具体描述
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。
1981年初版后，多次再版，并有数种外文译本。此插图本版有精美彩图二百余幅。
作者简介
李泽厚（1930- ），哲学家。湖南长沙人，北京大学哲学系1954年毕业。曾为中国社会科学院研究员、教授，1992年起任美国科罗拉多学院哲学系讲座教授。
李泽厚成名于1950年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。1980年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想家在启蒙的路径上艰辛前行。1990年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作。
主要著作有《批判哲学的批判――康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》等。
目录信息
目录
一 龙飞凤舞
一 远古图腾
二 原始歌舞
三 “有意味的形式”
二 青铜饕餮
一 狞历的美
二 线的艺术
三 解体和解放
三 先秦理性精神
一 儒道互补
二 赋比兴原则
三 建筑艺术
四 楚汉浪漫主义
一 屈骚传统
二 琳琅满目的世界
三 气势与古拙
五 魏晋风度
一 人的主题
二 文的自觉
三 阮籍与陶潜
六 佛陀世容
一 悲惨世界
二 虚幻颂歌
三 走向世俗
七 盛唐之音
一 青春、李白
二 音乐性的美
三 杜诗颜字韩文
八 韵外之致
一 中唐文艺
二 内在矛盾
三 苏轼的意义
九 宋元山水意境
一 缘起
二 “无我之境”
三 细节忠实和诗意追求
四 “有我之境”
十 明清文艺思潮
一 市民文艺
二 浪漫洪流
三 从感伤文学到《红楼梦》
四 绘画与工艺
结语
图版目录
· · · · · · (收起)
读后感
http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!21588.entry 两书联评：从《美的历程》到《汉字的魔方》 之所以把这两本书放到一起说，不只是因为这两本书是我连着读的，还由于，这两本书都谈到了一回事，就是围绕一件作品，创作者和欣赏者之间的关系到底...
评分一本书的好坏，我觉得很大程度上取决于吸不吸引人。《美的历程》恰恰是从内容到语言的精美，让人读来甚为享受，爱不释手。 “美”是好看、漂亮的意思，自古及今都是如此。但是，“美”又不同于一般的“漂亮”之意。“美”字出现的时候，往往用来形容身心都得到愉悦的时候。《美...
评分《美的历程》于我是这么一本书：它就如一张庞大的中华文明俯瞰图，但这张俯瞰图即使你用放大镜去看，它的每一个细节都经得起推敲。 广度上，它贯穿历朝历代、涉及琴棋书画；深度上，由艺术的表象深入至政治、经济、文化乃至人类进程、人心所向，细致入微、鞭挞入里。广度与深度...
评分用户评价
我通常不是那种会反复阅读同一本书的人，但这部作品，我却忍不住想要二刷、三刷。它的魅力不在于情节的跌宕起伏，而在于其背后隐藏的那个庞大而精密的“世界观”架构。作者显然是做足了功课，无论是对某个特定历史时期的社会风俗的描摹，还是对某种复杂科学概念的引入，都显得扎实可信，完全没有敷衍的味道。这种“硬核”的底色，为上面漂浮的文学性和情感张力提供了坚实的支撑。当我理解了背景的复杂性后，再回过头去看那些人物微小的抉择，便能体会到他们身处的巨大结构性压力。书中对“信仰体系”的探讨也极其深刻，它探讨了当既有的价值体系崩塌时，人们是如何试图建立新的支撑点，哪怕这个新建立起来的信仰体系充满了逻辑上的漏洞。这种对人类精神韧性的描绘，既令人沮丧，又让人肃然起敬。
