圖書標籤: 三島由紀夫 日本 日本文學 小說 禁色 同誌 自毀藝術&虐戀文化 三島由紀夫
发表于2024-06-24
禁色 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《禁色》分兩部,第一部描寫一個老作傢檜俊輔的第一任妻子是竊賊,第二任妻子是瘋子,第三任妻子是蕩婦,三次婚姻都失敗,同時又被幾個情人所背叛,於是他認為這是由於自己的容貌醜陋而被現實、也被女性所拒絕。當他發現瞭英俊青年悠一是個不能愛女性的性倒錯者,就讓悠一與其寄予愛情的少女康子結婚,並讓與自己相戀過的鏑木夫人和恭子接近悠一,利用悠一的美的力量,讓三個女性互相嫉妒和爭風吃醋,對現實也對背叛過他的幾個女性進行瞭報復。悠一與女性無緣,缺乏作為“現實的存在”的資格,他是藉助俊輔復仇的惰念而開始瞭自己的生活的。第二部描寫悠一試圖不再藉助俊輔的力量,按照自已的意誌行動,通過自己的力量去摸索一條構築“現實的存在”的路。於是,他讓妻子康子懷孕生産,同時又往來於男色的世界,過著兩重性的生活。後來由於同性戀者的告密,讓他的母親和妻子知道瞭,在這緊急時刻,他得到鏑木夫人相助而得救瞭。俊輔通過悠一對現實也對女性復仇的計劃失敗瞭。最後恭子受到悠一替代俊輔對她的誘惑和侵犯,鏑木夫人目擊自己的丈夫與悠一同衾的場麵而絕望,下落不明,她們都遭到報復而落入悲慘的結局。這時俊輔自白自己也愛著悠一,他給悠一留下巨額遺産自殺瞭。但是,悠一卻相信,正是這時候自己正式開始瞭作為“現實的存在”的新的生活。
三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一,在日本文壇擁有高度聲譽。諸多作品中,以1956年齣版的《金閣寺》最為人所熟知,這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品,奧野健男曾在當時贊賞該作:“這是三島文學的最高水平,三島美學的集大成,本年度文壇的最大豐收。”除瞭日本國內,三島的作品在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為“日本的海明威”,曾三度入圍諾貝爾文學奬,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。
始終不喜歡三島由紀夫(外剛內柔、自殺),但他七情六欲、肆意橫流的文著實不可小覷。他的人生乃至文字,無不有一股賣弄、做戲的成分,但他做到“鳳毛麟角做得好到得償所願被人記住”。此部極具現代性,讀時感覺儼然是眼下的世態人情。可以想象初版時的轟動,被多少人奉作聖啓、心聲,又被多少人唾棄、畏懼。同性愛較之異性愛並沒有多純潔、精神,依舊是“我想愛你”還是“我想愛他”的抉嚮問題。不過值得一說的是:同情戀傢庭關係要比一般戀復雜的多。父母的不理解,覺得屈辱;自己的“包藏禍心”、“不敢示人”;娶不娶妻都是痛苦,若娶妻無形間害人幸福。
評分[PKU]I313.45/159
評分所謂的“以肉體嚮精神挑戰”。不過內容還是有些驚世駭俗,女性讀者特彆是女性主義者讀瞭大概會氣瘋。故事的梗概是一個醜陋的老作傢,利用一個不好女色的美男子去勾引女性,由此實現他的報復。小說中有大篇幅的關於“美”的論述,翻譯太差勁不影響閱讀我就都跳過瞭。
評分扣分在翻譯上。跟屎一樣的翻譯啊。
評分始終不喜歡三島由紀夫(外剛內柔、自殺),但他七情六欲、肆意橫流的文著實不可小覷。他的人生乃至文字,無不有一股賣弄、做戲的成分,但他做到“鳳毛麟角做得好到得償所願被人記住”。此部極具現代性,讀時感覺儼然是眼下的世態人情。可以想象初版時的轟動,被多少人奉作聖啓、心聲,又被多少人唾棄、畏懼。同性愛較之異性愛並沒有多純潔、精神,依舊是“我想愛你”還是“我想愛他”的抉嚮問題。不過值得一說的是:同情戀傢庭關係要比一般戀復雜的多。父母的不理解,覺得屈辱;自己的“包藏禍心”、“不敢示人”;娶不娶妻都是痛苦,若娶妻無形間害人幸福。
大二的时候在学校图书馆漫无目的的闲逛,看到了一本《近似无限透明的蓝色》,一个记不得名字的日本作家的书,一些晦涩难懂的描写,最大的收获就是从书的介绍中知道了三岛,知道了三岛的系列。 更惊奇的是,一个政法大学的图书馆中居然可以轻易找得到三岛的代表作《禁色》、《春...
評分雖然可以把《禁色》很自然地看做是《假面的告白》的延續,但是可以看出三島由紀夫在兩本書之間心靈上質的轉變。簡單的說,讀《假面》的時候鼻子裏多少能呼吸到一些青澀的氣息,而看《禁色》時,嘴裏卻有一種讓人難受的苦澀。悠一的“美”,反復地被描述成古希臘的雕像。而他的...
評分以Gay之角度解读这本书,主人公可说是个天生是弯是直并不确定,然后又以弯男身份和一大帮男女厮混之后,渐渐发觉原来自己同样也可以爱上女人,于是顺其自然截弯取直的男人的故事。同时,由于人物身上掺和了大量三岛独有的哲学与美学认知,又注入了一种神秘性,这种神秘性透露着...
評分以Gay之角度解读这本书,主人公可说是个天生是弯是直并不确定,然后又以弯男身份和一大帮男女厮混之后,渐渐发觉原来自己同样也可以爱上女人,于是顺其自然截弯取直的男人的故事。同时,由于人物身上掺和了大量三岛独有的哲学与美学认知,又注入了一种神秘性,这种神秘性透露着...
評分很多日本人都認為自己是古希臘人的後裔(這個說法出自《菊與刀》),自從1951年26歲的三島第一次來到希臘後,他便如同找到了自己失落的另一半靈魂。希臘,成為了他創作的一個源泉,他繼承了古希臘對力量的崇拜,開始迷戀男性的肉體美,在這樣的情感衝擊下三島創作了以古希臘作家...
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