产后泄泻
产后心腹痛
产后咳嗽
产后脚气
产后遍身疼痛
产后呃忒
产后呕吐
吞酸
产后不语
产后头疼
胞损
产后小便不利
产后衄血
卷之八
产后无乳
产后崩淋带下
产后阴脱
产后玉门肿痛
产后胁痛
产后阴痒
产后下血成片
产后尿胞坠下
绝产不育
产妇乳裂
产后阴户翻出
附妇人杂病诸方
补遗
附:妇人修饰
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
最近在整理图书馆的古籍善本时,接触到了一本非常特殊的医书,书名似乎是《妇科要旨举隅》。这本书的篇幅并不算厚重,但其内容密度之高,令人咋舌。它摒弃了冗长的理论阐述和大量的病案记录,而是将所有精华浓缩成了数百条精炼的“论断”和“临证口诀”。这些口诀的语言简洁,对仗工整,很多甚至带着韵脚,读起来朗朗上口,极便于记忆和诵读。比如,其中一句描述如何处理妊娠期的腹痛:“妊娠腹痛非一端,气滞血瘀寒湿寒;针灸推拿宜慎用,温和调理药不可蛮。” 这种高度概括性的语言,使得复杂的病机和治疗原则被提炼成了易于掌握的经验总结。这本书更像是一本高级“速查手册”,非常适合那些已经具备一定基础,需要快速回顾和提炼核心经验的资深从业者。它不教你如何从零开始学习,而是将知识点淬炼到极致,直击要害,让人在短时间内就能巩固和提升自己的临床判断效率。
我最近对宋代医学流派产生了浓厚兴趣,于是找来了一本署名“江浙名医汇编”的册子,暂且称之为《医林清鉴存要》。这本书的编撰风格非常注重“流派特色”的展示。它收录了当时几位大家关于妇科疾病的不同学术观点和常用方剂体系。例如,其中一派强调“以疏肝理气为首务”,认为无论何种妇科病,必先调畅气机;而另一派则坚持“厚土健脾为根本”,认为脾胃为后天之本,不顾脾土,用药终是空中楼阁。书中将这些不同流派的观点并列呈现,并附上了一些成功或失败的案例作为佐证,让读者可以清晰地比较不同理论指导下的治疗效果。这种“辩证式”的编排,极大地拓宽了我的思路,不再局限于某一种固定的思维定势。它让我明白,中医的生命力就在于其多元性和灵活性。阅读它时,我仿佛置身于一场跨越时空的学术研讨会,聆听着各位名家对同一病症的不同见解,受益匪浅,极大地丰富了我的临床思路框架。
最近翻阅了老中医留下的几本手稿,其中一本《妇科杂病论》让我受益匪浅。这本书的编撰者似乎是一位长期在基层行医、积累了大量临床经验的大家。它不像一些学院派的教科书那样高屋建瓴,而是充满了实实在在的“烟火气”。书中对于常见妇科疾病的辨证论治,每一个方剂的加减变化,都写得极为精到。比如,书中对于“月水不调”的论述,不再是简单地归为肝郁或肾虚,而是细致地剖析了兼有脾虚湿盛、气滞血瘀等多种夹杂情况下的处理手法。我特别欣赏其中一个章节,专门探讨了不同地域、不同季节气候对妇科病发生发展的影响,这让我意识到,在中医治疗中,个体化和环境因素的结合是多么重要。它不像我之前看过的许多医书那样,只是给出标准化的方案,而是鼓励读者根据实际情况灵活变通,这对于我们这些临床实践者来说,无疑是极大的指引。书中的插图虽然有些粗糙,但描绘的穴位和病灶特征却异常清晰,辅助理解效果极佳。读完这本书,感觉像是听了一位经验丰富的老者在手把手教你如何应对临床上的每一个棘手问题,那种踏实感是其他书本无法给予的。
为了准备一个关于传统医药的讲座,我不得不深入研究一些鲜为人知的古代医案集,其中一本名为《闺秀医话存真》的书籍吸引了我的全部注意力。这本书的独特之处在于,它似乎是集结了一批闺阁中或家庭私藏的医案,内容记载非常详尽,甚至包括了病人的生活习惯、饮食偏好乃至家族遗传病史等琐碎信息。这些案例的完整性远超一般公开发表的医案,给后人提供了极佳的参照。例如,其中一个案例记载了某位大家闺秀,因长期食用寒凉之物,最终导致了严重的痛经,书中记载了三代医者如何根据其体质的细微变化,逐步调整药方,最终达到“经期如常,颜色光华”的境界。这种近乎于“档案”式的记录,让我看到了中医治疗的“慢工出细活”的精髓。它不像现代医学追求速效,而是强调循序渐进、釜底抽薪的调理过程。这本书的价值在于,它揭示了隐藏在光鲜殿堂背后的真实医疗实践是如何一步步达成疗效的,对于我们理解古代医家对个体化治疗的坚持,有着不可替代的作用。
我最近在整理旧书架时,偶然发现了一本装帧古朴的医籍,书名似乎是《温经通玄录》。这本书的风格与我之前接触的那些注重理法方药的经典截然不同,它更像是一本关于“气血津液”运行规律的哲学探讨,夹杂着对女性生命周期的深刻洞察。书中花了大量的篇幅去阐述“冲任二脉”的微妙平衡,以及这种平衡如何影响到一个女性从青春期到更年期的身心状态。作者的笔触非常细腻,经常使用一些充满意境的词汇来描述病理变化,比如“阴火内炽如秋蝉之鸣”、“阳气潜藏如冬日之蛰”。这种文风极具感染力,让人在阅读知识点的同时,仿佛也进入了一种特定的心境之中。尤其让我印象深刻的是它对“情志”与“经带”关系的论述,书中强调,心境的波动往往是许多顽固性妇科疾病的隐形导火索,提出了一些非常富有禅意的调摄方法,比如“静坐观心,使思虑如水,不起微澜”。这本书更像是一部引导心灵与身体同步修炼的指南,而非单纯的治病手册,它让我对传统中医的整体观有了更深层次的理解。