明清市井闲话

明清市井闲话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央民族大学版社
作者:天地人工作室编
出品人:
页数:365
译者:
出版时间:1999-02
价格:18.0
装帧:平装
isbn号码:9787810562324
丛书系列:
图书标签:
  • 市井文化
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  • 其它
  • 中国
  • 明清史
  • 市井文化
  • 社会生活
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  • 历史故事
  • 民间文学
  • 清史
  • 明史
  • 文化史
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具体描述

《山河故人吟:宋代士大夫的日常与情思》 序章:繁华落尽处的微光 本书旨在深入探究宋代(960年—1279年)士大夫阶层在特定历史背景下的生活图景、精神追求及其情感世界。我们试图穿透历史的尘烟,描摹出那群在文治盛世与内忧外患之间徘徊的知识精英,如何以其独特的生命姿态,在庙堂之高与江湖之远间寻找安适。宋代,一个文人政治登峰造极的时代,也是一个市井文化蓬勃兴起、理学思想深刻影响个体命运的时期。本书将聚焦于他们不为人知的“闲暇时刻”——那些在诗词、书画、园林、茶道以及日常交游中流淌出的真实情感与哲学思考。 第一部:翰墨风雅与政治抱负的交织 第一章:朝堂之外的笔墨春秋 宋代士大夫的身份往往是双重的:既是掌握实际权力的官员,又是心怀天下的文人。本书将细致考察他们如何处理公职与个人创作之间的关系。重点将放在“政治闲暇”的构建上。当官场的倾轧暂时平息,或是被贬谪至偏远之地时,他们如何转向书房、书斋。 1.1 尺牍往来中的心迹:不同于官修正史的庄重,书信是士大夫最私密的情感交流载体。我们将分析苏轼、欧阳修、王安石等大家在书信中流露出的对时局的担忧、对友人的期盼,以及对家庭生活的细腻关怀。信札中的“别字”、“戏语”,往往比官方奏疏更能揭示其真实心境。 1.2 诗词中的“避世”与“入世”:宋词的兴盛与士大夫的情绪波动紧密相关。我们会比对那些在朝堂上激昂陈词的文本与贬谪途中吟咏的词作,探讨“小楼昨夜又东风”背后的无奈与坚韧。尤其关注那些看似描摹自然景物的篇章,如何巧妙地寄托了对朝廷政策的不满,或对自身处境的哀叹。 第二章:理学熏陶下的道德自律 程朱理学的兴起对士大夫的日常生活产生了结构性的影响。这种哲学思潮要求个体实现“格物致知”与“存天理,灭人欲”。 2.1 独处的修行:探讨士大夫如何规划他们的“独处时间”。这种独处并非逃避,而是一种主动的道德构建过程。例如,如何在清晨的案前校对古籍,如何通过静坐来涵养“浩然之气”。我们将引用如朱熹关于“慎独”的论述,结合其实际的生活场景,如对器物摆设的精简要求,来展现这种内省如何转化为外在的行为规范。 2.2 师徒间的传承与辩驳:士大夫的圈子往往是紧密的“学派”。介绍那些著名的学派聚会,如岳麓书院的讲习盛况。这些聚会不仅是学术交流,更是道德实践的演练场。辩论中的“情辞激昂”,往往透露出他们对“道义”的执着,以及对异见者的尊重或批判。 