作者的背景为基督教神学。在本书中,他大声疾呼,对宗教神学的重新审视,希冀能找到疗治苦难现实的良方。读其书,可知其深切诚挚之良心。其中,有些言论颇为精彩。偶尔读之,且思且省,心境澄澈。回望自身所附的文化语境,虽不深入,亦足使人感慨。
評分1812年,俄国人打败了拿破仑,在一个爱国热情高涨并信心爆棚的时代,恰达耶夫不合时宜的给一位叫叶卡捷琳娜•潘诺娃的贵妇写了八封信,对俄国的历史、现状和未来做出了激烈的批判与彻底的否定,鼓吹俄国“全盘西化”。 其中一封信在《望远镜》杂志发表了,俄国广大的爱国青...
評分“被精神病”的恰达耶夫 □/徐强 在人类历史上,总有一些先行者,由于其思想超前于时代的发展,而被人们视为精神不正常的“异类”。比如俄国的启蒙知识分子恰达耶夫,就是这样的“异类”之一。 1836年秋,恰达耶夫在《望远镜》杂志发表《哲学书简》,引起舆论强烈反应。有人...
評分作者的背景为基督教神学。在本书中,他大声疾呼,对宗教神学的重新审视,希冀能找到疗治苦难现实的良方。读其书,可知其深切诚挚之良心。其中,有些言论颇为精彩。偶尔读之,且思且省,心境澄澈。回望自身所附的文化语境,虽不深入,亦足使人感慨。
評分略览了一遍,真心看不懂,怎么推论出来基督教能拯救俄国的? 没能提炼出因果关系,难道仅仅是因为这个宗教能超越各种语言而引起共鸣? 是我个人的问题还是说这人真是疯子?求教大家提炼个因果推导,暂时不看这本书了,感觉是浪费时间
恰達耶夫1794—1856,·普希金1799-1837,附錄二人的通信更酣暢,談語言的幾段尤其令人動容。真實寫齣的信和抽象的信箋,思維風格還是有很大不同的
评分快被恰達耶夫逼瘋瞭……翻譯學者氣太濃……不利於看懂……
评分恰達耶夫1794—1856,·普希金1799-1837,附錄二人的通信更酣暢,談語言的幾段尤其令人動容。真實寫齣的信和抽象的信箋,思維風格還是有很大不同的
评分在這個時候,人們在生理和精神上都成為世界中的流浪者
评分在這個時候,人們在生理和精神上都成為世界中的流浪者
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