吳國盛,1964年9月5日生於湖北省武穴市(原廣濟縣)。1979年考入北京大學地球物理係空間物理專業,1983年畢業獲理學學士學位。1983年考入北京大學哲學係自然辯證法專業攻讀科學史與科學哲學,1986年畢業獲哲學碩士學位。1986年進入中國社會科學院哲學研究所,從事科學史與科學哲學研究。1997年被破格晉升,成為中國社會科學院最年輕的研究員。1995年師從中國社會科學院哲學研究所葉秀山教授在職攻讀西方哲學,1998年畢業並獲哲學博士學位。1999年4月9日離開中國社會科學院,迴到北京大學哲學係任教。1999年12月被批準為科學技術哲學專業博士生指導教師。
这个疑问并不存在在这本书里:它讲述的是与“技术”相关的那部分的“科学”史;属于科学史,同时也是一部技术源流史。 而之所以提出这个问题,是想讨论:不同的人、同一个人在不同阶段需要读什么——科学史?技术史?还是科学哲学史? 何兆武老师有一本小书《西方哲学精神》,...
評分科哲的战士们基本都看过不少关于科学史的作品. 这本书写的也算比较全了. 只是吴国盛老师在2教109上课内容居然和本书所述基本一字不差,连PPT的图片都全引此书,可见吴老师没怎么搜集资料备课啊,哈哈. 本书改版可能不大了/ 对热爱科学的同学,此书确可梳理脉络...
評分真正代表近代科学方法论精神的既不是培根,也不是笛卡尔,而是伽利略和牛顿。 伽利略最先倡导并实践实验加数学的方法,但是他所谓的实验并不是培根意义上的观察经验,——达尔文和佛洛依德都是观察得到的经验。 而是理想化的实验——设置理想化状态去设计实验。 地球上的任何力...
評分人类群星璀璨,文明光芒万丈。 此书读来令人心潮澎湃。 读这本书一是深感疫情期间缺乏科学常识的蠢人蠢事太多,二是不满意林毅夫在《解读中国经济》一书中关于为何中国近代科学技术落后的解释,想对“科学”有个了解。 天不生希腊文明,万古如长夜。 2000多年前的理性精神,或...
評分人类群星璀璨,文明光芒万丈。 此书读来令人心潮澎湃。 读这本书一是深感疫情期间缺乏科学常识的蠢人蠢事太多,二是不满意林毅夫在《解读中国经济》一书中关于为何中国近代科学技术落后的解释,想对“科学”有个了解。 天不生希腊文明,万古如长夜。 2000多年前的理性精神,或...
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