民族—国家与暴力

民族—国家与暴力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[英] 安东尼·吉登斯
出品人:
页数:427
译者:胡宗泽
出版时间:1998-5
价格:21.80元
装帧:平装
isbn号码:9787108011404
丛书系列:学术前沿
图书标签:
  • 社会学
  • 吉登斯
  • 政治学
  • 民族国家
  • 民族主义
  • 政治
  • 安东尼·吉登斯
  • 社会
  • 民族
  • 国家
  • 暴力
  • 政治
  • 社会
  • 权力
  • 认同
  • 历史
  • 治理
  • 冲突
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

本书是吉登斯著作中最具有历史社会学特色的一部作品。其理论思路源于《社会的构成》中有关社会转型的论点,以全球社会变迁的历程为叙述框架,力图通过建构社会转型的一般模式,阐明塑造现代社会的力量。作者本人则宣称,本书的目的主要在于以系统的方式勾勒出世界史的粗线条。本书内容极为丰富,充满复杂性和说服力。

好的,这是一本关于全球政治经济格局、身份认同冲突与暴力演变的书籍简介,力求详实、深入,并避免任何被认为是“AI生成”的痕迹。 --- 书名:《全球秩序的碎片化与身份的重塑:从主权国家到跨国认同的张力》 导言:现代性的悖论与全球化的迷思 在二十一世纪的开端,世界似乎正处于一个宏大的十字路口。一方面,全球化以前所未有的速度和广度重塑着经济联系、信息流动乃至文化观念,似乎预示着一个超越传统地缘政治藩篱的“地球村”时代的到来。另一方面,我们却目睹着民族主义的复苏、身份政治的激化,以及以各种名义(宗教、族群、地域)进行的暴力冲突在世界各地此起彼伏。本书旨在深入剖析这一核心的时代悖论:驱动现代世界发展的全球化动力,与重塑人类群体归属感和政治诉求的身份认同,两者之间是如何交织、碰撞并最终催生出新的政治现实与冲突模式的。 本书并非对某一特定国家或区域冲突的简单编年史,而是致力于构建一个更宏观的分析框架,用以理解当前国际体系内在的结构性矛盾。我们聚焦于“主权”概念在后冷战时代所经历的侵蚀与重构,以及这种结构性变化如何投射到微观的社会层面,影响着个体对“我们”与“他们”的认知。 第一部分:主权的重构与国家权力的渗透 传统的国际关系理论将主权国家视为国际体系的基石。然而,本书认为,进入新千年以来,这一基石正经历深刻的内部和外部侵蚀。 第一章:超国家组织的渗透与主权义务的异化。 我们将详细考察国际法、人权话语和跨国经济治理机制(如WTO、IMF)对国家传统管辖权的“合法”干预。这种干预并非总是以武力体现,更多是通过经济依赖和法律规范的形式,使国家主权在履行其保护公民义务时,常常面临来自外部规范的制约和压力。这导致了国家合法性在特定群体中受到质疑,因为国家被视为无法有效抵御全球化带来的负面冲击,或屈服于外部利益集团的压力。 第二章:国家内部的“碎片化”与权力下放的后果。 现代民族国家内部的权力结构也日益复杂化。从联邦制改革到地方自治权的扩大,再到非国家行为体的崛起,权力正在向基层和非官方渠道扩散。本书探讨了这种权力分散如何同时带来地方赋权和地方认同的强化,有时甚至孕育出挑战中央权威的离心倾向。当国家在处理内部危机时,其行动的统一性和效力受到挑战,为以身份为基础的政治动员提供了空间。 第二部分:身份的政治化与“他者化”的逻辑 身份认同(无论基于民族、宗教、文化或地域)在政治领域中的作用,是理解当代冲突的关键。身份不再仅仅是文化现象,而是被主动构建、动员和武器化的政治工具。 第三章:历史记忆的“考古学”与民族叙事的重塑。 我们分析了当代政治精英如何从历史的碎片中“考古”出特定的集体记忆,并将其编织成一个具有排他性的民族或群体叙事。这种叙事往往强调历史的受害者地位或独特的文化优越性,从而为当前的政治诉求(如领土主张、资源分配要求)提供“神圣”的合法性基础。这种建构过程,必然伴随着对其他群体的“他者化”——将外部世界或内部少数群体描绘成对“我们”生存和价值体系的根本威胁。 第四章:信息时代下的“回音室效应”与身份极化。 社交媒体和碎片化的信息环境,极大地加速了身份政治的极化进程。个体更容易陷入只接收和强化自身群体视角的“信息回音室”。本书研究了算法驱动的信息分发机制,如何无意中促进了仇恨言论的传播,固化了群体之间的认知隔阂,并为激进动员提供了高效的组织工具,使温和的政治中间地带日益萎缩。 第三部分:暴力的新形态与治理的困境 身份认同的激化与主权国家治理能力的相对削弱,共同催生了当代暴力冲突的新特征。 第五章:从领土争端到文化边界的冲突。 现代冲突不再局限于对明确地理边界的争夺。冲突的焦点越来越多地转向文化空间、符号意义和历史领土的“正当性”宣示。例如,对特定历史遗迹的控制权、对官方语言或教育内容的修订,都成为引发严重对抗的导火索。这种冲突的本质是关于“谁有权定义这个空间”的权力之争。 第六章:非国家武装群体的合法性挑战。 随着传统国家军事力量的部署受制于国际规范,以及国家治理能力的波动,一些非国家武装或准军事组织得以填补权力真空。本书关注的重点不是这些群体的军事能力,而是他们如何通过提供替代性的社会保障、司法仲裁或身份认同归属感,来获得特定人群的“去中心化”合法性,从而挑战国家对暴力的垄断权。 第七章:全球治理的“反应性”滞后与伦理困境。 国际社会在应对身份驱动的危机时,常表现出严重的反应性滞后和道德困境。国际干预原则(如R2P)的运用往往受到大国地缘政治利益的牵制,使得对人道主义危机的反应选择性极强。本书分析了这种选择性如何进一步削弱了国际规范的权威性,并可能在受害群体中播下对“外部世界不作为”的深刻不信任感,为下一次冲突的爆发埋下伏笔。 结论:重建信任与跨越鸿沟的可能性 本书的最终目标并非提供一个简单的“解决方案”,而是绘制一幅清晰的当代全球政治图景,揭示身份认同的政治化与全球结构性压力之间的复杂互动关系。我们主张,理解当前困境的关键在于认识到:身份认同的诉求并非完全是历史的倒退,它们往往是对全球化过程中被忽视和边缘化群体的声音的扭曲表达。 真正的出路,或许在于超越僵硬的“国家/非国家”二元对立,在承认和尊重多样化身份诉求的基础上,构建更具包容性、更透明的全球与地方治理机制。这要求政治精英和国际社会不仅要关注经济指标的增长,更要致力于修复被身份政治撕裂的社会信任,并为不同群体提供一个可以共同参与定义的、具有长期可持续性的政治未来。本书期待引发关于权力、归属感与和平共存的深刻反思。

