具体描述
本书是“中国特色旅游丛书”之一，取材力求“特”、“新”。资料采自1992年底以前的全国过各类报刊杂志和有关书籍，个别的则延伸到1993年上半年。
本书文字表达，尽力注意“真实、简洁、生动”六字。
每书前有“总叙”，以观其每项中国特色旅游的全貌，并做些理论探讨和今后发展的设想。然后，具体介绍各地有关的个例。介绍个例，适当注意全面性，主要注意典型性。
本书既是1992年底以前我国某项特色旅游实践的总结，又是今后我国此项特色旅游前景的探索。对全国各地从事旅游工作的同志来说，可开阔眼界，举一反三，供开拓本地类似特色旅游项目作借鉴；对国内外广大旅游爱好者来说，则是一部形象生动的导游书，从中可以选择自己感兴趣的旅游项目；对更广大的读者群来说，则是一部教材详实的袖珍游记总集，一册在手，即可神游全国。因为本书毕竟不是一部纯粹的导游书，同时也为了节省篇幅，不使主题分散，故不安排旅游线路、旅游交通、旅游服务设施一类的介绍。
作者简介
章采烈，1936年
5月生，浙江上虞人。
1962年毕业于上海复
旦大学历史系。现任
上海大学文学院历史
学副教授。撰有《元未
农民战争史》、《五四
运动风云录》、《楚汉
战争》、《中国园林艺
术》等。近年来从事旅
游文化与中国园林艺
术的教学与研究，并
在全国各类报刊发表
有关中国历史、园林
艺术、旅游文化等论
文50余篇。
目录信息
一、中国园林历史悠久
二、西方园林艺术与中国园林艺术
三、中国园林的基本类型
（一）自然园林
（二）寺庙园林
（三）皇家园林
（四）私家园林
四、中国园林的构成要素.
（一）山景
（二）水景
（三）建筑
（四）花木
五、中国园林的审美元素.
（一）形象美
（二）色彩美
（三）音响美
（四）韵律美
六、中国园林的三种艺术境界
（一）生境――第一层次艺术境界
（二）画境――第二层次艺术境界
（三）意境―一第三层次艺术境界
自然园林
“现存最古园林”―山西新绛绛守居园
“现存最古园林’ 山西新绛绛守居园
“西蜀名园” 一成都新繁东湖
新疆“驼铃梦坡”沙漠公园
湖北鄂州秀园
河北保定古莲池
济南大明湖
济南趵突泉
中国园林城市合肥
“神州第一塘”―安徽寿县安丰塘
安徽阜阳西湖
合肥逍遥津公园
江苏常熟尚湖
扬州二十四桥景区
福州西湖
“万顷盆景”―贵州黄果树天星桥景区
云南昆明翠湖
广西桂林榕湖、杉湖
私家园林
“鲁东明珠”―山东潍坊十笏园
江苏泰州日涉园
江苏如皋水绘园
江苏扬州个园“四季假山”
江苏扬州小盘谷
江苏扬州寄啸山庄
“叠石取胜”― 江苏扬州片石山房
南京瞻园
南京煦园
南京莫愁湖
江苏常州近园
江苏无锡蠢园
江苏无锡寄畅园
“苏州园林甲江南 ―苏州园林博物馆
苏州沧浪亭
“假山王国”――苏州狮子林
苏州拙政园
“叠山上选’――苏州环秀山庄
苏州艺圃
“小园极则”―苏州网师园
“吴中第一名园”――苏州留园
东方式的“罗曼蒂克” 苏州耦园
“集众园之长” 苏州怡园
“学者型园林典型”――苏州曲园
江苏常熟燕园
“贴水园杰作” 江苏吴江同里退思园
“东南名园之冠” 上海豫园
上海青浦曲水园
上海嘉定秋霞圃
上海嘉定古猗园
上海松江醉白池
浙江湖州莲花庄
“西湖第一名园”― 杭州刘庄
“西湖第二名园”―杭州汪庄
“西湖第三名园”――杭州郭庄
杭州西湖蒋庄
台湾台北林本源庭园
福建厦门菽庄花园
台湾台南归仁归园
台湾台南紫春园
台湾新竹潜园
台湾新竹北郭园
台湾台中莱园
广东顺德清晖园
广东东莞可园
广东番禺余荫山房
寺庙园林
北京西山八大处
北京碧云寺
承德殊像寺
苏州西园寺
江苏吴江同里罗星洲
皇家园林
北京北海公园
北京中南海
北京静宜园遗址――香山公园
北京故宫御花园
北京故宫乾隆花园
北京颐和园
北京恭王府花园
“万园之园”― 北京圆明园遗址
“塞外明珠”――承德避暑山庄
专业园林
“赏鱼之园”―北京中山公园愉园
香港海洋公园・
广东深圳野生动物园
广东恩平“百兽园”
四川广汉金雁湖十二生肖铜雕赏玩
上海寓言雕塑公园
武汉东湖寓言园
“奇石世界”――上海复兴公园天园
“婚礼公园” 杭州太子湾公园
“东方的好莱坞”― 河北涿州中国电视城
“楚文化游览区” 武汉楚城
山东淄博“齐园”
陕西临潼“模拟秦陵地宫’
江苏无锡“唐城”
江苏无锡吴文化公园
北京颐和园苏州街
成都温江公园“百帝城’
湖南黔阳芙蓉楼
微缩公园
台湾新竹“小人国’
深圳“锦绣中华”
杭州“中华古塔博览苑”・
北京昌平“老北京微缩景园’
深圳“世界之窗”
北京“世界公园”