第二部:日常生活的美学构建 第三章:园林居所的哲思空间 宋代的文人园林,无论是私家宅邸的小景,还是郊外的别墅,都是士大夫精神世界的物质投射。它们是逃避官场喧嚣的庇护所,也是他们审美情趣的集中体现。 3.1 叠石理水的“造境”:分析宋代园林艺术中追求的“天然去雕饰”的境界。这与他们对官场“矫揉造作”的厌恶一脉相承。如苏轼在湖州筑“雪堂”,如何通过对植物的精心挑选(如竹、梅),营造出一种虽身处闹市却心在山林的意境。 3.2 居室中的器物情结:深入探讨士大夫对生活用具的品味。瓷器(如汝窑、官窑)、古玩、香炉等,不再仅仅是实用工具,而是承载了历史记忆和个人审美的符号。例如,对“天青色”的偏爱,背后是对高洁、幽玄之美的追求。我们甚至会描绘他们如何细致地清洁和把玩一件旧铜器,以此来消磨漫长的黄昏时光。 第四章:茶、酒与交游的社交艺术 士大夫的社交活动是他们情感宣泄和信息流通的重要渠道。茶与酒,作为两种不同的媒介,塑造了截然不同的社交氛围。 4.1 “斗茶”的雅趣与竞争:宋代的“斗茶”风气盛行,这不仅仅是品鉴技巧,更是一种身份展示和社交较量。书中将重现文人雅士们在茶坊或私宅中,如何观察茶沫的凝结、比试点茶的手法。其中隐含的竞争性,是他们无法在朝堂上公开释放的能量的转移。 4.2 诗酒酬唱的至情至性:与茶的清雅相对,酒席则是情感爆发的场所。分析在微醺状态下,士大夫们如何放下平日的矜持,畅谈人生抱负,甚至流露出对命运的慨叹。例如,范仲淹在宴饮中所作的诗篇,其豪迈与清醒的对比,是研究宋代情感张力的绝佳样本。 第三部:个体心灵的边界与探寻 第五章:异乡人的情感流转 贬谪或外放是宋代士大夫群体中反复出现的生命体验。本书将重点关注这种“被流放”的状态如何重塑他们的内心世界。 5.1 异乡的乡愁与乡音:分析他们如何在新环境中寻找“熟悉感”。这通常表现为在新的地方尝试重现旧日的园林布局,或寻找与家乡气候相似的物产。这种刻意的模仿,是一种对抗环境陌生感的心灵策略。 5.2 面对生死的哲学准备:在瘟疫、战争边缘生活,迫使他们提前思考生命的有限性。我们会剖析那些在晚年回顾生平的著作中,对“身后名”的态度——是从一开始的渴望,逐渐转向对“无愧于心”的追求。这种对死亡的坦然,是他们个体精神成熟的标志。 第六章:女性角色在士大夫生活中的隐秘影响 虽然视角聚焦于士大夫自身,但不可忽视其家庭生活中的女性角色,尤其是他们的妻子和母亲。 6.1 贤内助的角色定位:探讨在士大夫外放或失意时,其妻子的角色如何从“持家者”升华为“精神支柱”。分析史料中关于她们如何支撑家庭经济、如何劝谏丈夫、甚至如何在特定时刻提供超出预期的帮助(如变卖家产资助丈夫应考或宦游)。 6.2 闺秀诗词对士大夫精神的影响:宋代士大夫家庭内部对文学的熏陶,使得一些女性也能在道德修养和诗词创作上达到相当高度。这些不甚为人知的闺秀之作,往往以更细腻、更聚焦于日常温情的方式,柔化了士大夫在政治漩涡中的坚硬外壳。 结语:穿越时空的共鸣 《山河故人吟》试图描绘的,是一群在历史巨变中努力保持自身高贵与精神洁净的群体。他们的“闲话”并非无足轻重,而是构成了一个时代的内在骨架。通过对他们日常细节的打捞,我们得以窥见个体如何在宏大叙事下,坚持自我、安顿心灵,并最终,以其一生的风骨,成为了我们今天依然可以倾听与共鸣的“山河故人”。本书的价值,正是在于对这份沉静而深邃的生命体验的致敬。