作者简介

安东尼・吉登斯(AnthonyGiddens)英国著名社会理论家和社会学家,是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。他生于1938年,曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习,1963年在莱斯特大学授课,1970年转为剑桥皇家学院院士,现任剑桥大学教授。

目录信息

目录
导论
第1章 国家、社会与现代史
权力与支配
国家的概念:初步的评论
社会理论中的国家、民族―国家和军事力量
对现代史的非连贯性解释
第2章 传统国家:支配与军事力量
传统国家中的城市和乡村
监控与行政力量
领土权、国家和社会
传统国家的军事力量
第3章 传统国家:官僚制、阶级和意识形态
官僚制与阶级统治
意识形态与非现代国家
国家体系
第4章 绝对主义国家与民族―国家
绝对主义国家体系
作为组织的绝对主义国家
绝对主义国家向民族―国家转换过程中的军事
力量
民族―国家、民族和民族主义
第5章 资本主义、工业主义和社会转型
什么是资本主义?
资本主义与工业主义
第6章 资本主义与国家:从绝对主义到民族―
国家
商品化与国家的发展
资本主义与世界体系理论
第7章 行政力量与内部绥靖
行政力量之一:通讯与信息储存
行政力量之二:内部绥靖
都市化、域化和隔离
第8章 阶级、主权和公民权
多元政治
多元政治与公民权
公民权、意识形态和民族主义
第9章 资本主义的发展与军事工业化
“长久的和平’
战争与社会变迁
世界大战
民族―国家、工业主义和武装部队
第10章 全球国家体系中的民族―国家
民族―国家与“国际关系”的创建
民族―国家的类型
世界资本主义经济
国际秩序和国家主权
资本主义、工业主义和国家体系
第11章 现代性、极权主义和批判理论
极权主义:监控和暴力
现代性的维度
探求一种规范的暴力政治理论
20世纪晚期的批判理论
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

众所周知,从后发国家变成发达国家的概率非常小。而一个国家如果从1900年之后才开始大规模的现代化,那么这种概率几近于零了。在整个二十世纪,只有韩国和以色列等寥寥无几的国家成就了此类奇迹。   所以人们对中国发展前景的忧虑是有道理的。奇异的是,有不少人一直都相...  