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我最近一直在寻找一本能够将园林艺术与现代可持续发展理念相结合的书籍，而这本书在这方面展现了令人惊喜的视角。作者在讨论中国古代园林的水循环和微气候调节时，非常注重与现代生态学原理的对比。例如，书中详尽分析了古代园林如何利用地下暗渠系统进行雨水收集和灌溉，这对于今天城市海绵系统的构建提供了极具启发性的历史借鉴。这种跨越时空的对话，使得阅读体验非常具有现实意义，而不是停留在对古人智慧的单纯赞叹。书中对于建筑材料的环保性分析也十分到位，比如对竹材和茅草在特定环境下的耐久性考量，这些都是当代建筑师和景观设计师可以借鉴的宝贵经验。总而言之，它成功地让一座座历史悠久的园林，在当代读者的眼中重新焕发出了实用主义和未来主义的光芒，绝非一本简单的怀旧之作。
这本《中国园林特色旅游》简直是我的心灵指南，让我对园林艺术有了全新的认识。书里对江南园林的描绘，尤其是苏州拙政园和留园的介绍，细致入微得如同我亲身漫步其中。作者仿佛是一位经验丰富的园林大家，用充满诗意的笔触勾勒出一砖一瓦、一草一木。我尤其欣赏他对“借景”手法的讲解，不是干巴巴的理论，而是结合具体的实例，让我一下子明白了造园者是如何将外部的山水融入到有限的空间里，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。书中配的图片质量极高，色彩温润，光影处理得当，完美地捕捉了园林在不同时辰下的那种幽静与灵动。读完后我立刻计划了一次苏杭园林之旅，并且发现自己看景物的角度都变了，不再是走马观花，而是开始留意那些被精心设计的转角、漏窗和水池的布局。这本书不仅仅是旅游指南，更是一本关于中国古典美学和生活哲学的入门书，对我个人审美情趣的提升有巨大的帮助，强烈推荐给所有对东方园林艺术心存向往的朋友。
拿到这本书的时候，我原本以为它会是一本枯燥的建筑学著作，充斥着大量的结构图和年代考证，结果完全出乎意料！它更像是一位博物学家和一位旅行家共同完成的心血结晶。对于北方皇家园林，比如承德避暑山庄的宏大叙事，作者的处理方式非常巧妙，没有沉溺于帝王家的奢华，而是着重分析了其“合儒、释、道”的文化内涵，以及如何通过开阔的水域和层叠的山丘来模拟塞外的壮阔景象。文字功底扎实，行文流畅得像溪水潺潺，读起来毫无压力。最让我印象深刻的是，书中提到了很多关于园林植物配置的冷知识，比如为什么某些树种只适合出现在特定的庭院布局中，这层面的探讨将园林的“活”展现得淋漓尽致。读完全书，我感觉自己像是完成了一次跨越几个朝代的园林文化速成之旅，收获远超预期，它真正做到了将严肃的文化内容用轻松愉悦的方式传达给大众读者。
这本书的排版设计，我必须给个大大的“赞”。在阅读体验这件事上，它简直是教科书级别的范本。我发现每一章节的过渡都非常自然，色彩搭配也体现了对中国传统审美的尊重，比如使用米白色作为主色调，搭配深沉的黛蓝和朱红作为点缀，使得长篇阅读也不会感到视觉疲劳。更妙的是，很多关键术语旁边都有细小的注释，解释了比如“曲径通幽”或“太湖石”背后的哲学含义，这种细节处理，极大地降低了普通读者理解园林文化门槛。作者对于园林中“动静结合”的哲学思考贯穿始终，不仅仅是描述建筑本身，更探讨了古代文人如何在这些空间中寻求精神的栖息。阅读这本书的过程，就像是进行了一次安静的冥想，心灵得到了极大的净化。我甚至建议把它放在床头，睡前随意翻开一页，都能收获一份宁静。
我对这本书的评价非常复杂，它在某些方面做得极其出色，但在另一些环节却显得力不从心。从结构上看，作者试图涵盖中国所有主要的园林类型，从岭南的私家园林到巴蜀的园林遗迹，这种广度令人赞叹，体现了作者深厚的田野调查功底。特别是对那些鲜为人知的地方园林的挖掘，填补了我知识上的空白。然而，正是这种“大而全”的尝试，导致了深度上的不足。在描述福建莆田的古典园林时，我觉得文字略显仓促，缺少了对当地特有石材和水系利用的深入剖析，仿佛只是匆匆一瞥。如果能将篇幅稍微向这些“非主流”园林倾斜，增加一些独家专访或手绘草图，这本书的价值无疑会再上一个台阶。总的来说，它是一个优秀的起点和参考框架，但对于想进行深度学术研究的专业人士来说，可能需要搭配其他更垂直的资料一起阅读。
仔细看了前边儿的理论部分，对各地园林的介绍就不读了，因为我会一个个去的。
仔细看了前边儿的理论部分，对各地园林的介绍就不读了，因为我会一个个去的。
仔细看了前边儿的理论部分，对各地园林的介绍就不读了，因为我会一个个去的。
仔细看了前边儿的理论部分，对各地园林的介绍就不读了，因为我会一个个去的。
仔细看了前边儿的理论部分，对各地园林的介绍就不读了，因为我会一个个去的。