作者简介

目录信息

目 录
前 言
说缘份
论兄弟相处
说做人
说孝
说妇德
说贵贱
说才子佳人
说相思
盗敬清官
偷亦有道
说赌缘
莫好淫
说夫妇
说妒妇
妒妇自省
说和气兴家
不要临死才明白
大节不可含糊
说报应
说知足
说不勉强求食
说财亦害人
说朋友
说多开方便之口亦是行善
最难勉强的是姻缘
莫做糊涂官
说红颜薄命
做官须慎
说南风
说妇人吃醋
说改嫁
戏子别样妩媚
名角风采
说妒妇可化
齐家之法门
说禁情之法
切莫乱许姻缘
正经生意之法
说梅香
说尘世佛弟子
说惜福安穷
离别不苦之法门
说惧内
风流子弟的标准
启蒙先生的重要性
花之美人
俗中三雅与雅中三俗
说好事多磨
苦中为乐之法
说死别胜似生离
说妓女情真
论女子眼光
才子牢骚
说游客
女子的七种风情
说气
才子佳人的标准
快乐法诀
十乐
富翁须知
吝啬人的告示
说丑妻是宝
官者诫
问刑之法门
惩恶即是积德
说好官
说恶有恶报
风流悟
劝君莫溺女歌
老夫莫娶少妻
求嗣真诠
少年慎交友
四劝少年
说刻薄穷
说宽厚富
说念佛
枉贪赃
一文碑事
说公门修行
戒食牛肉说
贤臣不如乞儿
衣帽故事
说命运弄人
说心术
风尘女说世事
打墙角之法
莫要负心
说孝弟
好女不逊男
媒婆口
论相知
说琴
说四不可尽
忠奸难辨
说失意不失志
说发达早晚
败子借债吃亏
市俗说仙
说诈偷青布事
说假银换真银事
哄饮嫖害其身名
抬价反失利
计嫖名妓
狡吏分责
说和尚骗牛事
说以炼丹谋人财事
斥奸杂话
说激人发愤
说梦
说画工神奇
说错嫁
守富贵之法度
小人得志
有理与无理的势利事
说风月场
烟花女子三句秘诀
恶魔事二十七则
落劫事八则
宜称十二事
屈辱十八事
闲人忙事
得人惜二十七事
败人意九十事
杀风景四十八事
说报父母之仇
说兄弟
说自戒
待妻与待母
说忠臣难做
婆媳难处
说义仆
说友
说读书做官人
说贤妇助夫
说财
说雷劈恶人
说谤
说祸福无常
说拙与巧
说男戎
快乐心法
说福
莫焦愁
解脱之法
莫愁诗
娶妾纳婢论
速还债负说
恤贫现德
恤农现德
下为上
禁锢婢私议
骄傲论
六道因果图说
念佛三味
说妓
富贵贫贱无定说
南宋时京都风情
妒妇六恨
说妒
苏小小偏爱风尘
俗话说医
婆媳之道
审奸情
论清官处事
渔家傲
书画金汤善趣
说色欲祸人
说世态炎凉
穷通无定
切莫重名轻人
说乞丐
“叫化”新解
假豪侠靠不得
说情
慎交友
论贫富交
偷丫鬟
劝戒家奴
赌钱不输方
说与为人父者知
恶继母种种
好色种种
说习业
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的阅读体验,是一种在平静中感受深刻的体验。作者的笔调非常温和,他以一种不疾不徐的方式,为我们展现了明清时期市井生活的方方面面。我特别喜欢他对于当时人们精神世界的挖掘,比如那些在街头巷尾流传的故事、歌谣,甚至是人们在日常生活中所表达的情感和愿望。他能够从这些看似微不足道的细节中,洞察出那个时代的社会脉搏和人们的心灵状态。我常常会因为他笔下某个普通人的故事而触动,仿佛我也曾经历过类似的场景,或者曾经认识过这样的人。这本书让我意识到,历史的厚重,并非只在于那些宏大的事件,更在于无数个普通人的平凡生活。它让我对“历史”这个词有了更深刻的理解,它不仅仅是过去,更是我们生活根基的一部分,值得我们去了解,去珍惜。

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我一直对明清时期的市井文化很感兴趣,而这本书简直就是满足了我所有的好奇心。作者的笔触极其细腻,仿佛我亲身置身于那个时代,漫步在熙熙攘攘的街头。他对于当时人们的生活习俗、饮食文化、服饰特点、甚至是市井中的各种规矩和习惯,都有着非常生动的描述。我尤其喜欢作者对当时一些市井职业的描绘,比如剃头匠、补锅匠、说书人等等,他们各自的生存状态和与周围环境的互动,都被作者刻画得活灵活现。读着读着,我仿佛能听到他们的吆喝声,看到他们忙碌的身影,感受到那种充满活力的市井气息。这本书不仅仅是历史的记录,更是一种生活态度的传承。它让我明白,历史并非只有那些帝王将相的宏大叙事,更是在无数普通人的日常生活中,一点一滴地积淀而成。阅读这本书,就是一次与过去的对话,一次对生活最本真的探寻。