评分

Anthony Giddens, as an ambitious sociologist tries to grasp the change in modern society, tries to build his comprehensive system of theory, which can be seen as stretching to class, history, family and other specified field around the core argument on mode...  

评分

前段时间吉登斯来中大开会,顺便做了一个讲座,我没去,一直对他不感冒,因为谈论他的人太多了,但凡是时髦的,我都尽量避开。连他的这本名作也一直没有看过。 直到今天闲来无事,才看到了他书中还有论述传统中国社会的部分。我不得不承认,吉登斯的确是一位很...

评分

众所周知,从后发国家变成发达国家的概率非常小。而一个国家如果从1900年之后才开始大规模的现代化,那么这种概率几近于零了。在整个二十世纪,只有韩国和以色列等寥寥无几的国家成就了此类奇迹。   所以人们对中国发展前景的忧虑是有道理的。奇异的是,有不少人一直都相...  

评分

Anthony Giddens, as an ambitious sociologist tries to grasp the change in modern society, tries to build his comprehensive system of theory, which can be seen as stretching to class, history, family and other specified field around the core argument on mode...  

用户评价

评分

这本书最大的价值在于,它提供了一个宏观的视角来审视我们所处的这个世界。我们每天都在谈论国家,谈论民族,但很少有人真正去思考这些概念是如何形成的,又是如何影响我们的生活的。作者以一种非常扎实的学术功底,将政治学、社会学、历史学甚至人类学等多学科的知识融会贯通,构建了一个关于民族—国家形成的完整理论框架。他不仅关注那些宏大的历史叙事,也善于挖掘那些被主流叙事所忽略的微观个体经验。例如,他通过分析不同社群在面对国家权力时所采取的不同策略,展示了抵抗、融合、甚至虚无主义等多种可能。这种对复杂性的尊重,让我觉得作者的分析非常具有说服力。我特别喜欢他关于“想象共同体”的论述,这让我明白,我们之所以能够形成一个国家,很大程度上是因为我们“想象”自己是同一个群体,拥有共同的命运。这种想象,既是国家存在的基石,也可能是未来冲突的隐患。这本书无疑是对我过去一段时间里关于政治和历史认知的“重塑”,让我看到了一个更加立体、更加真实的世界。

评分

这本书的笔触相当大胆,作者并没有将民族—国家的发展描绘成一条线性的进步史,而是毫不避讳地展现了其中充斥的剥削、压迫和血腥。从欧洲启蒙运动时期民族主义的萌芽,到两次世界大战期间民族主义的疯狂膨胀,再到后殖民时代民族冲突的持续不断,作者都给予了深刻的反思。他尤其强调了“暴力”在民族—国家构建过程中的核心作用,无论是通过国家机器对内部异见的镇压,还是通过对外战争来扩张领土和确立民族优越感。这种对于暴力的坦诚呈现,让我有机会去直面那些被历史课本所掩盖的阴暗面。让我印象深刻的是,作者在分析不同民族运动时,展现了其复杂性和矛盾性。有些民族主义是为了争取独立和解放,而有些则演变成了扩张主义和沙文主义。这种 nuanced 的分析,让我意识到,简单地将民族主义定性为好或坏是片面的。这本书迫使我思考,在追求民族认同和国家独立的道路上,我们必须付出怎样的代价,又需要警惕怎样的陷阱。这绝对是一本能够引发深度思考,并且带有一定警示意义的著作。

