具体描述
《中国的家法族规》：是研究中国传统文化的重要部分 家法族规的第一部专著。由于家法族规与封建族权的特殊关系，它们一向被视作束缚民众的绳索，而《中国的家法族规》从家法族规的演变 制订 范围 惩处 执罚 奖励 特性 历史作用和研究意义等九个方面，对家法族规作了综合性的考察 并对这些规范作了一分为二的评价 肯定了其中反映民族文化精华的内容 书后附有五十余种不同的时期 各具特点的家法族规。
《史鉴：从甲骨到宋朝的政治演变》 内容简介： 本书深入探讨了自上古传说中的三皇五帝时代，经由夏、商、周三代的早期国家形态，直至秦汉帝国确立、魏晋南北朝的分裂与融合，最终在隋唐盛世达到顶峰，直至宋朝理学兴起与重文抑武的时代背景下，中国古代政治制度、思想流变及社会结构转型的宏大历史进程。全书以时间为轴线，聚焦于权力核心的运作模式、精英阶层的选拔机制、以及不同历史阶段的社会治理方针，力求勾勒出一幅波澜壮阔的古代政治文明图景。 第一部分：文明的曙光与王朝的肇始（上古至西周） 本部分追溯了中华文明早期政治形态的萌芽与奠基。从甲骨文中透露出的商王神权色彩浓厚的统治模式，到周公“制礼作乐”所构建的宗法分封制度，详细剖析了早期国家权力如何建立在血缘纽带与神圣信仰之上。重点分析了西周井田制、嫡长子继承制等核心制度对后世中国政治伦理产生的深远影响。探讨了“天命观”如何从一种神授权力逐渐演变为约束王权的政治合法性基础。 第二部分：礼崩乐坏与百家争鸣（春秋战国） 这一阶段是中国社会结构经历剧烈动荡与思想大爆发的时期。随着周王室的衰微，地方权力坐大，诸侯争霸成为主流。本书细致梳理了春秋五霸、战国七雄的兴衰轨迹，并着重分析了“礼崩乐坏”的深层社会动因——铁制农具的普及、士阶层的崛起与游说之风的盛行。重点章节深入解读了儒家、道家、法家、墨家等主要学派的核心政治主张。例如，法家商鞅变法如何以国家意志重塑社会结构，为秦朝的统一奠定了制度基础；而儒家思想如何以德治、仁政为核心，试图在混乱中重建秩序。 第三部分：帝国的构建与初期的调整（秦汉） 秦始皇统一六国，建立的中央集权专制帝国，是中国政治史上的一次根本性变革。本书详细阐述了秦朝郡县制的推行、中央官僚体系的初步确立，以及“书同文，车同轨”等统一政策的实施效果。随后，重点分析了汉承秦制，但通过“黄老之学”休养生息，再到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的艰难抉择。探讨了察举制、太学教育的设立，如何将意识形态构建与人才选拔系统性地结合起来，塑造了此后两千年的官僚主体结构。 第四部分：分裂、融合与门阀的兴衰（魏晋南北朝） 这是一个充满矛盾的时代，一方面是中央政权的衰弱与民族大融合，另一方面是士族门阀势力对政治资源的垄断。本书详述了九品中正制的设立及其如何固化了社会阶层，使得“上品无寒门，下品无世族”的现象出现。分析了曹魏、西晋的政治实践，以及东晋十六国时期北方少数民族政权与汉文化之间的复杂互动。探讨了玄学兴起背后士人对政治污浊的消极反抗，以及佛教在南北朝社会中扮演的复杂角色——既是精神寄托，也逐渐成为一股世俗的政治经济力量。 第五部分：盛世的体制与文官政治的成熟（隋唐） 隋唐时期，中国政治体制达到了一个相对成熟和稳定的阶段。本书将重点放在了科举制度的最终确立与完善上，这一制度如何打破了门阀对官位的垄断，使“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能，极大地提升了中央集权的效率和合法性。同时，深入剖析了三省六部制的精妙运作，解析了唐太宗君臣关系的张力，以及“贞观之治”背后务实的政治智慧。对安史之乱后藩镇割据的兴起，以及唐朝后期宦官专权问题的产生背景进行了细致的考察。 第六部分：文治的巅峰与潜在的危机（宋代） 宋代是中国古代政治文明的又一高峰，其核心特征是“重文抑武”。本书全面分析了宋太祖杯酒释兵权、重用文臣的决策逻辑，以及宋代如何通过精密的财政和监察体系，有效防范了地方割据和武人专权的问题。重点研究了宋代的谏议制度、理学在朝堂中的渗透，以及士大夫阶层在政治生活中的主体地位。然而，本书也指出，这种过度偏向文治和内敛的政治取向，在面对北方游牧民族的军事压力时，所暴露出的结构性弱点，为后来的靖康之变埋下了伏笔。 结语：历史的遗产 全书最后总结了从早期国家到成熟帝制阶段，中国政治形态的核心演变脉络，探讨了中央集权、官僚选拔、意识形态控制这三大要素如何相互作用，塑造了此后中华帝国的基本框架。本书旨在提供一个宏观的、制度驱动的历史视角，理解古代政治制度的韧性与局限性。
作者简介
费成康
