具体描述
作者简介
著者简介
吾三省，本名陈榕甫，
生于湖南湘潭，与五四运
动同龄，湖南省立第一师
范学校毕业；解放后定居
上海，为第二代新民报人，
并一度参加《辞海》和
《汉语大词典》的编辑工
作。
目录信息
诗话
文繁诗简
诗味和理趣
描摹 比喻 衬托
美女如花
唐诗中为何“借汉代唐’
唐诗中的酒价
借此喻彼
歇后语入诗
紧缩和交错
诗讼与版本
读者何必不然
谈集句诗
李杜优劣论的是非
七步成诗及其他
诗中“安得”
“朱门酒肉臭’
杜甫与药
杜甫的绝句
关于“黑云压城’
《琵琶行》的音乐描写
《清明》诗和杏花村
东坡改诗
关于《赤壁怀古》
文天祥与杜甫
“千夫指”和“孺子牛’
“天若有情天亦老”
咏雪的诗句
“问君能有几多愁’
小谈润格题诗
诗话纵横谈
竹枝词和杨柳枝词
话说敦煌曲子词
关于散曲
明代的情歌
禽言诗例话
鸣不平的颠倒歌
“行行重行行”
――《古诗十九首》之一析赏
“海内存知己，天涯若比邻”
――王勃《杜少府之任蜀州》析赏
农家乐 友情亲
――孟浩然《过故人庄》析赏
浮云落日 惜别情深
――李白《送友人》析赏
“暮投石壕村’
――杜甫《石壕吏》析赏
“长使英雄泪满襟”
――杜甫《蜀相》析赏
写家常事 说家常话
――杜甫《客至》析赏
霏霏细语 润物无声
――杜甫《春夜喜雨》析赏
“堂前扑枣任西邻”
――杜甫《又呈吴郎》析赏
“最爱湖东行不足”
――白居易《钱塘湖春行》析赏
“为他人作嫁衣裳”
――秦韬玉《贫女》析赏
“却向梅花觅放翁”
――陆游《卜算子 咏梅》析赏
“爱子心无尽”
――蒋士铨《岁暮到家》析赏
“一唱雄鸡天下白”
――毛泽东《浣溪沙 和柳亚子先生》析赏
文话
“意则期多，字惟求少”
――古代学者论精练
“不觉其虚，弥觉其妙”
――古代学者论夸饰
“物虽胡越，合则肝胆”
――古代学者论比喻
论滑稽之美
为登徒子鸣冤
――读宋玉《登徒子好色赋》
“太史公行天下”
汉赋及其代表作
巴东三峡巫峡长
――读《水经注 江水》
王勃和《藤王阁序》
骆宾王草檄惊武后
黄粱梦和南柯梦
读周敦颐《爱莲说》
读苏东坡《黠鼠赋》
读龚自珍《记王隐君》
“耳受手追，声已笔止’
――谈林译小说
“字字由戥子称出”
――谈严复的翻译
百年前的中西文化对比
史话
孔庙“四配”和“十二哲”
也说“一张牛皮”
千古奇人 千古奇书
话说《四库全书》
伦敦蜡像馆里的林则徐
林则徐上任
林则徐与“澳门新闻纸”
王鼎尸谏
“有力如虎关将军”
科士达和台湾
武昌起义的故事
历史不容涂改
为《长短录》平反
我做了一次冤大头
八十年间
书 话
研究古史必须读古史书
――推介《中国历史文选》
《通鉴故事一百篇》
几种清末日记
读《丝绸之路漫记》
介绍《中国古代史常识》
重读翦伯赞的历史论文
顾颉刚与《古史辨》
陶菊隐和他的民国史著作
《唐太宗传》读后
读《林则徐传》・
《梁启超传》读后
读《韩愈文选》
《宋文选》有哪些特色
游记文学与旅游事业
――介绍《历代游记选》和《现代游记
简评《历代书信选》
整理古籍的一个好榜样
――介绍《曹植集校注》
《李清照集校注》评介
《文心雕龙》的注本和译本
不可多得的《世说》新注本
读任二北《优语集》
推荐《三国演义纵横谈》
读《红楼梦的语言艺术》
关于《鲁迅研究百题》
华夏赖正气 诗魂壮国魂
――介绍《华夏正气篇》
读《中国历代女子诗词选》
文学读物与工具书的融合
――读《唐诗鉴赏辞典》
评三本《唐诗三百首》
读《唐人绝句精华》
喜读《唐宋词选释》
介绍两个杜诗选本
读《陆放翁诗词选》
介绍《诗经全译》
纠偏补阙 后来居上
――《先秦汉魏晋南北朝诗》的新成就
谈古籍整理
――以中华书局新版《历代诗话》为例
简评《历代论诗绝句选》
王力和《汉语诗律学》
《杜诗杂说》读后
让爱情诗之花盛开
――介绍两本爱情诗选
“落落乾坤大布衣”
――读《于右任诗词集》
“肯吐真言即好诗”
――读刘郎《闲居集》
叶圣陶与语文教育
介绍《义府续貂》
理想的《论语》读本
――介绍杨伯峻的《论语译注》
治学当从熟悉书目入手
――《书目答问补正》介绍
即类求书 因书就学
――介绍两本目录学的书
读线装书 访广陵社
化一成万 功德无量
――谈谈上海书店的影印书刊
既广且全 述而有作
――读《中国神话传说词典》
第一部戏曲词典的成就
《地理学词典》读后感
喜读《中国名胜词典》
张慧剑与《明清江苏文人年表》
推荐《简明科学技术史话》
评上海版《世界之最》