评分

读完这本书,我最大的感受就是,那些我们认为理所当然的“民族”和“国家”,其实都是脆弱的“人造物”。作者通过对历史进程的抽丝剥茧,清晰地揭示了民族身份和国家疆域是如何在权力、利益和意识形态的驱动下不断被协商、重塑甚至颠覆的。他没有回避那些残酷的现实,比如强制同化、种族清洗,以及国家机器如何系统性地制造敌人来巩固自身合法性。这让我对那些关于民族纯洁性、国家天然主权的论调产生了深深的怀疑。书中对“边界”的探讨尤其令我印象深刻,那些看似坚不可摧的国界线,在历史的洪流中,有时是人为的划分,有时是冲突的结果,有时甚至是短暂的产物。而且,边界的模糊和重塑,往往伴随着巨大的社会动荡和人道主义灾难。作者的叙述充满了力量,但也带着一丝悲凉,因为它揭示了人类历史上无数次关于归属感、认同和领土的斗争,以及这些斗争所带来的无尽的暴力和牺牲。这本书让我开始重新审视自己作为某个国家、某个民族一份子的身份,并思考这种身份是如何被赋予,又将如何影响我的未来。

评分

这本书绝对让我大开眼界,尤其是作者对于“民族”这个概念的解构,简直是颠覆性的。我一直以为民族就是一个天然形成的、具有共同血统和文化的群体,但读了之后才意识到,这其中包含了多少人为的建构、政治的操弄,以及历史的偶然。作者通过大量的案例研究,比如从奥斯曼帝国解体后的民族国家形成,到现代社会中少数民族权利的争取,都细致地展示了民族认同是如何被塑造、传播,乃至被强制灌输的。更让我印象深刻的是,他并没有把民族简单地视为进步或退步的标签,而是深入剖析了不同历史语境下,民族主义所扮演的不同角色。有时候,它成为了抵抗压迫的旗帜,有时候,又变成了排斥异己的壁垒。这种 nuanced 的视角,让我对当下一些看似板上钉钉的民族划分和国家认同产生了深刻的怀疑。那些看似牢不可破的边界,背后可能只是历史长河中无数次选择和妥协的结果。我之前对“国家”的理解也更多局限于政治和法律框架,但这本书让我认识到,国家的力量很大程度上源于其能够成功地将一群拥有不同背景的人凝聚成一个“民族”,并让他们产生一种“我们”的归属感。这种凝聚力,有时候甚至比枪炮和法律更能维系一个政权的稳定。

评分

看完这本书,我才真正理解了为什么“暴力”在民族—国家形成的过程中,几乎是一个无法回避的要素。作者并没有回避那些血腥的历史,而是直白地呈现了在界定民族边界、巩固国家认同时,有多少人被排除、被压迫、甚至被屠杀。从殖民者在非洲划分国界,不顾当地民族的实际情况,到一战后欧洲的民族国家重塑,人口的迁徙、清洗和强制同化,简直触目惊心。这本书让我意识到,我们今天习以为常的国界线,往往是以无数个体的苦难为代价划定的。而且,这种暴力并非仅仅是历史事件,它往往以隐性的方式延续,比如通过教育体系、媒体宣传,不断强化某种特定的民族叙事,而将其他的声音边缘化。作者对“国家暴力”和“群体暴力”的区分和联系,也让我思考很多。一个民族国家为了维护其合法性和统一性,可能会动用国家机器进行镇压,而当这种压迫达到一定程度时,又可能激化群体之间的矛盾,导致更广泛的冲突。这种恶性循环,贯穿了人类历史的大部分时期,也让我对和平与稳定的定义有了更深层次的理解。

评分

翻译有些问题,“阿育王”译为“阿肖卡”还说的过去,但把“孟子”译为“孟修斯”就让人难以理解

评分

: D030/4614

评分

权力是一种能够影响事物发展进程的力量,权力表现为在某个领域内对客体进行支配,支配的实现依赖于权力主体对配置型资源和权威性资源的占有。 权力作用过程中存在着主客两方:支配权力的主体,被支配的客体,主体对客体长期有效的支配成为监控(统治)。国家是权力装机器,是对人类生活拥有最大监控能力的组织。 现代国家建构的方式是民族——国家,是指具有民族认同感、在特定领土内、享有主权地位、实施暴力垄断的组织。国家的本质是一个反思性的监控组织,通过行政力量实现对内部的监控,通过军事力量实现对外部的监控。

评分

是我们老师介绍的,我现在从图书馆借了,准备好好看看,不过我对西方的理论书比较看不懂

评分

是我们老师介绍的,我现在从图书馆借了,准备好好看看,不过我对西方的理论书比较看不懂

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有