1949年9月生，江苏苏州人，华东师范大学历史学硕士，复旦大学历史学博士。现任上海社会科学院法学研究所研究员，上海谱牒研究会会长，并是上海市政协第八、第九届委员。已出版的学术专著有《薛福成》、《澳门四百年》、《中国租界史》等，译作有《中国绅士的收入》，并有英文著作Macao 400 Years。其中《中国租界史》曾获中国图书奖二等奖，上海市哲学社会科学优秀著作二等奖，主编的《中国的家法族规》以及参与主编的《祖国大陆与香港、澳门、台湾四地法律比较丛书》均获上海市哲学社会科学优秀著作三等奖。
目录信息
第一章演变
第一节溯源
第二节产生
第三节发展
第二章制订
第一节订立
第二节颁布
第三节修改
第三章范围
第一节家事
第二节族事
第三节其他
第四章惩处
第一节方式
第二节重点
第五章执罚
第一节鸣告
第二节裁断
第三节执行
第六章奖励
第一节内容
第二节办法
第七章特性
第一节属性
第二节类别
第三节与国法的差异
第八章历史作用
第一节概述
第二节思辨
第九章研究意义
第一节学术方面
第二节实践方面
附录
江州陈氏义门家法
武肃王钱�遗训
上虞雁埠章氏家训
临安钱氏谱例
司马民居家杂仪
锡山邹氏家乘凡例
毗陵新安刘氏乐隐公家劝录
盘谷高氏新七公家训
浦江郑氏义门规范
白�朱氏奉先公家规
余姚江南徐氏宗范
海城尚氏先王定训、遗训
菱湖孙氏五支三房墓祭规约
毗陵长沟朱氏祠规
永兴张氏合族禁条
海昌鹏坡陆民颁昨条约
常熟丁氏义庄规条、续置书田规条
虞东戚氏议据、禁单
湘阴狄氏家规
东粤宝安南头黄氏族规、新续例款
镇海桕墅方氏师范堂义塾规则
东阳上磺王氏修谱条例、涧溪小宗祠添载禁例
宁乡熊氏祠规
慈东方家堰方氏家规、族约
古吴陈氏丛墓规条
寿州龙氏家规
山西平定石氏宗饲规条
宜兴卢氏宗祠诫约
合江李氏族规、族禁
香山沙尾乡张氏大同戒鸦片烟会约章
余姚朱氏试寓规条、续增宗规
四安孙氏家规、附规
映雪堂孙氏家法补略
鄞县新河周氏立主规约
岭南冼氏祠规
上湘龚氏族规
汉寿何氏支谱凡例、族议
九江岳氏家规
南海荷溪乡何垂裕堂族规
青�各支章氏亲属会议规则
武进庄氏家祠条约
鄞西柱史台章氏旅沪同宗会规章
河北交河李氏谱例
武陵郭氏公定规约
章溪郑氏新增凡例
后记
重印说明
· · · · · · (收起)
第一节溯源
第二节产生
第三节发展
第二章制订
第一节订立
第二节颁布
第三节修改
第三章范围
第一节家事
第二节族事
第三节其他
第四章惩处
第一节方式
第二节重点
第五章执罚
第一节鸣告
第二节裁断
第三节执行
第六章奖励
第一节内容
第二节办法
第七章特性
第一节属性
第二节类别
第三节与国法的差异
第八章历史作用
第一节概述
第二节思辨
第九章研究意义
第一节学术方面
第二节实践方面
附录
江州陈氏义门家法
武肃王钱�遗训
上虞雁埠章氏家训
临安钱氏谱例
司马民居家杂仪
锡山邹氏家乘凡例
毗陵新安刘氏乐隐公家劝录
盘谷高氏新七公家训
浦江郑氏义门规范
白�朱氏奉先公家规
余姚江南徐氏宗范
海城尚氏先王定训、遗训
菱湖孙氏五支三房墓祭规约
毗陵长沟朱氏祠规
永兴张氏合族禁条
海昌鹏坡陆民颁昨条约
常熟丁氏义庄规条、续置书田规条
虞东戚氏议据、禁单
湘阴狄氏家规
东粤宝安南头黄氏族规、新续例款
镇海桕墅方氏师范堂义塾规则
东阳上磺王氏修谱条例、涧溪小宗祠添载禁例
宁乡熊氏祠规
慈东方家堰方氏家规、族约
古吴陈氏丛墓规条
寿州龙氏家规
山西平定石氏宗饲规条
宜兴卢氏宗祠诫约
合江李氏族规、族禁
香山沙尾乡张氏大同戒鸦片烟会约章
余姚朱氏试寓规条、续增宗规
四安孙氏家规、附规
映雪堂孙氏家法补略
鄞县新河周氏立主规约
岭南冼氏祠规
上湘龚氏族规
汉寿何氏支谱凡例、族议
九江岳氏家规
南海荷溪乡何垂裕堂族规
青�各支章氏亲属会议规则
武进庄氏家祠条约
鄞西柱史台章氏旅沪同宗会规章
河北交河李氏谱例
武陵郭氏公定规约
章溪郑氏新增凡例
后记
重印说明
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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资料汇编吧
评分非常好的资料书
评分资料汇编吧
评分这是最为全面、系统、规范地对我国的家法族规研究的2002修订版，1991年国家社科基金项目的成果。研究逻辑清晰、体系分明，全书有近一半篇幅为各类家法族规汇编。这种研究有特色、有针对性、有意义！
评分非常好的资料书
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