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这本书我早就听说过,最近终于有时间捧读。初读之下,便被书中那股浓郁的生活气息深深吸引。作者并非那种高高在上的学者,而是如同一个亲切的长辈,娓娓道来他所见所闻的明清市井百态。字里行间,我仿佛能看到那熙熙攘攘的街头,听到那此起彼伏的叫卖声,闻到那混杂着油烟、香料和人声的独特气味。从街头的小贩到茶楼里的说书人,从市集里的讨价还价到家常的家长里短,作者都以一种极为细腻的笔触描绘出来,不放过任何一个能展现时代风貌的细节。他笔下的普通人,虽然没有惊天动地的伟业,却有着各自的悲欢离合、辛勤劳作和朴实的情感。读着读着,我不禁会心一笑,有时也会为那些平凡人的命运而感叹。这不仅仅是一本关于历史的书,更是一本关于“人”的书,关于那些构成历史肌理的无数鲜活个体。它让我对那个遥远的时代,不再只有宏大的叙事和抽象的概念,而是有了具象的触感和温度,仿佛我也曾是那个时代的一部分,漫步在古老的街巷,感受着那份真实的生活。

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初次翻开这本书,我本以为会是一次关于历史的枯燥学习,但很快就被作者描绘的明清市井生活深深吸引。他用一种非常亲切、生动的笔触,为我打开了一个全新的世界。我最欣赏的是他对当时社会各个阶层人士的细致刻画,从贩夫走卒到文人雅士,从市井小民的家长里短到一些特殊的社会现象,都被作者描绘得活灵活现。他对于当时人们的衣食住行、娱乐消遣、甚至是社交礼仪,都有着非常详尽的描述,让我仿佛身临其境,能够真切地感受到那个时代的氛围。作者的文字中充满了对历史的敬畏和对人性的关怀,他并非站在道德制高点去评判,而是用一种客观而又充满温情的视角,去呈现那个时代的真实面貌。阅读这本书,让我对明清社会有了更深层次的理解,也让我对那个时代的人们,多了一份敬意和感动,这绝对是一本值得细细品味的佳作。

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这本书带来的阅读感受,更像是在一个老旧的茶馆里,听一位经验丰富的老人,一边泡着茶,一边慢悠悠地讲述他年轻时的见闻。作者的文字非常有画面感,他能够将一些抽象的历史事件,转化成生动具体的市井场景。比如,他会描述一场盛大的节日庆典,但焦点却落在街头那些卖糖葫芦的孩子,或者是在人群中偷偷谈情说爱的小情侣身上。这种“以小见大”的叙事方式,让我觉得特别亲切,也更能体会到那个时代的“人情味”。他笔下的市井生活,并非总是积极向上,有时也会流露出一些底层人民的辛劳和无奈,但作者的态度始终是温和的,他用一种旁观者的角度,去理解和呈现这一切。我尤其喜欢他对于不同社会阶层之间互动方式的描绘,那种微妙的界限和潜移默化的影响,都展现得非常到位。这本书让我看到了历史的另一面,它不是冰冷的文字,而是鲜活的生命,在时代的洪流中,各自努力地活着。

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我一直对那种能够“穿越”到过去,亲身感受那个时代氛围的书籍情有独钟,而这本书恰好满足了我的期待。作者的文字功底非常扎实,他能够将复杂的历史背景,巧妙地融入到对市井生活的细致描绘中。我尤其欣赏他对当时社会风俗的解读,比如一些节庆活动是如何进行的,人们在其中扮演着怎样的角色,以及这些活动背后蕴含的社会意义。他还会讲述一些当时人们的信仰、迷信,甚至是对于生死的看法,这些都让我对那个时代的精神世界有了更深的理解。这本书的魅力在于,它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探讨“人们是如何生活的”。我能够感受到作者对历史的热爱,也能够从他的文字中,体会到他对那个时代普通人的尊重和关怀。阅读这本书,就像是在和过去对话,它让我看到,无论时代如何变迁,人性的光辉和生活的热情,始终是永恒不变的主题。