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的结构组织非常巧妙，每一篇看似独立的文字，其实都像是一块拼图，最终共同构建起一个关于中国传统文化精神风貌的全景图。作者的行文节奏把握得极好，时而如高山流水般恣意汪洋，探讨一些宏大的哲学思辨；时而又像潺潺溪水般细腻委婉，聚焦于某个匠人的技艺传承或者一首小令的韵味。这种抑扬顿挫的变化，使得全书的阅读体验张弛有度，不会让人感到疲劳。我尤其欣赏作者在描述那些已经消逝的传统习俗时所流露出的那种深沉的惋惜与珍视之情。他不仅仅是在记录，更像是在为那些逐渐模糊的文化记忆进行一次庄严的抢救。读完后，我感觉自己对“传承”二字有了更深刻的理解，它不仅仅是物质的延续，更是精神和审美趣味的赓续。这本书无疑是近年来我读过的最值得反复品味的文史类著作之一，它的价值不仅在于它记载了什么，更在于它教会了我如何去看待和珍视我们脚下的这片文化土壤。
说实话，刚开始看的时候，我对其中一些涉及专业术语的章节感到有些吃力，毕竟有些典籍的知识背景要求较高。但是，作者处理难点的技巧非常高超。他不会生硬地抛出复杂的理论，而是选择用一系列生动的小故事或生活化的比喻来做铺垫。比如，在解释某个古代官制或礼仪制度时，作者会先讲述一个与之相关的历史轶事，让读者先有了感性认识，然后再用精准的文字进行概念阐释，这样一来，即便是初学者也能迅速抓住核心要义。这种“先入情，后入理”的叙事策略，极大地降低了阅读的门槛。此外，书中收录的一些罕见文献的影印件或者抄本的对比分析，对于研究者来说简直是无价之宝。能将如此分散、零碎的资料系统地整合在一起，并形成自己独到的见解，不得不佩服作者深厚的治学功力。这本书不仅是知识的宝库，更是一部关于如何做学问的典范之作。
我原本对这类偏重考据和札记的文集兴趣不大，总觉得会过于晦涩难懂，但这本书完全超出了我的预期。它巧妙地将那些看似零散的文化现象串联了起来，形成了一个宏大的文化脉络。作者的学识之渊博令人惊叹，他能从一个细微的词语演变，追溯到整个社会风俗的变迁，这种宏观与微观结合的能力，绝对是大家风范。特别是对一些民间艺术形式的论述，比如某个地方戏曲的声腔演变，作者不仅查阅了大量的文字记录，还似乎亲身去田野考察过，描述得极其生动，仿佛能听到当时的锣鼓声。书中引用的典故和注释非常详尽，即便是对历史不太了解的读者，也能轻松跟上作者的思路，这一点做得非常贴心。更难得的是，作者在论述中保持了一种批判性的眼光，不盲从前人，敢于提出自己的独到见解，虽然有些观点可能比较尖锐，但都能言之有据，读来令人深思。这本书为我打开了一扇新的窗户，让我意识到，历史和文化的研究可以如此引人入胜。
这本书的装帧设计真是太吸引人了，封面那种泛黄的纸张质感，配上古朴的书法字体，让人一拿起书就仿佛穿越回了那个年代。里面的排版也做得非常考究，字里行间透露着一种对传统的敬畏。我特别喜欢它在一些历史事件的记述中，穿插了当时的书信和手稿的片段，这种原汁原味的东西，远比后人的解读更具有说服力。读起来就像是跟那些老前辈面对面交流一样，能感受到他们当年的心境和思考。比如，对于某个历史人物的评价，作者没有简单地褒贬，而是细致地梳理了其生平的各个侧面，引用了大量旁人对他的评价，最后让读者自己去评判，这种留白的处理方式，非常高明。书中的一些小故事，虽然在宏大的历史叙事中可能微不足道，但正是这些细节，构成了那个时代的真实肌理，让人对历史的理解更加立体和丰满。全书的文笔流畅，虽然涉及的内容大多是偏向严肃的学术探讨，但作者的叙述方式却充满了文人的雅趣，读起来一点也不枯燥，反而让人爱不释手，忍不住想一口气读完，去探索更多隐藏在文字背后的秘密。
这本书的阅读体验，更像是在一位老学者的书房里度过的一个个下午。空气中弥漫着墨香和旧书的味道，每一次翻页，都伴随着一种对知识的敬重感。作者的笔锋细腻入微，尤其擅长描摹那些已经被时间冲刷殆尽的文人雅士的生活细节。比如，他会详细描述宋代某位词人是如何备纸、研墨、对月抚琴，这种生活化的描绘，让人立刻就能共情。书中对一些古代文人之间酬唱和唱和的诗文的解读，更是妙趣横生，不仅解释了文字本身的意思，还揣摩了他们之间的情谊和微妙的心思，读起来简直像在看一部古代的社交史。我尤其欣赏作者那种“温故而知新”的态度，他并非仅仅重复前人的观点，而是站在现代的视角，对古典文献进行二次解读，挖掘出其中被忽略的时代价值。这本书对于提高自身的文化素养，有着潜移默化的作用，它不是那种强迫你记住知识的书，而是引导你思考和感受的伙伴。每次合上书本，总感觉自己的胸襟开阔了许多。