评分这部作品的叙事技巧简直让人叹为观止，作者仿佛是一位技艺高超的织工，将那些看似零散的生命碎片，用一种近乎于魔术般的手法编织成一张宏大而又精妙的图景。它没有采用那种平铺直叙的老套路，反而更像是一场层层递进的心理迷宫探险。初读时，你可能会被那些晦涩的意象和跳跃的时间线弄得有些摸不着头脑，但请相信我，坚持下去，你会发现每一个看似无意义的细节，最终都会在更深处汇合成一股强大的情感洪流。特别是对于人物内心的刻画，那种细腻入微的程度，简直是直击灵魂的。作者对“人性幽暗面”的挖掘毫不留情，那些挣扎、矛盾、自我欺骗，都被剥开来赤裸裸地呈现在读者面前，让人在阅读的同时，也不禁反思自身的局限与怯懦。这本书的语言本身就是一种享受，它不像某些当代小说那样追求极简或晦涩，而是拥有一种古典的韵味和节奏感，即使是描写最日常的场景，也充满了诗意的张力。读完之后，那种被深度触动的感觉久久不散，它不仅仅是讲了一个故事，更像是一次对生命本质的哲学叩问，留给读者的回味空间，比书本本身还要厚重得多。
评分这部书给我最直观的感受是“声响的密度”。作者仿佛是一位声音设计师，他不仅仅是用文字来描述场景，更是在你的脑海中实时播放着精心混音的环境音轨。你能“听”到雨水击打在老旧窗户上的节奏，能“听”到木地板因年代久远而发出的细微呻吟，甚至能“听”到角色内心深处那股压抑已久的、即将破裂的“沉默”。这种听觉上的沉浸感是如此强烈，以至于我常常在阅读时会不自觉地停下来，仿佛在等待下一段“声音”的切入。相比起一些偏重视觉描述的作品，这部作品对于听觉细节的捕捉，显得尤为新颖和大胆。它将叙事的重点从“看”转移到了“听”，从而揭示了许多肉眼不可见的内在情绪和隐藏的关系。读到高潮部分时，那些混杂的、尖锐的、低沉的“声音”交织在一起，形成了一种近乎于交响乐的宏大效果，读完之后，世界仿佛都安静了，只剩下耳边残存的回响。
评分这本书的独特之处，在于它对“记忆”和“时间”的玩弄。它不像线性叙事那样给予你一个明确的起点和终点，反而更像是一张被多次折叠又展开的地图，不同的时间点互相渗透、互相影响，揭示出“过去”如何无形地塑造着“现在”。阅读过程就像是跟随一个失忆症患者在拼凑自己的生活碎片，你必须时刻保持警惕，分辨哪些是真实的印记，哪些是潜意识的投射。这种不稳定的叙事结构，完美地契合了主题：即我们的认知本身就是一种不断被重构的、充满个人偏见的产物。尤其是当那些看似不相关的两条时间线最终以一种出人意料的方式交汇时，那种醍醐灌顶的震撼感，是很少有小说能给予的。作者的笔触精准而克制，他从不急于给出答案，而是耐心地引导你进入这个迷宫，让你自己去体验“追寻真相”的过程，这使得每一次新的发现都显得尤为珍贵和沉重。
评分我必须承认，刚开始翻开这书时，我的期待值其实并不算太高，毕竟市面上充斥着太多挂着“深度”标签的口水文。然而，这部作品展现出的那种对社会结构的冷峻剖析，却彻底颠覆了我的成见。它的犀利之处在于，它没有选择高声疾呼，而是通过构建一个极其真实可信的微观世界，让那些结构性的不公和荒谬，自行浮现出来，像冰山一样，水面之下才是真正恐怖的本体。作者对环境氛围的营造达到了炉火纯青的地步，那种压抑、沉闷、喘不过气的场域感，让你感觉自己就身处其中，呼吸着被污染的空气，听着远处若有似无的警告声。更让我欣赏的是，它避免了将任何一方塑造成纯粹的“好人”或“坏蛋”。每个人物都带着自己的复杂性与局限性，他们的选择，不论对错，都植根于他们所处的环境和自身的生存逻辑。这种高度的现实感和克制力，使得最后的爆发更具毁灭性，它让你在合上书本的那一刻，不是愤怒，而是一种深刻的、无力的悲哀。
评分如果是刚上大学读，或许有更深层次的触动，如今各种内容已经通晓，且作者错误之处早就可以如数家珍，其新意褪去不少。
评分据何新说法，李泽厚人品很是不堪，其近年来新作更是垃圾货色，遂对李之印象陡然生变，何新知名度虽不如李，但其洞见、学识、文笔、析理论辩之功当在李之上多矣。
评分插图本有很多文中提到的很多东西的图片，更好读一些
评分此书甚好，了解中国文化、美学必读！
评分大学读物
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