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这本书的阅读体验非常奇妙,它不像那些严谨的历史著作那样,需要我时刻保持高度的警惕和分析。相反,作者营造出一种轻松而又引人入胜的氛围,让我可以全然放松地沉浸其中。他善于从最不起眼的生活细节入手,挖掘出背后隐藏的时代信息。比如,关于当时人们的饮食习惯,他可以从一碟小菜的配料,到街边小吃的制作流程,娓娓道来,让我了解到许多过去从未关注过的方面。又或者,在描述一场集市的繁荣时,他不仅仅是简单地说“人很多,东西很多”,而是会细致地描绘出不同商贩的吆喝声,顾客们讨价还价的场景,甚至是不同阶层的人们在集市上的互动方式。这种“见微知著”的叙事手法,让我感觉自己像是在亲历那个时代,每一个细节都充满了故事性。我尤其喜欢作者在描述人情世故时那种不动声色的幽默感,他不会刻意去渲染,但那些人物的言谈举止,却足以让我体会到那个时代独特的社会风貌和人情冷暖,让人在会心一笑中,对历史有了更深层次的理解。

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拿到这本书的时候,我本以为会是一本比较枯燥的历史读物,但事实证明我的想法完全错了。作者的文笔非常生动,他笔下的明清市井,仿佛被赋予了生命。我最喜欢的部分是关于当时市井小民的生活场景描写,那些充满烟火气的细节,比如街边小贩的叫卖声、食客们大快朵颐的表情、甚至是擦肩而过的路人匆匆的脚步,都被作者描绘得淋漓尽致。他不仅仅是记录了这些场景,更重要的是,他能够从中提炼出那个时代人们的生活态度和情感。我能感受到作者对那个时代的深切热爱,也因此,他对笔下的人物和场景都充满了温情。有时,我会觉得他就像一位老朋友,在跟我分享他年轻时候的故事,只不过他讲述的“年轻时候”是几百年前的明清。阅读这本书,就像是在进行一次穿越时空的旅行,我看到了那些曾经鲜活的生命,也从中感悟到了生活最本真的模样。

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这本书的书写风格非常独特,它没有采用那种枯燥乏味的学术语言,而是用一种非常接地气、充满人情味的方式,讲述明清时期的市井百态。作者仿佛是一位老道的说书人,他知道如何在最恰当的时机,抛出一个引人入胜的细节,让读者忍不住想知道接下来会发生什么。我特别欣赏他对当时人们的日常生活细节的描绘,比如他们怎么做饭,怎么过节,怎么处理邻里之间的关系,这些在我们看来司空见惯的事情,在作者的笔下,却充满了那个时代的印记。他还会穿插一些当时社会上流传的民谣、谚语,甚至是一些有趣的传说,这些都让阅读过程变得更加有趣和生动。这本书不仅让我了解了历史,更让我对那个时代的人们产生了一种亲近感,仿佛他们并不是遥远的人物,而是和我一样,有着喜怒哀乐,过着平凡却又充实的生活。

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这本书最让我感到惊艳的地方,在于它对明清时期市井生活的细节挖掘之深。作者并非空泛地描绘,而是如同考古学家般,从无数细碎的史料中,拼凑出那个时代的真实面貌。我印象特别深刻的是他对当时各种手工艺人的描写,从织布、染布到制作陶瓷、木器,每一个环节都讲述得十分详尽,让我窥见了那些看似普通的商品背后,蕴含着怎样的匠心与技艺。他还会穿插一些当时人们的娱乐方式,比如戏曲、杂耍,以及这些活动如何在市井中流传,给普通人的生活带来了怎样的乐趣。更让我觉得珍贵的是,作者在描绘这些的同时,并没有回避那个时代存在的贫富差距、社会不公等问题,但他处理得非常巧妙,是通过人物的遭遇和当时的社会环境自然地展现出来,而不是生硬地灌输。这种客观而又富有温度的叙事,让我对明清社会有了更全面、更立体的认识,也让我反思了许多关于社会发展和人性的问题,这绝对是一本值得反复品读的佳作。

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十年前看的,那个年代其实比现在还要小资的~~~

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